2024年师德师风演讲稿 篇1
告别象牙塔白衣飘飘的年代，我走上了人生的三尺讲台，__小学便成为我人生里心心相连的四个大字，整洁的校园、热情的老师、一张张灿烂笑容的脸，让我这个一年级的班主任新鲜不已，我每天清查学生到校情况，准备学生午餐，组织学生安全回家，负责管理38个孩子的学习与生活，我现在就是个名副其实的“孩子头”。
“人生的扣子从一开始就要扣好”，朴实又生动的阐明了教育要抓早、抓实的重要性，实现“四有”教师，就要培养好接班人，要帮助每一个孩子扣好人生的第一粒扣子，这是我们肩上沉甸甸的责任，讲台下那一双双求知若渴的眼睛就是对我的鞭策，我向有经验的老教师请教，总结不足，改善方法，努力让每一个孩子接受知识，实现人生的梦想。
生活中既有激情洋溢，也有困惑彷徨。当我正沉浸在新岗位的幸福中，耳边传来了媒体对于教育和师德的批判——__某小学给差生带绿领巾，人_日报评论：是比抽“教鞭”更恶毒的教育暴力，__女幼师幼儿园虐童体罚学生，教育系统考务人员参与高考作弊，……。一幕幕映入眼帘，一次次刺痛人心，我憎恶这些给我们抹黑的人，可是当我们被推向社会拷问的风口浪尖，我们该怎么去铲除这些负面的东西?心灵不再安静，呼唤正能量，我该怎么做?
是我身边的前辈们为我解开了困惑，__“最美丽的老师”张__，为救学生，被碾车下，双腿截肢，她的美传遍的神州大地。三都县穿“船鞋”的民办教师陆永康，36年跪着讲课，为大山培养人才，我们__小学的王广雄老师，多年来坚持资助贫困学生，……。“心中若有桃花园，何处不是水云间”，这就是正能量，这就是方向。
一天，一位离异学生的妈妈抹着眼泪找到我，向我打听她孩子的情况，临走时塞给我200块钱说：“文老师，娃娃我管不倒啊，就交给你了，麻烦你多费心，让他好好学习，长大做个有出息的人”，关注单亲学生是我义不容辞的责任，而留守儿童的摸底调查更是我的'心痛和担忧了，全班百分之五十的留守儿童啊!小小年纪就没有父母的呵护，作为班主任，我一定要弥补这份缺失的爱，从学习上、生活上和心理上去引导、去帮助，让他们健康、快乐的成长!
上课前孩子们总会大声的唱着我教的歌，他们用这种方式来表达对我的喜爱，谁用今天的脚步坚定明天的征程，在最最青葱的岁月留下永不忘怀的凯歌，我想那歌声正是我任教十个月来最最甜美的收获。我愿用青春的光亮照耀他们的迷途，我愿挥洒青春的热血渲染他们的想象，陪伴他们一路健康成长，抛锚起航!
2024年师德师风演讲稿 篇2
随着我国人事制度的改革，‚公开、平等、竞争、择优‛成为选拔人才的一条重要原则。在公开招聘人才的过程中，竞聘演讲稿具有重要 的作用。下面小编给您精心推荐的演讲稿范文，欢迎参考。
童年时代，我最敬佩的人是老师，记得最牢的一句话是：教师是人类灵魂的工程师--用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。这是人民教师崇高的劳动!就是这份激情，这份执着给了我无穷的力量，使我的人生信念更加坚定。于是，在人生的第一个十字路口，我毅然选择了教师这一职业。
我自豪，我是一名中国教师;
我自豪，我是一名青年教师;
我自豪，我是一名小学教师;
当我第一次以教师的身份踏进小学时，我的心情是多少激动，多么地自豪。然而，俗话说得好：醉后方知酒味浓，为师方知为师难。为了上好一节课，我常常日思夜想，认真阅读各种有关的参考资料，积极向有经验的教师请教，认真备好每一节课。有时已是夜深人静，劳累了一天后，躺在床上，但满脑子仍是问题、答案，灵感一来便忘记了疲劳，一骨碌爬起来写，直至满意为止。这一切都是为了孩子，因为我是一名教师。
气候无常的春天已经过去，教育改革的春天悄然来临，我知道，在这次课程改革实验里，会造就一批年青老师成为教学骨干，成为名老师。虽然我今年没有担任课改第一线的课程，但是我始终觉得，课改不是面向个别年级个别老师个别学校个别地区的，只要你努力学习，积极探索，也许课程改革的硕果你先品偿，是的，课改给我们所有在职的老师提供了一个新的机遇，如果你能在课改中与时俱进、硕果累累，你得到的不仅仅是一个名教师的头衔;如果你不能在课改中取得成绩，甚至还在那儿混日子，那么你将失去的不仅仅是一个岗位。所以我们要努力，少壮不努力，老大徒伤悲，虽然感到压力大，时间不够用，工作忙、任务重， 但是我不会有一点怨言，反而我会感到自豪，因为我是新世纪的一名人民教师。
虽然我早已知道，那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己;那块黑板写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是!对于当初的选择，今生我无怨无悔。我将趁着年轻，不断学习，不断进取，用今朝的热血去谱写明朝的辉煌。我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起中国教育明天的太阳!
2024年师德师风演讲稿 篇3
各位评委，同仁们：
大家上午好！
有一种职业，不是民警，却要每日解决争抢纠纷；有一种职业，不是医生，却要了解各种疑难杂症；有一种职业，不是文秘，却要精通各种办公文件；有一种职业，不是街道大妈，却要料理各种家长纠纷；有一种职业，不是演员导演，却要排练出难度媲美春晚的各类演出；更有一种职业，不是艺术家，却要创作出幼细心灵里的完美童话世界。这究竟是怎样一种神奇的职业，这究竟是怎样一种伟大的职业
我却不敢大声呼喊这个神奇而又伟大的职业就是幼儿教师，因为大众只认为我们可是是看孩子的保姆，因为我们的薪金甚至还比不上不认字的月嫂保姆。
从前幼师在某种程度上一向是一个被忽略不计的职业，因为她介于保姆与小学教师之间。三年过渡光景，被认为可有可无。可如今幼师被重视了，但此种重视并非是在职业上得到了认可，更不要说是在社会地位上。近些年，媒体凡是提到幼儿园或是幼师问题，不是入托难，就是学费高，再不就是园车出事。从未见过任何正面报道，媒体作为社会舆论的风向标，到底为我们幼教行业做了如何的标注。
请不要再质疑我们幼师的付出，请不要再诋毁我们的人格。幼师这个年轻的职业群体，她们还是刚刚离开学校，步入社会的孩子，20几岁的个性签名，应当是“青春无悔”，不应当是“压力好大”。我们的座右铭是“捧着一颗心来，不带半根草去”，我们的校训是“德高为师，身正为范”。不管我们有没有结婚生子，我们都想听孩子叫我们一声“教师妈妈”；不管我们组织活动周末加班多辛苦，我们只想听家长一句“教师，您辛苦了”；不管我们穿着多漂亮的新衣服，孩子哭了，我们还是蹲下去抱住他，任凭孩子的眼泪鼻涕在衣服上擦；不管我们教师生病多么的不舒服，还是惦记的生病请假的孩子有没有康复。
所以，请媒体不要再大肆渲染幼师恐怖，这样孩子怎样会爱上幼儿园。所以，请家长不要再捕风捉影疑神疑鬼，这样孩子怎样会爱上教师。在教师这个群体，仅有幼师是蹲坐着，甚至偶尔是跪着上课的，因为我们不要孩子仰视我们，因为我们不要孩子和我们有距离，我们放下架子，因为我们当自我是孩子的亲妈妈，我们偶尔批评孩子，是因为我们当那是自我的亲孩子，恨铁不成钢。但我们幼师在人格上不会是蹲坐的，我们是笔直的，像白杨树一样，身无旁骛，不求像松柏名垂千古，但求胸怀坦荡。我为幼师正名，在职业操守上，我们无愧于心。我为幼师正名，在人格上，我们绝对“站直了”。
我的演讲完毕，多谢大家！
2024年师德师风演讲稿 篇4
关于人的本性，我国曾有过"人之初，性本善"和"人之初，性本恶"之争。如果说是"人之初，性本善"嘛，那有人后来由善变恶，变成了坏人；如果说"人之初，性本恶"嘛，那有人后来由恶变善，变成了好人，人能改变品性，我认为除了家庭、宗教、文化背景、生活经历、周围环境等之外，学校给予人的教育是很重要的因素。正如《三字经》里告诫人们"玉不琢，不成器；人不学，不知义"，这是一条颠扑不破的真理。所以说，学生离开学校若干年之后，我们能给他们留下什么？或许课本知识若干年以后都忘得差不多了，如能使学生留下向上、向善、向美的精神源泉，成就学生在高层面的身心健康的可持续发展，简单地说，让学生成为一个好人，这应该是我们教育的最终目标！我们培养什么样的人？怎样培养人？这应该是我们作为老师考虑最多的事情，应是我们的天职！
在学校里谈培养人的品性，我认为首先要谈的是教育者的师德，德高方能为师。人作为社会中的一员，应有公德，而因从事不同的职业，便有了不同的职业道德，如师德、医德等。德育是以素质提高素质，以人格塑造人格，以品德化育品德、以生命影响生命的工作，是"根"的教育。《师说》里说："师者，所以传道授业解惑也。"若师德不行，又如何能为学生"传道"呢？孔子曰："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"唐太宗李世民也对德行和表率有充分的认识："若治天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者也。正人先正己"是作为教师的最根本的要求。孔子被尊为万世师表，最根本的原因应是世人对他品德高洁的认同。我们教师被称为人师表，应是全社会对教师的认同，更是对教师的要求！师德是我们教师成功的首要因素，小胜靠谋，大胜靠德，德高望重，才能成人成己。
品性、品德体现人之好坏，因而教师应把"传道"放在首位。我国古代，教育分为小学和大学，小学学的是文字训诂之学，而大学才是成人成己，治国平天下之学。四书中的`《大学》上的四句话就阐明了大学的根本目的："大学之道，在明明德，在新民，在止于至善"。关键在"止于至善"这四个字，这说明我们的祖先是将个人的完善进而天下的完善作为教育的根本目标。韩愈在《师说》中对教师职能的排列中，"传道"是第一位的，是其"文以载道"主张在教育领域的扩展，实质提倡的是"师以载道"。所以他强调师者应"传道"。他认为"彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道，解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。身修才能齐家，家齐才能治国，国治才能平天下"，正所谓"品德决定成就的高低"。教育固然是要教客观知识，但更要育人，更要"传道"。"经师"与"人师"的区别也在于前者只管教书，后者更重育人。
我国古代的教育目标与现在所提倡的人文教育是一脉相承的。人文教育，也叫通才教育或通识教育，在英语国家又称自由教育。是以文史哲教育为核心的基础教育。这里说的"基础教育"，意思不是指给高等教育打基础的中小学教育或普通教育，而是关系人之为人的教育。人文教育从其性质上说应该是以育人为根本目的的教育。
2024年师德师风演讲稿 篇5
尊敬的各位领导，亲爱的老师们：
大家下午好！我不是诗人，不会用漂亮的诗句来讴歌我的职业；我不是歌手，不会用动听的歌曲来咏唱我的岗位；我也不是学者，不会用深邃的思想来写就个人的价值。但，我是一名教师——一名普通的幼儿教师，我要在储满“师爱”的脑海中采摘如花的词汇，构筑我心中最完美的诗篇；我要用深深的思索，推演我心中最崇高的哲理，教给孩子们做人的最基本道理；我要用凝重的感情，唱出我心中最优美动听的颂歌，让爱与美托起明天的太阳……
当年，刚刚毕业的我，自豪而又兴奋来到孩子们中间时，几许羞涩，几多紧张。在同事们的鼓励和“传、帮、带”下，我很快摆脱了内心的恐慌，进入了主角，将自我融入到孩子们学习与生活中。那时的我，常常着眼于孩子们学的象不像，做的好不好，而对教育如何既贴合幼儿的现实需要，又有利于孩子的长远发展，缺少全方位的研究。
在孩子中间，那种放松、无拘无束、融洽的气氛，是多么吸引我。那些共同玩耍时赖皮、趣味的游戏，时而天真、时而深沉的交谈，又常给我无穷的回味。当孩子们有提高时，所体验的那种成就感，是其他任何工作无法比拟的，慢慢地，我便爱上这份职业。这种爱，是我最好的教师，这种爱，更是一种沉甸甸的职责。是的，是爱，使我对这项工作更加成熟，更加得心应手，孩子们也在爱中溶为一体了。久而久之，一个眼神，一个动作，一段音符，孩子们都和我好象有了默契，都能心领神会。当我辛勤的汗水浇灌在孩子身上时，当我汗流颊背，口干舌燥时，我发现孩子们忽然长大了，懂事了，聪明了，突然间，我找到了自身的价值：幼儿教师的工作是塑造人的工作，它无比神圣，无比伟大。不少家长，看了我们的工作后，都抑制不住心中的感激：听了你们上课，才知幼儿教师有多辛苦；看了你们教孩子，才让人明白什么是细致，怎样才算耐心。
记得，有一次户外体育活动，有个小朋友想上厕所，我赶紧请他回教室卫生间，可他偏要固执地在一棵小树旁小便，我见他一点儿也不听我的话，便不由分说地批评他不讲卫生，行为很不礼貌。起初，他用疑惑的眼神望着我，而后振振有词地说：“教师，这个树太小了，我给它施施肥，让他快快长大！”看着他那天真无邪的脸蛋，我无言以答，内疚占据了我的心。和蔼可亲的园长对我说：“我送你一句高尔基以往说过的话，‘爱孩子是母鸡都能够做到的，但要教育孩子就不是一件容易的事情了。”我不断地揣磨着这句话，细细领会其中涵义。如今的我，脑海中还不时地记起高尔基的话语。一句话普普通通、简简单单话，却包涵着许多育儿的方法和教育的理念，让我受益无穷。
记得曾有人这样问过我，“做幼儿园教师你真的幸福吗”不少人习惯于把教师比做蜡烛、人梯、春蚕、铺路石，把教师的劳动与这些牺牲者、悲苦者的形象相连，于是便有了感慨：“当教师有啥意思”而我认为，教师应当有教师境界，教师更应当有教师的情怀——“传道、授业、解惑”，
舍我其谁此时，我想起了古代意大利的一位造船匠。他造了一辈子船，却从没有坐过自我造的船。他最大的愿望和享受，就是当自我造的船驶向大海的时候，能够伏在码头的栏杆上遥遥观望，直到那船消失在茫茫大海上，还久久不肯离去……有着幸福体验的教师不正是这样的造船匠吗虽然不能和自我造的船一同远航，但你的爱、你的心血和你生命的智慧已经化做一面面风帆，鼓荡着船儿，在人生的海洋中，驶向蔚蓝的彼岸。孩子欢乐成长的过程正是教师生命不断增值的过程，人生还有什么比这更幸福的呢幸福要靠自我去品味，尽管你不能指点股市，笑傲政坛；尽管你不能独步学界，踏浪商海，可是当你在生病的时候，有一句句暖人的话语，一张张灿烂的笑脸……有孩子们的关心和爱护，你能不感到幸福吗？
2024年师德师风演讲稿 篇6
正因为教师的职业如此神圣，才更应该要求他们是人中的楷模，要求他们“学而不厌、诲人不倦”，要求他们言行一致、身体力行，事事、处处作学生的榜样和模范。别林斯基说过“教育的目的是人道”。
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教育发展了，经济随之腾飞，国家继而富强。这是当今世界发达国家的成功之道。与我国一衣带水之隔的日本，便是最成功的例子。明治维新时，日本将发展教育放在了国家建设的首位；甲午战争后，日本更是将从中国强索而来的“赔款” 二亿两白银全部投资于教育，终于使人民的文化素质迅速提高，且造就了一大批振兴日本使之迅速成为世界列强的人才。而重教兴教的世风也为二战后使日本由一穷二白而重新振兴垫定了基础。当我们惊叹日本的高科技产品充斥着全球市场，其经济实力几欲动摇世界头号霸主美国的地位的时候，无不为日本人当初的大力发展教育的远见卓识而竖起了大姆指。
其实，早在古代，我国就有许多有识之士明确地指出了强国兴邦的必由之路：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。” 尊师重教，也是我们中华民族的优良传统。正因如此，所以，在人类文明史上，中华民族曾写下了光辉灿烂的一页。新中国成立后，我国的教育有了长足的发展，培养了大批人才，创造了两弹爆炸、卫星上天，人工合成胰岛素等奇迹，令世人瞩目。遗憾的是，大革文化的命，以致几令国民经济濒临崩溃边缘。可喜的是，今天，中国人民终于真正深刻认识到了发展教育的重要性。小平同志说得好：“我们国家要赶上世界先进水平，从何入手呢？我想，要从科学和教育入手。”
目前，我们国家在不断加大对教育的投入力度，花大力气提高教师的待遇水平以及社会地位。在各种媒体中，经常报道广大教师献身讲坛的无私奉献事迹，宣传广大教师敬业爱生、育人为本的美好品德，让更多的人感知为师者的艰辛与崇高，如今全社会尊师重教风气正在形成。长期以来，教师就被尊称为“人类灵魂的工程师”，是“太阳底下最光辉的职业”，面对如今优厚的社会、物质环境，作为教师更应不愧于这个称号，自身更应对师徳有较深刻的认识，爱教乐教，履行好教书育人的神圣职责，才能在实践中不断提高自己的师徳修养。
所谓师徳，即教师的职业道德，是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质。《中国教育改革和发展纲要》中明确提出“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道”。为适应社会发展的需要，适应教育发展的大趋势，素质教育势在必行。实施素质教育的过程中，教师素质的提高无可争议地成为首要焦点，其中，师德修养由于其在学校中的特殊地位和作用，尤其显得重要。
正因为教师的职业如此神圣，才更应该要求他们是人中的楷模，要求他们“学而不厌、诲人不倦”，要求他们言行一致、身体力行，事事、处处作学生的榜样和模范。别林斯基说过“教育的目的是人道”。当代教育改革中，就是要求我们把学生当作社会的主体而非社会工具来进行培养，这就要求广大教师要对学生有充分的尊重和信任，缺乏这一点，说明了缺乏最基本的教师职业道德。但是，遗憾的是在教育教学过程中，一些教师更多的是看重师道之“尊”而忽视对学生之“尊”，于是任意讽刺挖苦学生，歧视侮辱学生，体罚和变相体罚学生，随意打骂学生等等现象屡屡出现在我们周围。这种对学生人格和自尊的不尊重，往往对学生的身心健康发展造成伤害，容易造成学生不信任老师，不信任学校，甚至不信任社会的严重后果。
当然，教师毕竟不是圣人，也不是生活在与世隔绝的孤岛上。教师置身于现实生活中，置身于市场经济的环境下，如何不受市场经济的负面影响，“守身如玉”、一尘不染、尽职敬业、专心致志，做好教育人的工作，就不是很容易的了。这就需要我们的教师不断的改善思想道德素质和科学文化素质不断的提高师德水准和修养。总之，要做一名真正的教师就必须在自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身养性，形成良好的教师职业道德修养，这既是教师道德人格不断发展完善的需要，也是做好教育工作的需要。
所以，一名优秀的教师，首先应当用自己满腔的爱去关心、尊重学生，耐心细致地指导学生，沟通和学生的思想感情，使自己成为学生爱戴的人。苏霍姆林斯基说：“对孩子的热爱与关怀，是一股强大的力量，能在人身上树起一种美好的东西，使他成为一个有理想的人，而如果孩子在冷漠无情的环境中长大，他就会变成对善与美无动于衷的人。”；其次，一名优秀的教师也应与时俱进，更新教育观念，具有创新精神；同时，作为园丁必须付出辛勤的劳动，一分耕耘，一分收获，要把一片爱心化作春雨，浇灌每一棵幼苗，使之茁壮成长，最终满园花果四海飘香。