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最新窦娥冤的心得体会(优质8篇)

2023-10-11心得体会

  心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。我们应该重视心得体会,将其作为一种宝贵的财富,不断积累和分享。以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

窦娥冤的心得体会篇一

  窦娥冤,这是一则千古流传的经典故事,讲述了一个清白无辜的女子被冤枉入狱,最终郁郁而亡的悲剧。这个故事深深触动了我,让我对人性、社会道德和法律制度有了更深入的思考。在通过阅读这个故事的过程中,我体会到了冤屈与正义的矛盾、人性善恶的复杂与纠结,以及法律与道德的脱节。在此,我愿与大家分享我的一些体会。

  首先,窦娥冤让我对冤屈与正义的矛盾有了更深入的认识。作为女子,窦娥面临着男尊女卑的社会环境,她的沉默、依从和清贫并没有换来她的善待和正义。相反,她却因为拒绝了官员的索取而遭到诬陷入狱。这种无辜受罪的悲剧的确让人心碎,让人对人性的黑暗充满痛惜。然而,与此同时,故事又让我们看到了一些人对正义的执着与勇气。在众多官员中,仅有黄巢这一人敢于支持窦娥,表达对她的同情与正义。这说明了冤屈与正义常常是齐飞的,而人性中的光明正义是不会被黑暗吞没的。

  其次,窦娥冤也让我对人性善恶的复杂与纠结产生了思考。在这个故事中,窦娥明明是一个忍辱负重、善良无辜的女子,但却因为无端的指控而成了罪人。而对她进行冤屈的主要人物又是窦娥的近亲——兄长和兄长的妻子。这无疑让我感到震惊和痛惜,同时也对人性的真实面貌感到困惑。人性中既有善良正直的一面,又有自私冷漠的一面。这种复杂与纠结让我对人性的判断产生了更多的疑问和思考。

  最后,窦娥冤也让我反思了法律与道德的关系和脱节。在这个故事中,窦娥明明是清白无辜的,她应该得到公正的审判和正义的保护。然而,由于官员的贪婪以及家族的势力,窦娥不仅没有得到法律的公正,反而陷入了更深的冤屈。这让我对法律的正义和效能产生了怀疑。在社会中,经常有人因为权力斗争、金钱利益而扭曲、利用法律,这使得法律的公正性和公信力受到了质疑。因此,我们需要进一步思考和改革,建立起更加公正、透明的法律制度,才能保障每个人的合法权益和社会的和谐稳定。

  综上所述,通过对窦娥冤的阅读和思考,我对冤屈与正义的矛盾、人性善恶的复杂与纠结以及法律与道德的关系有了更加深刻的体会。我们每一个人都要对社会和他人负有责任,不论是作为普通人还是作为官员,都应该保持正直、公正的原则,让冤案不再发生,让每个人的冤屈可以得到清白和正义的交待。只有这样,才能建立起一个公正、和谐的社会,让每个人都能过上幸福美满的生活。

窦娥冤的心得体会篇二

  《窦娥冤》是明代作家关汉卿创作的一出传奇剧,深受广大观众的喜爱。通过对窦娥冤案的展示,该剧以细腻的笔触刻画了窦娥的悲惨命运和她的坚强意志,同时也对社会的黑暗和官场的腐败进行了揭露和批判。观看该剧后,我深受触动。下面我将就该剧的主题、人物形象、故事情节以及对现实的启示展开论述。

  首先,该剧的核心主题是对冤案的揭露和正义的追求。窦娥是一个纯良善良的女子,无辜受害于官府的冤案之中。她被错误地判定为通敌者,遭受到残酷的刑罚。然而,她从未对此冤屈低头,坚持自己的清白。剧中通过窦娥的坚强不屈和百折不挠的精神,向观众表达了对冤案的揭露和对正义的追求。我们在现实生活中也常常会遇到社会不公平现象,如黑恶势力和官商勾结等,而窦娥的遭遇正是对这些现象的一次有力的呼吁。

  其次,剧中的人物刻画栩栩如生,给观众留下了深刻的印象。窦娥是一个坚强、聪明而善良的女子,她的形象给人留下了深刻的印象。她在面对冤屈时并不选择逃避或自杀,而是通过不懈的努力和智慧,最终为自己伸张了正义。她的形象传达了一个积极向上的价值观,鼓舞了人们勇于面对困难和坚持正义的精神。此外,剧中也刻画了一些贪官污吏的形象,他们凭借权势和金钱,肆意欺压百姓,对冤情视若无睹。这些人物形象鲜明地勾勒出了官场的黑暗和腐败,引起了观众的深思。

  再者,剧中的故事情节扣人心弦,剧情紧凑。剧中通过窦娥的陷害与冤屈,突出了冤案的重要性,为观众展现了一个动人的故事。剧情紧凑,情节扣人心弦,使观众深入地体验到窦娥遭受的苦难和她的勇气。此外,该剧虽以窦娥冤案为中心,但又结合了其他几个故事,如窦娥与常遇春的爱情故事以及窦娥的复仇故事等,剧情丰富多样,吸引了观众的注意力。整个剧情过程中,紧扣主题,使观众能够更好地理解窦娥的悲惨遭遇与努力。

  最后,观看该剧给我带来了一些启示和思考。窦娥的坚强和勇气为人们树立了一个楷模,她在逆境中能够保持自己内心的正直和善良,甚至为了复仇不惜一切代价。这样的精神对我们每个人都有借鉴意义,尤其是在面对一些困难和不公平待遇时,我们要勇敢地站出来,为自己争取正义,坚持正确的道路。此外,剧中对官场的揭露和批判提醒我们要时刻警惕那些腐败和黑暗的现象,不应被权力和利益蒙蔽了双眼。

  综上所述,观看《窦娥冤》给我留下了深刻的印象。该剧通过对窦娥冤案的揭露和窦娥坚强的形象,展现了对冤案的不屈追求和对正义的坚持。人物刻画细腻生动,故事情节扣人心弦,使观众深入感受到窦娥的苦难和她的勇气。观看该剧给我带来了一些启示和思考,希望我们能够保持窦娥的坚持和勇气,勇敢地面对困难和不公,追求真正的正义。

窦娥冤的心得体会篇三

  这两天语文课上学了《窦娥冤》,感觉自己的感触还是蛮深的。像窦娥的那种悲剧我们好像从未见过, 我们也无法想象如果我们的生活中发生这种事情,我们会怎样做。 我曾经看过一本小说,名字叫做《儒道至圣》,书里的世界有一种神奇的力量,只要胸有正气,便可借助那种力量昭雪一切冤情。

  我多么希望那种力量可以真正存在!

  若那力量当真存,那泼皮无赖岂能无视是非颠倒黑白!若那力量当真存在,那小小县官岂能一手遮天!若那力量当真存在,那窦娥岂会受冤惨死!

  其实虽然我们没有那种强制性力量,可我们却也有凌驾于一切之上的东西--那便是法律!天子犯法与庶民同罪!法律规定了人们行为的底线,那必然是一条正义、平等、理性、拥有强制性力量的红线,任何人都不可逾越!

  那古代有法吗?有!那为何还有窦娥这等冤案?只是因为法律这种代表正义的天平已经倾斜,倾斜向那些有权有势者。他们凌驾于法律之上!法律已沦为他们通知人民的工具!

  当太阳已被黑暗掩盖,我们应当到何处去寻找到光明?当奸者当道,我们要如何铲除路上之不平?当世间还有冤死之人,我们应当向谁要回那朗朗乾坤?!

  窦娥只是平民百姓,无法拥有小说中主角那等改天换地的威能,也不可能超出世外、远离红尘,想要在这等污浊的尘世间生存,只有畏畏缩缩、任打任骂,甚至无法操控自己的命运。《悟空传》里有句话“你以为你有很多路可以选,其实你周围有很多看不见的墙,你能走的路其实只有一条!”窦娥其实是有抗争的想法,可当时的社会给了她太多的墙,她可以走的路只有这一条!这真的是很可悲的,这不仅是她个人遭遇的可悲,这更是当时真个社会的可悲!

  可能窦娥在屈打成招时已经明白了这些 ,可她无法改变,因为这是“君权神授”理念下必然的结果,非一己之力可以改变。所以窦娥只有在临死之前立下几个誓愿,来发泄自己的怨念。是否真的有“血溅白练”“六月飞霜”“亢旱三年”我们不得而知,可能是艺术渲染,可能是真有其事,可是我们依旧可以从中看出那时人们的无奈:冤者只有在借助“六月飞霜”之类这种千年难得一见的奇特自然现象,才能证明自己是冤枉的。对于这种荒诞至极的事,我无言以对。

  和我们现代社会相比,我们真算的上是青天红日、朗朗乾坤了,但天空不可能永远的晴朗,有时乌云也会从我们头上飘过。在我们这个世界上这似乎是无法根除的现象,大概是因为我们是人,并没有那完全代表正义的圣人之力吧!

  《窦娥冤》读后感与心得体会4

窦娥冤的心得体会篇四

  在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中,我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗,语言整齐而精炼,字字珠玑,具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束,也讲究炼字,短短几十字,以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同,是融合歌舞的表演艺术,我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂,情感明晰,是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。

  在粗粗了解元杂剧的体制后,我阅读了关汉卿所著的窦娥冤,它是传统的杂剧,沿用了四折加楔子的方式来叙述,楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家,第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻,第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供,蒙受不白之冤,这是情节的发展,第三折是本剧的高潮,写窦娥受刑,血染三尺白绫,六月飞雪,第四折是全剧的结尾,窦娥之父为其洗冤,制裁恶人。

  其中,第三折窦娥临死前,爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。/她说:天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人,唱出了对社会不公的愤慨,一反之前窦娥善良温顺的摸样,给予鲜明的对比效果,更突出了窦娥对于封建统治的控诉,是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿,血飞白练,六月飞雪,三年大旱,这些看似不可能的誓愿一一实现,以种种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。

  最终,窦娥的冤屈被平反,但以鬼魂的形态去倾诉而非人,这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺,在官僚制度的层层阻碍下,不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设,假设窦天章不曾一举及第,不曾官拜参知政事,终其一生只是个庸碌无为的落魄书生,也许对窦娥的冤案就会投诉无门,反遭迫害,窦娥永远蒙受冤屈。平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿,而非真正的公平正义,这是作为封建社会底层人民共同的无奈。

窦娥冤的心得体会篇五

  昨晚去戏曲研究院看秦腔《窦娥冤》,刚开始很激动,很兴奋,也很期待,我卯足了劲去欣赏。因为她是《窦娥冤》,惊天地,泣鬼神,一部很经典的传统剧目,被称之为中国十大悲剧。

  或许是那位年轻的演员的表演不到位,全剧的最高潮应该属于斩窦娥那一场,可是让人感觉有些平淡,窦娥内心的东西表现的不足,没能抓住身为观众的我。这与马友仙老师扮演的窦娥还是差的太远,不过还是要鼓励这位年轻的演员,希望她能继续努力,向前辈多学习。

  又或许是她的舞美有些缺陷,从而影响了我对全剧的看法,在窦娥发下三桩誓愿被砍头之后,血飞白练,六月飞雪,在这一块应该是最能打动人的地方,可是,昨晚让我很失望,窦娥被砍头之后,整个舞台暗了下来,我心里那个急呀,怎么能全场暗下来呢,并且暗场时间持续半分钟,我的情绪一下被隔的拔凉拔凉的,就在这时,灯光突然亮起,只见舞台半空出现带有斑斑点点的血迹的白练,舞台中央飘起了鹅毛大雪,窦娥身上盖着一块白布,哎呀,这一举动大大影响了我的情绪。

窦娥冤的心得体会篇六

  “启事在教诲,成事在榜样。”榜样是我们思想觉悟提高的催化剂,是前行之路的灯塔,是黑暗中的明火源,仕实现心中梦想的原动力。以榜样为标杆找差距、知不足,以榜样为鞭策强决心、聚动力,以榜样为参照明方向、循路径。一个好榜样,能够感召一群人、带动一群人、凝聚一群人。

  10月26日晚8点,中组部、中央电视台联合制作的“两优一先”“两学一做”异常专题节目《榜样》在中央电视台综合频道播出。该节目以“不忘初心、继续前进”为主题,邀请了11位今年受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,经过老党员现场讲述、典型访谈、先进事迹再现等形式,向我们讲述了他们平凡而感人的事迹,真实还原什么是优秀共产党员。生动的诠释了中国共产党人坚定梦想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

  《榜样》深刻的阐释了一个个优秀共产党人的公仆本色和勇于担当的实质内涵,用一个个真实的故事赞美着当代最闪耀的光芒,最值得尊敬的楷模,最朴实无华的党员先锋。他们一向都在最艰苦、最偏远、最贫困的地方生活和工作,在最平凡的岗位上做着最普通的但却与群众的利益息息相关的工作:他们是把一生都奉献给山区教育事业的人民教师;是长年都无法与家人团聚的边防战士;是高原雪山上守护铁路的工人;是默默战斗在科研一线取得重大突破的科学家;是夜深人静还在清理地下管道的环卫工人;是用脚步丈量党性奔走于山间小道与群众打成一片的人民公仆。虽然他们的职业不一样,经历不一样,但他们却有着相同的信仰:做为人民服务的公仆!他们各自的讲述,引起了观众不一样的感触,在他们身上闪耀着的同一种信仰,那就是入党时那庄严的入党誓词,他们做到了合格党员的义务,带给我们榜样的力量,在这个当今物欲横流的时代,更需要一批榜样的力量来激扬正气,传递社会正能量。

  《榜样》播出后,在全社会引起了强烈反响,节目中的一幕幕场景,一个个人物、一句句真言,令人震撼,发人深省。当前,各级党组织正在深入开展“两学一做”学习教育,要按照学习教育的要求,深入学习《榜样》,深入挖掘《榜样》的深层内涵,激励广大党员向标杆看齐,争做榜样,领悟了《榜样》的精神,不断凝聚干事创业的强大正能量。[整理]作为在基层工作的我,经过观看《榜样》,当我听到罗官章罗老说到“我退休时,用了四天交接工作,第五天就回到牛庄”时我在想,是什么样的信念引领罗老在本该颐养天年的年纪毅然选择回村带领乡亲们发家致富?当我看到支教教师支月英从19岁开始直到此刻54岁36年依然坚守支教岗位时我在想,是什么样的信念支撑着支教师说出这句“山里需要这样的傻子”?当看到“警界之花”李贝回复女儿多年的新年愿望“想让妈妈在除夕夜陪我看烟花”时的“仅有等我退休了才能实现”的一幕时我在想,是什么样的信念让一个年轻妈妈忍痛让孩子的新年愿望一向成为愿望?还有甘愿牺牲奉献永远为党争光的苗振水,“工人院士”李万君,“肝胆外科之父”吴孟超吴老等等光荣事迹震撼着内心,让我深刻领悟了《榜样》的精神,从一个个榜样身上凝聚了更多的正能量,在今后的工作中,我将立足岗位,坚持全心全意为人民服务,以榜样为前行的方向,坚定信念、对党忠诚、开拓创新、一心在公的奉献精神,在平凡的岗位上终将会做出不平凡的成绩,真正在工作中做的到为群众解难事、办实事,干好事的好干部。榜样的力量是无穷的,让榜样的精神永绽光芒!

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窦娥冤的心得体会篇七

  “窦娥冤”是中国古代著名的悲剧故事,讲述了唐朝宰相的妻子窦娥被诬告入狱,最终被迫自杀的悲惨遭遇。在听课过程中,我深深地感受到了这个故事所传达的人性、历史和道德的深层意义,有了许多新的认识和思考。

  第二段:窦娥冤的故事背景

  在这一部份中,我学习到了唐朝时期官员和品级等级的构成,以及他们的特权和不公,如文人士大夫在治理中的博弈,讲述了窦氏夫妇之间优雅而不失庄严的人文关怀。用细节将宫廷政治、文化、道德融汇贯通。因此,窦娥的悲惨遭遇常常在文艺作品中被提及,广泛地被称为中国文化遗产之一。

  第三段:窦娥冤的历史价值

  历史是最公正的见证人,它对事件进行评价,揭示事件历史价值。窦娥冤是历史上的一个真实事件,它不仅让我们知道了唐朝时期的政治和法律制度,而且还让我们了解了古代女性的地位和社会道德的缺失。窦娥冤的历史价值在于它提出了一些持久而基本的问题,例如权力斗争,执法不公,社会道德的观察等,这些问题在现代社会中依旧存在。我们可以从这个事件中发现社会的进步和不足,反思并尝试寻找更好的解决方案。

  第四段:窦娥冤对于现代价值的影响

  窦娥冤不仅仅是一个历史事件,还具有深刻的现代意义。在今天,人们依然应该坚持法律的公正与公正,不偏不倚,不分男女,排除人们随意根据权力和影响力扭曲法律的可行性。与此同时,我们也应该不断地反思和完善社会道德规范,以保护每个人的尊严和利益,同时营造一个公正、和谐、文明和有尊严的社会环境。

  第五段:结论

  在学习和思考“窦娥冤”的过程中,我更深刻地认识到历史和现代的联系,了解了它对于人类社会发展的意义和影响,也在思考中进一步理解了生活和人生的真谛。我们应该保持敏感,关注世界、关心他人,共同建设一个更美好、更公正、更和谐的世界。

窦娥冤的心得体会篇八

  “好几次,她都要险险地跌入万劫不复了,换成别人,本质差一点点的,恐怕都会堕在黯淡悲惨的境遇里”朱天文在《一杯香剑气》里如此形容三毛,而我认为,这句话去细绘蘩漪也是极洽,不同的是,三毛是那个幸运儿,而蘩漪因为被自己太长的裙边绊倒,堕入深渊,万劫不复。

  说起蘩漪,最好的切入点应该是她和周萍那荒.唐却又十分凄惨的爱情。这场短命的爱情,耗尽了她最后的一点余温,最后连一个可以依靠的肩膀都没有。我不能说她不理智,只是她的生活太平淡了,仿佛幽林中的一潭死水,终日与之相伴的,只有疯狂生长的灰色藤蔓,她太闷,心累的要发慌。而周萍,好像被拨开的树冠漏下的几丝阳光,蘩漪早失去等待太阳升起的耐心,她有的是飞蛾扑火般疯狂的热情,可是她不知道,周萍是一个精神上已经死亡的男人,给予不了她任何光和热,这种狂热的爱和占有欲,最终是烧死了她自己。

  除了周萍,周冲便是蘩漪生命的支柱,他是这个畸形的家庭最让人觉得欣慰的存在,不难看出,年轻时的蘩漪是做过少女的梦的,因为自己的不幸福,所以她希望自己的儿子能摆脱这一切,她去反抗,反抗喝药,反抗上楼,反抗周朴园,心中的这把火越烧越旺,烧得她头脑晕,双目充血,她大叫:“朴园!朴园!”充满怒气与盛气的声音回荡在客厅里,她明明是大户人家的小姐,知书达理,琴棋书画,却不想将自己变成了专制下的奴才,每天要看主子的脸色度日,谁受得了这委曲。

  蘩漪是《雷雨》中浓墨重彩的一笔,她仿佛一道闪电,划开了乌云密布的天空,照亮了被刻意美化的过去,也照亮了自己无望的未来。她是知识女性的代表,但在这个黑暗的年代被迫套上陈旧的旗袍。她敢爱敢恨,可她的爱太过浓烈,她的恨太过污浊,她是智慧的,也是愚昧,她是光明的,也是黑暗的。

  终于,她追求自己达不到的目的在苦难中毁灭。

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