读书求知的演讲稿 篇1
各位老师，各位同学：
大家好！
我国自古有凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股的感人故事。这些读书故事表现了古人对读书的渴望和对知识的向往。
同学们，你们正处在读书、求知的黄金阶段。你们知道应该选择哪些书来读，利用哪种方式读书最科学吗？首先，要精读课堂上的书，尤其是语文课本，仔细品味文章中的妙词佳句，认真揣摩文章蕴含的道理，感悟文章表达的感情。其次，要泛读课外书。从文学类到科技类，从中国名著到外国名著，从汉语文章到英语文章……只要有书的地方，就要有你们的身影。
选择读书，就选择了勤勉和奋斗，也就选择了希望与收获；
选择读书，就选择了纪律与约束，也就选择了理智与自由；
太阳每天都是新的，生活永远充满希望，现在就开始吧，把握每个瞬间，不要再犹豫——读书吧，同学们！
谢谢大家！
读书求知的演讲稿 篇2
各位老师，各位同学：
求知欲是每个人与生俱来的天性，一个人从出生起就开始了学习，学走路、学吃饭、学说话……求知欲让人不断去追求自身的完善、去探测自然的奥秘，它是一个人不断向上的动力源泉。
但我们看中国当下的教育，说严重点，它抑制甚至摧毁求知欲。现在的学生在课堂上，每天都会被灌输一堆不知所云的知识，然后就不停地做题。要知道每个人都有安逸享乐的本性，那么中国的`学生为何还能老老实实地做这些不知所云的题目呢？因为考试、因为分数，因为它们将关系到今后的人生。所以中国的教育亦被称作“应试教育”，而我爱将其称作“硬式教育”。这样的教育方式是生硬的，被强行灌入一些冰冷机械的知识，当然无法激起学生的求知欲望。没有求知欲望的学习是很可怕的：老师上课时讲重要的知识点，下面所有人都埋头做好笔记，却没有人会好奇地问为什么是这样而不是那样，因为他们知道考试不考这些。没有学习的热情，考试分数再漂亮，也只是冰冷的数字，学生的内心也是枯寂的。
遥想孔子当年收徒授书，全然不是如今的教育模式，他因材施教，根据每个人的特点开展教育。这就是个性化教育，我们可以看到它是自由的、变通的，不像应试教育那样僵硬和死板。它会让学习者学到自己想学的，因而能最大化地激发学生求知欲，让一个人能在自己感兴趣的方面更进一步。孔子的弟子中虽有惊才艳艳者，但更多的是普通人，他们也愿意随孔子学习，这就是孔子的成功之处：取人之所长，培养出好学品质。
如果将个性化教育应用于课堂教学中，那么课堂会变得活跃自由。不过，这对老师提出了更高的要求，他既要能慧眼识人，发掘学生的个性特长；又要能不厌其烦，向不同的学生教授不同层面的知识。这其实是很难实现的，如果真要这么做，那么老师就要博学，课堂也要小班化，甚至考试的体制也要改变。这一切，目前确实难以做到。
此路不通，只好另辟蹊径。在一个地方，可以较轻易地做到个性化教育，那就是家庭。父母是最了解我们的人，他们也有足够的耐心。唯一的问题是，他们可能没有受过良好的教育。我相信，再过一两代后，中国的家庭教育会远比现在的好。到那时，学生就能在学校学到基础的知识，在家庭中能学到更丰富和个性化的知识，两者相辅相成，既保证了人生未来，又让人充满求知欲，保留了人味，岂不是一举两得？
还有一种个性化教育，那就是自我教育。在信息技术发达的今天，四处求教无门的困难得以解决了，只要你识字，你就能在互联网上学到自己要学的。我觉得这才是真正的学习，是为了自己求知而学习，当然，它也不是人人能做到的，它需要你有极强的求知欲，能耐得住苦读的寂寞。
总体而言，个性化教育作为一种能激发求知欲的教育方式，是很好的，但要实现它还很困难。默默祝愿中国未来的教育，少一些功利，多一些个性；少一些考试，多一些人道。还记得宝莱坞的电影《三傻大闹宝莱坞》中主人公质问台下的学生：“你们看到这个词时有没有一点激动？为了能学到自己不知道的知识而欢欣鼓舞？没有，你们只是在竞争，在疯狂地比赛！”印度的教育和中国的教育有一点相似，只求考试考到好分数，而非求知。这确实到了非改不可的低不了！
期望将来有一天，中国能实现有针对性的个性化教育，让每一个学生都能揣着好奇之心，在求知之路上不断迈进，茁壮成长！
读书求知的演讲稿 篇3
各位老师，各位同学：
求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条框办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书，否则一本好书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，做笔记则能使知识精确。
因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过运动来改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这些种种头脑上的缺陷，都可以通过求知来疗治。