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遥远的救世主读后感

2023-09-01读后感

遥远的救世主读后感

  认真读完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时就有必须要写18篇读后感了!现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编整理的遥远的救世主读后感,希望能够帮助到大家。

  遥远的救世主读后感1

  遥远的救世主是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。

  文化属性是这小说的核心观点,文化属性又分两种相互对立的文化,一是强势文化,强势文化就是遵循事物发展规律的'文化;二是弱势文化,弱势文化就是依赖强者的道德,期望破格获取的文化。

  在故事情节中,丁元英用事实告诉我们无论是思维的转变或提升还是简单的生存之道,都只能靠强势文化的自强不息。对于思维能力,他不断的引导芮小丹思考,最后芮甘心放弃已报读的律师学业,而去学习文化行业的想法。然后,又在王庙村证实了生存之道只是靠自己忍人所不忍、能人所不能的生存法则。如果,非要说有“救世主”,那么你就是你的“救世主”,没有之一。

  遥远的救世主读后感2

  记忆中,初中的同桌是个特别聪明的学生,他的最大癖好就是看小说。

  我还真是不理解,有啥好看的呢?但最近的我竟然也对小说着迷上瘾了。

  看完《天道》电视剧以后,意犹未尽,接着买了原著小说《遥远的救世主》。

  我喜欢小说里的对话方式,这部小说的对话部分读起来并不轻松,而且读起来有点儿累,需要不断的百度查阅资料才能理解,因为需要思考,我用心读到每一个字,因为总是担心错过什么。很累但很有趣味。

  插一句,最近这段时间除去看书,就是吃饭睡觉,这俨然也是一种带符号的生活方式了。

  私募基金结束后,肖亚文为了不断掉与丁元英的联系,通过芮小丹卖人情,这种做事方式应该学习,遇到高人是机会,但如何保持住与高人的联系就要好好思考了。

  而肖亚文自己掏腰包去法兰克福找芮小丹帮忙,有苦难言,但还不能让丁元英感觉到有刻意的成分,这种与高人处事的方式也值得学习。

  不论是韩楚风对芮小丹北京的款待,还是冯世杰等人对芮小丹的送礼,其实都是丁元英的面子,所谓处事要看本质,莫把自己看高了,当然用好了也是借力。

  摘录几段文字:

  想成大事,不要把太自己当人,不要把别人不当人!

  更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。

  尽心尽力是标准,到什么程度不是标准!

  神即道,道法自然,如来

  他们所要的“主”归根结底,还是你为我做主的“主”

  中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!

  强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道。不以人得意志为转移,强势文化就是遵循事物规律得文化,弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化,也是期望救主得文化强势文化。

  最后做个小结:喜欢这本书,还是因为能从中得到点儿什么,不定是实实在在的钞票,或许是一种心灵的抚慰。

  但丁元英毕竟是小说中的人物,现实中有没有这样的人,都不好说。即便真的'有,咱们能遇到吗?更进一步说,丁元英的传奇还是建立在他有钱的基础上。如果没有开始丁元英操作私募基金赚到大笔钱做铺垫,其实后面的故事就都变味了。回到当下社会,就是如此的现实,没有钱,空洞的扔出很多难以理解的文字、牛逼的商业策划,没有人会相信你是真的高人。这也是我第二次看这部故事的内心感受,当然也应了小说的主旨,世界上没有救世主,真正的救世主是自己。

  遥远的救世主读后感3

  一个闲暇的假期,一座安静的小村庄,一杯清茶再配上一本好的小说,《遥远的救世主》读后感。对我来说这便是幸福的。很久,没有静下心来读一本自己喜欢的小说。年假带上一直没有来得及读的这本小说--《遥远的救世主》,回到老家,远离那些喧嚣。

  小说的背景简单,人物关系也不繁密。读完这本小说,为丁元英睿智的领悟力所叹服;为丁元英和芮小丹超凡脱俗的爱情故事所震撼。试着解读豆豆在这篇小说所描写的几个特点,算作一鳞半爪,仿佛初到高窟的行者,面对浩淼的文化积淀,草草作揖,以补救我内心实际的浅薄和忐忑。

  整篇小说中对人物的.描写用墨很多,性格凸现。即使是次要人物,也在具体细节上将他们的性格特征刻画得十分丰满。性格的复杂化,作者在描写与丁元英合作的三位人物时,让大家充分领略到不同社会阶层的人物,其性格特征也细微迥异。叶晓明聪明有悟性,可惜是小聪明;冯世杰身上保留了农民的狡猾和天真;刘冰匪气十足,身上充斥了市侩气息,最终为此丧命,读后感《《遥远的救世主》读后感》。另外还有几个点滴人物,虽然只是寥寥带过,也跃然纸上,性格特点的鲜明是这部小说吸引我的重要原因。

  主人公的走向始终是我所关注的,其中表面充满变数,骨子里却都是宿命使然。作者对丁元英这个人物的塑造,几乎无法用一句简单的语言来涵盖他的整个性格。这样的人物,驾驭现实的尘世,其高屋建瓴般的预判,处理问题的缜密与睿智,相当游刃有余,这大概也是像芮小丹这样自视甚高的女子青睐于他的主要原因吧。再说芮小丹,从性格的角度出发,小丹的性格是许多女人所不具备的,她的独立的对人生,对自己的态度,使她在自己的短短人生轨迹中,走出了焕发光彩的一面。

  人世间的灾难和无常,经常会在你兴高采烈的时候,不期而至,没有觉悟的人,在频频打击下要不消沉萎靡,要不就是求得更大的麻痹,在沉沦中忘记自己暂时的痛苦,这些,我理解,都不是面对人生,面对烦恼,所应当具有的态度。虽然没有明说,但是作者委婉地指出了一条明显的道理,做自己的救世主。唯有充分觉悟,坦然之后,你才会知道自己的心,在哪里,知道自己的心在哪里了,你的人生,就不会是一团麻,一道谜,破解不得。暂时的自在,小说中的丁元英已经作出了榜样,而真正的自在,彻底解放自己,却是你,我,作者和千千万万的读者,在自己独特的人生体验中,需要不断诠释和印证的过程。

  遥远的救世主读后感4

  假期看了几集被各种安利的神剧《天道》,原著《遥远的救世主》。

  1、神叨叨的地方都是抖机灵的多,对宗教哲学有点底子的,看起来没有那么玄乎;不过认知层次的差别,确实人与人之间巨大的鸿沟。

  2、女人的驯化欲,改造欲是与生俱来,或者远古进化而来的(远古部落时代,女人负责驯养动物),本能太强大了,不是让自己的男人变成小狼狗,就是让自己的子女变成小奶狗。

  3、男人能放下征服欲和出人头地的'那股劲儿的真不多,能真主动放下的,是真英雄;淡而又淡的名贵,是大丈夫。

  4、女人在经历极大恐惧和冲击后,一顿“梨花带雨”,男人直接破防,这是本能;还有就是老房子着火,一个离过婚的中年男人,遇到一个青春靓丽,还在国外看过世界,独立洒脱的妹子,这个也很破防;不过芮小丹明显比较缺父爱,遇到丁元英也挺破防的。

  5、打价格战在国内是商业竞争基本套路,林雨峰输在浅层看是输在面子上,底层是输在锐气不能内敛,只有矛,没有盾,违背了天道。

  6、扶贫确实是不治之治,不同发展阶段的认知不一样,劳动力要素是经济里面重要的衡量指标,往大了说,中国制造吃的是农民工进城的红利,中国互联网吃的是高校扩招的工程师红利,王庙村就是30年前的中国,现在越南的一个缩影。

  7、想不到拍《天道》和《亮剑》的是同一个导演,很有水平。

  8、左小青实在是太有感觉了,素颜也很能打,难怪陈道明都把持不住。

  遥远的救世主读后感5

  悟道方知天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?

  袈裟本无清静,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

  书中主人公丁元英在经历了私募资金后决定回国归隐,这种归隐可不是一般意义上的归隐。先看看书中其他人物是怎么评价丁元英的吧。肖亚文,一个典型的职场女白领,浑身透漏着精明、干练。她对书中女主角芮小丹描述丁元英时说:说他是魔、是鬼都可以,但是就不是人。当然了,这是一种思维方式问题,正常人有一套被定义为正常的社会思维方式。就像芮小丹所说丁元英,这社会不缺执着于出人头地的人,但丁元英属于执着于不出人头地的人。

  芮小丹作为故事的女主角,她是一个非常独立自主的女人,因为肖亚文的嘱托和主人公丁元英开始了一段不平凡的天国之恋。开始了一段所谓的神话。

  丁元英为了送给芮小丹一个礼物,就是芮小丹所谓的神话,改变一个贫困村的现状,至此,三个音乐发烧友开始进入故事。从丁元英的商业计划到最后的落实,都无疑步步都在其预料之中,就像丁元英所说,中国股市犹如一个ATM机,只要掌握文化密码,就能开箱取钱。

  丁元英在与正天集团总裁韩楚峰对话时就谈及文化属性,丁元英说:咱们的文化属性是救世主文化,黄天在上的.文化,这是一种和社会发展及其不符合的文化,是弱势文化。

  故事的最后伴随着芮小丹的自杀而结束,这其中太多曲折、精彩无法用文字来描述。有兴趣的朋友可以看一下。

  遥远的救世主读后感6

  《遥远的救世主》讲述了女警察芮小丹和睿智的商业奇才丁元英一起策划了对王庙村超级贫困县扶贫的故事。道出了“本就没有救世主,有的是忍别人所不能,苦别人所不能”的自救生存法则;故事的最后,各个阶层面对困境的解决方法各有不同的格局,消极、积极、愤怒,把面对挑战时的人性,展现的淋漓尽致,总之这是一部值得深思的作品。

  丁元英的扶贫是为了送个芮小丹一个所谓的“得救之道”的礼物,打破了常规的输血式的扶贫。传统式的扶贫在一个“靠”字,丁元英反其道而为之,打破了这种救主救恩的.文化的束缚。因此,在帮助弱势群体上,规避了法律上的真空,采用了一些“非道德”的手段,出其不意的打败了大品牌乐圣公司。故事里,王庙村的所有村民活力全开,动员全家老老小小,在自家简陋的的屋子里生产设备,包装设备。想象一下,这个村庄,一年连四元的水电费都交不起,现在遇到了有工作做,农民成为了个体的经营者,各自负责自己的生产线,接受市场经济的生存法则,自己改变自己的命运,而不再依靠过去几十年别人输血扶贫还越来越贫。说到底自己才是自己的救世主。扶贫的本质在于“扶”,如果自己不想站起来,那么谁也帮不了你,只有你自己才能救自己。

  不同的思维,不同的见识造就不同的选择。故事里三个小人物股东,在公司遇到强力竞争对手后束手无策,在求和失败后选择退出,放弃了了三年来辛苦奋斗的成果。后来,公司发生转机时,前股东刘冰深感不是滋味。他与美好前程失之交臂,成为局外人,在他的内心只有孤独,苦闷和痛苦。刘冰从普通的唱片老板,到光鲜亮丽的开着轿车的董事,又从这种高层摔落下来,这是一种怎样的精神折磨?不甘心认输的他想最后扳回一局,哪知两边都得罪,成为货真价实的小人,再也没有他渴望的大好前程。他的梦碎了,最终跳楼解脱。另一位响当当的音响界领军人物乐圣董事长林雨峰,承受不住公司面临的困境,更害怕面子挂不住,把开车跳河自杀伪装成了疲劳驾驶所致。

  生命的意义在于选择,在浩瀚的宇宙,在生命的长河中,渺小如尘埃的你的选择,至少对个体而言有无限意义。

  遥远的救世主读后感7

  看了《天道》的电视剧与小说后,有一点想法,可能不太正确或者没有直击重点,但也是一点小小的个人观点。

  像丁元英这样的人,也许是存在的,虽然我只见过这种人的碎片化,但我还是相信有这样的人。这样的人是包容一切的,只因为太明白,他脑中永远是事物的本质,万事万物的规律。他只想静静地提升自己的普世智慧,把自己酝酿成一个淡淡的有点智慧的人。这样的人如果抛开除他本身之外的一切物质因素,他是不会被绝大多数异性喜欢的。因为追求觉悟的女性太少了,他觉得有无限乐趣的事在异性看来很迷惑,更没有趣味性。所以他的生活注定是孤独的,而这份孤独并不是他本身的孤独,只是世俗意义上的孤独,因为他内心太丰富了,并不断丰富下去。

  可能有人会想,他万一生了大病或者老了生活不能自理,那不是太悲剧了,一个人没人照顾或者被社会组织照顾但不会有儿女那种情感的牵挂与交流。这一切在他看来可能是必然的,他既然选择了这种生活方式,就要为决定承担,接受它。这就是他在他父亲归去前所表现出的一种尊重道的体现。他的.那种超越当下世俗的思想,周围人无法理解。他把这些人提到井沿上扒在井沿向外望了一眼,真正能最终爬上井沿的人却极少,可能他以前的助手亚文算一个。剩下的都是恍惚了一下,仍然回到井底。这可能与缘与悟有关。

  小说中与电视剧中把一种巧合、缘分从众生中提了出来,展现出了两个有相似境界的人相遇是怎样的。

  芮小丹可以说是世俗中天国的女儿。她能被丁元英吸引这就是缘。她能在丁元英影响下不断开悟,并发展为自悟,这是天分,只需要一个开启它的引。她与丁的相处方式只有他们两个人懂,其他人并不理解。而普通人相处的潜在的东西,提出来后,人们能理解。丁芮两人潜在的东西,提出来后大多数人并不理解。他们两个人可能都不会有悔恨,因为他们这种人能相遇就已经是天恩了。这种情感的一部分就像武侠小说中武学已臻化境的人,他的一辈子能遇到另一位相似的人,这种感受与情感可臆想,可心会不可言传,我们这些人或只能略微知晓一二。

  或许他们两个人都是一个独立的宇宙,能相互映照,但不可能融为一体。

  遥远的救世主读后感8

  第一次熬夜至凌晨三点把一本书看完,不说也知道肯定是本小说。书内的故事早已通过小视频剧透知道,熬夜的原因大概率就是想了解细节,沿着故事情节看一看小丹亚文她们的对白和感悟。

  书评中有太多人点评男女主角,给我震撼最大的却是刘冰。原以为他还会继续要面子虚荣的活着,没想到以跳楼的方式结束了以“靠着”为支撑的生命。突然间想起小时候(大概小学期间)看过电影后的情节,具体什么电影忘记了,大概是个苦情片,女主人一生未被善待过着倍受折磨的'穷苦日子,结尾女主人应该是得到善报,故事一般都是这样,用苦尽甘来用坚持不懈不畏艰难来教育来影响我们这群小学生。当时的我不是这样想的,与教育是背道而驰。现在依然记得如果以后的日子像电影里那样苦难,我会选择结束,为什么要这样折磨自己,轻松去不是更好更解脱吗?那么小的年龄会有这样的想法而且现在还记得,我真觉得自己是个人才。(好像跑题了)

  刘冰生活在贫困县的贫困村内,靠出售碟片营生,虽然不富裕但也是个小老板小个体户,就是这种优越感让他无限向往人上人的生活。在他传统观念的死结上有一个“靠”字,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……如在贫困落后环境中的农民,他们都很虔诚的到基督教堂听布道,却不靠自己的双手改变生存状态,不靠自己来改变命运。最后一搏终于要靠自己做决策,可惜为了不劳而获,投机取巧断送自己的前程,更改自己的命运。从刘冰的身上告诫自己,做事一定要踏实,要按部就班一步一个脚印的做人做事。在有机会得到别人帮助的时候更是如此的虔诚努力尽力。

  还有一个感悟:道就是觉悟,我悟不到就拿不住。特别有道理,16年开始学习得到内容,看过的内容仅限于看,没有思考不懂得思考更不懂得沿用到工作中。有一次同样是一篇文章,何店长给我们分享他的感悟,用房子里的大象,比喻管理层对常见问题的视而不见。对,这就是觉悟,别人说的再多讲的再多听的再多看的再多,悟不到就拿不住。觉悟就是从一次次观察一次次思考一次次学习一次次实践中得到的。坚持我的写作吧,坚持写觉察日记。

  遥远的救世主读后感9

  《遥远的救世主》应该说是一本好书,让我拿起来就放不下,被里面酷酷的男主角和完美之极的女主角,以及他们之间如天国之恋的感情所吸引。当我最后读完这本书,心里觉得十分的不舒服,说不清不舒服在什么地方,正好老公因工作所累,不能睡觉,没有他我也睡不着,不妨码几个字, 让自己明白为什么不舒服。

  芮小丹是书中的主人公,虽然作者没有直接写出来,但是《天国的女儿》在书里一直伴随着芮小丹。 她是个美丽到极致, 聪明到极点,勇敢到无畏, 对所爱的男人一脱到底无所保留,而又不死缠烂打的女人。 这样的女人恐怕也只有小说中才可能存在。都说外貌是女人的`名片,小说本身是奔着惊人骇俗去的, 而在女人的容貌上还是不能免俗,脱不了女人本身的脂粉气。为了烘托这个不仅仅美丽之极的女人,还给与了她聪明和勇敢。如果故事就如此,还不失为一部好的小说。 可到结尾,芮小丹因为奋勇和歹徒搏斗, 失去了双脚,和美丽的容貌,在看到战友们到来的时刻,选择了自杀。

  没有了美丽的皮囊,就没有了生存的意义。没有了完整的躯体,就没有了生命的尊严。这是这本书要传递的信息吗?

  很多人问过我,在美国这么多年,有什么感受。

  最大的感受之一, 是对人生命的尊重,无论这个人是以什么样的生存方式而存在。

  中国最大的歧视,恐怕是正常人对残疾人的歧视和莫名的优越感。一方面,作为正常人, 对残疾人悲天悯人,另一方面,对于残疾人没有真正伸出手去帮助他们。在美国,到处都有给残疾人准备的停车位,桌子,所有的公共交通设施都有为残疾人服务的设施,目的只有一个,让他们有尊严的活着。

  遥远的救世主读后感10

  豆豆的几本类似作品中,《遥远的救世主》应该是其中最为成熟的一部作品,讲述了在中国工业化初期,丁元英作为一名金融市场的投机者,因为一份意外的爱情,答应了芮小丹一个礼物,给她一个扶贫的神话——帮助王庙村这个贫困县里的'贫困村。书中描绘了一个引人入胜地商业故事,同时也对中国传统文化进行了深入探讨,尤其对那些喜欢商业或文化的读者具有十足的魅力。

  本书以上世纪末的中国为背景,当时中国人的生活模式发生快速变化,传统思想也在进行激烈碰撞,在这个狭窄的历史缝隙中,书中人物代表着一个时代的特征。改革开放的进程中,大量的村庄开始发展手工业、轻工业,并逐渐富裕起来;在这个波澜壮阔的历史进程中,不同人物的命运变得跌宕起伏。当你阅读本书时,仿佛重新经历了那个时代。

  书中丁元英和几个音乐发烧友,以音响制造对王庙村进行扶贫,以村民的低人工制造成本打入市场,迫使音响巨头低头合作。虽然重在商业故事,但其中对于音乐发烧友的细节描述,也颇具吸引力。

  与产业扶贫交织的文化扶贫,这是本书独具魅力之所在。丁元英像通过这场扶贫,想告诉一些人:救世主、老天都是不存在的,需要自力更生去争取,需要掌握世界的客观规律去发展。这也就直指中国传统文化的一个毛病:天人合一,主客观不分,封建迷信仍旧存在。书中试图批判中国传统文化,并为其寻找一个出路,比如,如何剥离出佛教的三界六道,仍旧保存佛法中不可思议的智慧?只是这个问题不是一个人或一代人可以完成的。

  总体来说,《遥远的救世主》是一部有趣的小说,商业和文化互为表里,对于当下的扶贫工作也是有一定的启迪意味。

  遥远的救世主读后感11

  《遥远的救世主》看后感觉也没有能免俗。

  再说爱情,一个绝世聪明的男人和美丽无暇的女人之间的感情就比普通人之间的感情要美丽吗?未必!灵与肉的交融,幸福对于幸福的人来说,没有太大的差别。

  再说说男主人公丁元英。一个聪明到极致的人,是否有权利剥夺那些不够聪明,甚至不是很善良的人的生命呢?对于刘冰,丁元英和他开了一个极大的玩笑,先不说这个剧情是否有可信度,谁会不事先看看自己手里的材料就贸然当砝码使。小人多了,这么傻得比较少。如果真的这么傻,这样的人其实对他人的威胁程度并不大,何必要逼他自杀呢?当丁元英听到刘冰因为他的试探,而自杀时,作何感想?是否也能泰然处之?这个崇尚一切顺从自然规律法则的人,为何不能让刘冰自生自灭,自己去感受人生,慢慢顿悟。而是给他下一个猛药,令他快速结束自己的生命?

  聪明的人们啊,能不能不要那么自我感觉良好,一方面满嘴的禅啊,悟啊,觉啊,一方面仍然跳不出自己那个对另一些人来讲“俗”的'圈子。

  其实每个人都有自己跳不出的圈子,都有自己俗的地方。谁也未必比谁高明。小的时候觉得瞎子摸象很可笑,其实谁不是在瞎子摸象?恐怕真能跳得出自己的局限,纵观全局,有一个完整认识的,也就只有上帝了。

  不过这本书的主题是对的,这个世界上没有救世主,要靠自己,唯一能救助自己的,只有自己。只有自己从态度观念的改变,才能从根本上改变自己的命运。这也是我在外漂泊最大的感受。亲人朋友能给与的是情感上的寄托,如果还对自己有更高的要求,只有自己努力,每一次痛的涅磐,都会有一次质的腾飞。

  再补充一句,听说这部电视剧在很多地方禁演了,我很支持。这部小说的结尾是个败笔,三个人都不约而同的选择了自杀来解决问题,这对于年轻人和很多不年轻的人都是个非常不好的误导。自杀不解决问题,勇敢地面对,珍惜自己的生命,没有过不去的坎!

  遥远的救世主读后感12

  《遥远的救世主》是作家豆豆三部曲中的最后一部,本书主要描写了精英阶级代表人物丁元英结束德国的私募基金后本打算在古城过清净日子,却意外认识了叶晓明等人,并且后来在芮小丹的鼓动下着手帮助王庙村摆脱贫困走上富裕的故事。书中有很多晦涩难懂的道理,需要读者有足够的人生阅历。“遥远的救世主”意即救世主并不存在,或者救世主不是别的什么人,而是我们自己。书中丁元英想要帮助王庙村的村民实现发家致富,但他说了,这从一开始就是个错误,因为要实现阶层的跨越很困难,因为你无法改变弱势群体的思维认知。书中对于强势文化和弱势文化也有描述。本书中作者多次强调强势文化和弱势文化的.问题,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律。

  两个主人公第一丁元英,博学睿智,冷静淡泊。书中老和尚说丁元英是:三分静气,三分贵气,三分杀气,一分痞气。三分静气,是说丁元英对物质和社交需求极少;三分贵气,是他对精神和艺术需求极高;三分杀气,是说他把市场解读为零和游戏,杀富济贫毫不手软;一分痞气,是说在为人处世上忽视道德,有些不讲道理,比如对父亲病重的态度,比如面对林雨峰的质问不屑解释。主人公二,芮小丹,随性洒脱,独立自主,不攀权附势,又敢爱敢为,是个性情中人,她视金钱,名誉,地位为粪土,一切都向“内”求,知道自己想要的是什么,却又不强求,一切都顺其自然。没有惧怕,没有忧虑,是为修行最高境界。她清楚的知道在她当上刑警的那一天,死亡随时会伴随着她,所以她很坦然自若地过着每一天,当生则生,当死则死,不贪恋红尘。

  其实这世上根本没有什么救世主,心存救世主即是弱势文化,只有心存大道,依道而行,甚至反文化而行,遵循事物发展变化的规律才是自己的救世主。强烈推荐大家阅读与思考这本书。

  遥远的救世主读后感13

  电视剧《天道》就是从《遥远的救世主》改编的,电视剧已经很老了,小说完稿于20xx年,但现在读来,小说依旧让人有很多思考。整本书,从佛教、人生价值、强势弱势文化以及在市场、职场、人心等等方面的描写,都刻画的非常深入,这是我第二次读,但这一次我没有把它当成小说,而是当成一场修行。

  由小说的立意来反思自己的人生观、价值观,从佛学和价值理论来思考我自己的未来。

  比如“神即道,道法自然,如来。”跟佛经的“若见诸相非相,即见如来。”

  再比如“强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的'意志为转移。”

  如果说,过去上学读书,是一场文化救赎,那经历了市场和人生洗礼的现在,就该要思考继续等待被救赎(上班、打工等),还是努力寻找自救的问题了(理想、理财等)。如果想从弱势上升到强势,不仅是经济独立这一个方面,还要从思想上上升一个台阶,看问题要本质,多往前看三步。要继续学习,继续用功,才能把丢失的时间找回来。

  遥远的救世主读后感14

  当我们的感情达到了一定的境界的时候,那么他必定会有所谓的爱情的产物,这篇文章中的爱情产物便是写一个神话。

  哪怕真的有救世主,他也是只能就你一段时间,而不是一世。真正的救世主其实是我们自己。天真的我们总会想着天上会有掉馅饼的好事情,但是我们错了,这个世界没有救世主的'存在,都是我们自己的异想天开。

  不论有没有救世主,有主见的人会用自己的才能做自己想做的事。没有能力而且每天都想着天上会有掉馅饼的好事发生在自己的身上,他们的开始便注定着一个错误。

  年轻的我们不要想着天上会有好的事情发生在自己的身上。努力才是我们达到自己想要的唯一可能,首先先问自己一句自己有爹可以拼吗?答案毋庸置疑。所以我们别无选择,拼自己吧!我们不知道自己努力过后会不会成功,但我想说的是,不努力我们一定不会成功。加油吧, 我亲爱的自己。为了自己, 为了自己的爱情,为了自己的家人我们必须努力、不允许你自己的退缩。

  I dont know what should i do ,but i believe i can i do .

  遥远的救世主读后感15

  《遥远的救世主》这本书虽然很类近于西方高智力、高智商畅销小说模式,但是其内涵却是浓浓的中国式文化,最大的闪光处在于给读者打开了一扇窗,能让你看到不一样的东西。最喜欢书里的一句话:人原来可以这样活着,灵魂原来可以这样滋润。我常常在想,作者究竟是有过怎样的人生阅历,竟然可以写出一部可以傲然独尊的长篇小说,也是一部可遇不可求的完美佳作,书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学等命题,这该需要多么深的知识广度与深度来支撑,所喻言揭示的深层哲理,个人觉得已远超出自己知识架构下的认识境界。

  书中有许多经典对白,充满智慧处比比皆是,特别能引起人思考:当生则生,当死则死。透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的`意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

  没有主,主义,主意从哪儿来?主无处不在,简单得说,支配人得价值取舍行为得那东西就是主,就是文化属性。

  神是道,道法自然,如来只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住,只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。

  人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

  这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。

  其实这本书,真的不好讲,书中关于文化属性、宗教、关于传统文化的解读,很难去讨论,因为一说就错,还是很推荐大家去读一下,如果用一句话总结的话:它给了我一个新的视角,就像开了一扇窗可以看到一些不一样的东西。

  遥远的救世主读后感16

  《天道》:人最清醒的活法,是懂分寸,知进退

  我是先看了电视剧《天道》,然后买了书看。看电视的感觉与看书的感觉还是不一祥的。电视剧中男主角丁元英的扮演者王志文,是我比较喜欢的男演员,将一个人间清醒的人物刻画的入木三分。外表冷漠,内心善良。他与女警察芮小丹的灵魂之恋,精神之恋让人唏嘘不已。两人因音乐有了交集,进而互相欣赏走到了一起。芮小丹为抓捕银行抢劫案逃犯,被炸断双腿,开枪自杀身亡。所有人都猜测她或许是对生活失去信心,或许是想相当英雄。只有丁元英得知芮小丹不幸之后说:“当生则生,当死则死,来去自如。丫头不简单哪。”她的所作所为是发自内心的自然之举,是道,是人性。剧中的主题曲天国的女儿让人听了荡气回肠。

  读《遥远的'救世主》,更能深入的了解人世间的各色人等。由于格局与站的角度不同,强者与弱者之间存在难以跨越的鸿沟,文化属性决定了未来能走多远。任何命运归根结底都是文化属性的产物,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势文化是遵循事物规律的文化,弱势文化是期望救世主拯救自己,获取更多利益的文化。所以说靠天靠地不如靠自己。因芮小丹让丁元英送自己一份礼物,让王庙村脱贫续写一个神话。丁元英组织村民成立了格律诗音响公司,以小博大,杀富济贫。让村民们手里有了钱,过上了好日子。弱者也可以用某种手段变成强者,让村民们从苦难的井底爬到井沿看到曙光。最后乐圣公司只好与格律诗公司合作,让出了音箱的生产线。格律诗公司硬是从乐圣公司狼嘴里分了一杯羹,堪称空手套白狼的经典之作。从道德层面看似乎有违天道,但却符合市场经济的规律。

  遥远的救世主读后感17

  《遥远的救世主》是一部富有哲理、值得阅读的小说,无论是对我们的生活、对事业、对爱情都有所帮助。小说主要讲的是:一个是游走在法律边缘,无人能理解的商业怪才丁元英,一个是拥有法国绿卡,却执意留在国内当刑警的年轻女子芮小丹,由于命运的偶然交错,引发的不仅是爱情,还有一场关于商界规则,关于正义、道德和人性的纷争的事情。

  丁元英,一个与传统文化观念格格不入的另类人物,他活得明白活得透彻,我佩服他也喜欢他。这位传统文化的叛逆者在柏林私募基金分红会议上突然宣布私募基金解散,结束了他在法律真空地带利用文化密码对中国股市的屠杀性掠取,孑孓一人回到了中国某古城隐居下来。这种举动不是常人能做到的。

  很欣赏丁元英那首自嘲“本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔;大志戏功名,海门量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”也很信服书中所讲的“一个人的觉解程度,直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力”这个观点。

  丁元英,一个不想做生意的.人却为了他的红颜知己想要的“礼物”做成了一个神话般的生意;他想过一段平静而隐居的生活却过了一段极不平静的生活;他害怕爱情却在不知不觉间拥有了一段刻骨铭心的爱情。也许生活就是这样爱捉弄人吧,最想得到的往往得不到。

  丁元英,在面对他心爱的女人离去时,表现出的沉默,让我想起来就觉得心痛。

  遥远的救世主读后感18

  通过男女主人翁的爱恋展开了对文化属性的讨论以及人性深层次的探讨,强势文化与弱势文化对中国的影响。

  芮小丹为了留住不可能留住的丁元英,希望他通过扶贫的方式给自己留下一个念想,并通过扶贫引发芮小丹自身思想的升华。

  正常的人做正常的事情就是不正常的人,并且能够达到出人意料的效果,从而可以反映出社会的扭曲。

  丁元英通过构思设计,完成了女主的交代,利用了人性的恶完成了法律允许范围内的杀富济贫,可最终的济贫也如男主预料,给了大部分生的机会,少部分趴在井沿观看外部世界的机会,有人守住了内心回归正常,有人放纵了内心的贪婪与欲望,最终走向了万劫不复。

  何为救世主?救世主在哪?遥远的远方还是咫尺的自己?这是强势文化与弱势文化的代表,也是对人性的考验。

  女主的'自杀,是为了留下最美的自己,当这个世界不再需要的时候离开,不给这个世界带来麻烦;

  男主的离开,不可谓不缜密,打扫战场,完成对爱人的承诺,虽然这个承诺对爱人已经没有太大的意义。

  最引发内心触动的是刘冰的跳楼,他的一生如井底之蛙一样生活,丁元英给他打开了通往外界的天窗,忘乎所以的自我认同以及错位的身份认同,贪欲战胜理性,最终看清了自己也看清了道。

  全文行文流畅,文字优美,细节刻画到位,故事丝丝入扣,代入感非常强。

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