弟子规演讲稿 篇1
小时候，妈妈教我背《弟子规》，那时候的我就像顺口溜那样一下子就背出来了，但里面的意思，我却不懂。上小学了，老师教我们背《弟子规》，还耐心的给我们讲意思，那时的我，似懂非懂。上六年级了，我自己钻研《弟子规》，这时的我，不仅背得熟，还懂得了许许多多做人的道理。
《弟子规》，是人类经过几千年的流传，众所认的“最有价值的书”，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、就有永恒价值的精品。书可以让我们陶制性情，涵养气质，培养人格智能有着;替移默化的作用。
《弟子规》这本书让我从一个无知的儿童，变得知道尊敬长辈，老师，关爱小朋友……
《弟子规》里面的每一句话都使我受益匪浅。而感受最善的则是出则悌这一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”给我的感受最深。原来，我经常和弟弟抢电视，抢零食，抢玩具，经常闹得不可开交。而读了《弟子规》后，我就做什么事都让着弟弟，而弟弟也对我十分尊重。
记得有一次，我正津津有味地看我最喜欢看的电视剧时，而偏偏在这个时候，弟弟又哭又闹的说他要看动画片，我不想给他，为什么都要让着他呢?可转念一想，《弟子规》里面谦让比自己小的孩子，于是，我说：“给，你看吧!”弟弟兴高采烈地拿着遥控器，脸上突然从阴转晴了。还巴结的说：“姐姐真好，姐姐真好!”我心想：原来谦让别人才能得到别人的尊重。
而“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”这句话，让我得到了家人们的夸奖和赞赏，也让我养成了尊老爱幼的好习惯。原来我不管是吃饭还是做别的事，只想着自己，可看了《弟子规》后，我在做各种事的时候，都让这长辈，和小辈，它们都夸我懂事了，长大了，成为了一个懂得关心别人、为别人着想的大女孩儿了。
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”而《弟子规》这本书正是证实了这句话。让人类的品性在道德中升华，让生命变得更具有价值!
弟子规演讲稿 篇2
前段时间我们学校让我们写《弟子规》。在姐姐的指导下，我渐渐体会到了《弟子规》的意义。我发现人生有很多规矩，“弟子”也有“规矩”。所以，要想成为一个受人尊敬的人，一定要有纪律，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我来说说看后的感受吧！
首先是入行时的孝顺，主要是教我们孝顺父母和亲人。《弟子规》里有这么一句话“亲爱的我，孝难，亲亲我，孝。”意思是：不管父母亲人爱不爱你，你都要尽孝，尊重父母亲人。因为毕竟是他们生了我们养了我们。我们不能忘记养育我们的恩情。
第二部是《做兄弟》，教我们如何与人相处。比如“道友兄弟，道公兄弟，穆兄弟，中国孝道。”意思是：兄弟朋友之间要互相尊重，和睦相处。如果他们不和谐，父母应该担心你。和谐了，就失去了父母的牵挂，相当于孝敬了父母。
我们应该永远小心我们的生活。俗话说：没有规则能造就方圆。穿衣服要扣好扣子，摆正位置，整齐，与自己的身份相符；适量饮酒，不要喝醉，不然容易被别人说闲话。对了，一个故事：过去著名诗人王安石，当时是国家的重臣，但是他有个坏习惯：不爱洗澡。有一次，他参加了全国会议。就像国王在会上公然对王安石说话，一只虱子从他脖子爬到他脸上，会上的大臣都能看得一清二楚。很快，就传遍了全世界，成了千古笑料。所以要吸取教训，不然可能会变成别人的笑话。
不要自私，要大方，不要计较小事，这样你会很幸福。
仁，就是善良和仁。善待他人、亲人、朋友、同学……现在各种各样的人都有，但有多少是“仁者”？我自己做了一首小曲：“亲仁真好，好日子来了，坏日子少了。”我们要努力！
我已经知道做人做事的道理，但不能光知道，要学会去做。怎么才能做到？学习知识。怎么学？学习可以分为直接学习和间接学习。我们可以向别人学习，别人不一定都是对的。要“取其精华，去其糟粕”。该学就学，不该学。
这是我看完的感觉。我觉得《弟子规》会对我们的一生有帮助，我想以此作为行为准则。
弟子规演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我们迎着培英学校和谐的春风相聚在一起，盼来了又一个新的学期。记得那是20xx年的春天，我校高喊建设和谐平安校园的口号，全面开展了《弟子规》学习。一路走来，在老师和同学们的共同努力下，践行《弟子规》的活动在我校得到了更加成功、深入的开展，校风校貌焕然一新，文明礼貌蔚然成风。如今，我们学校取得了丰硕的成果，成了《弟子规》学习、语言文字推广和德育示范学校。学习、践行《弟子规》，建设和谐平安校园是培英人的成功创举!
回想当初我们学习《弟子规》，念着“弟子规，圣人训…”仿佛回到了“三字经”的那个年代。可是细细品味，我们体会到《弟子规》中培育人的精髓。在继承传统的同时，我们学到了儒家千年处世哲学与生存的智慧，懂得了如何孝心孝行的道理。
学习《弟子规》就要践行《弟子规》，而且要从我做起，从身边的小事做起。如《弟子规》(入则孝)中说到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”意思是说，父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒…尤其是做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。说到这里，我感触颇深，以前我总觉得父母在日常生活中的千叮咛万嘱咐实在是太多余，甚至有强烈的代沟之感。犯了错误，不但不思悔改，而且还要编造美丽的谎言，企图掩过饰非。现在从《弟子规》中领悟了家庭伦理孝心孝行的人生哲理后，我感到十分愧疚与悔恨。
人说“人非圣贤，孰能无过”，我决心从现在做起，从身边的小事做起，切实践行《弟子规》中的处事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校尊敬老师，团结同学，认真学习科学文化知识，做一个合乎新时代文明礼仪品学兼优的中学生!
弟子规演讲稿 篇4
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的《弟子规》的总叙。
我喜欢读《弟子规》。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
弟子规演讲稿 篇5
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力
弟子规演讲稿 篇6
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
弟子规，从小做起，从孝做起。这是我学习《弟子规》以来最深刻的感受。
讲到孝，任何人都不会不想到自己的父母。
我的父亲和母亲如今已是天命之年。二十七年前，就像我们现在这样的年龄，他们相知、相爱，一直相守到现在。他们没有一天懈怠，把近三十年的青春年华毫无保留的付出;父亲母亲无时无刻不在关心和爱护着他们的孩子，我和弟弟;他们从来都是关心我和弟弟认为是最简单，并且重复了一千遍、一万遍的问题好好读书、好好工作、好好吃饭、出门多加些衣服、不要感冒了…………;但他们却从来不让我们担心他们的身体，每次也总是重复同样的话我们用不着你们担心，你们把自己照顾好就可以了;到现在，母亲和父亲还在为我和弟弟劳累奔波。我和弟弟都清楚地知道，我们无法，也不可能让父亲母亲为我们放下心来，因为无论我和弟弟有多么的听话，更或是有多么幸福的生活，但我们永远是他们的儿子，永远是他们心目中最难割舍的，长不大的，不懂事的孩子…………
父亲和母亲头发已经花白，他们也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已经84岁了，奶奶也刚过了第78个生日。父亲和母亲，包括外公和奶奶所有的儿女对两位老人都非常的孝顺，他们的晚年过得都非常的幸福。外公最近腿脚不好，父亲和母亲虽不在身边，但非常关心老人家的身体，经常寄钱、打电话询问外公的情况，幸好外公的腿病已经慢慢地好起来，奶奶身体一直很好，这是我们一大家人最感欣慰的事情;深深地感谢我的父辈亲人赐给了我和弟弟这一代后辈们如此仁孝、和谐的家庭环境，给我们创造了这么幸福的生活。你们不仅是我们的亲人，也是我们的老师，我们后辈也会像你们孝敬外公、奶奶一样尊重你们、报答你们、爱你们!
我伟大的父亲，我善良的母亲，我和弟弟深深的向二老鞠躬，我们永远也报答不了你们的养育之恩，也不敢忘记你们的谆谆教诲，我们将用一生来履行对你们的诺言，用一生来孝敬你们…………
爸爸、妈妈，我和弟弟爱你们!
谢谢大家!
弟子规演讲稿 篇7
今日，我收看了一则公益广告视频。在一辆公交车上，有一个老人汽车上往返行走，老人在问谁让位置。但是没有人回复。就在这个时候，有一个人给老人让了坐位。看了后。我体会颇丰，要我由不得的想起《弟子规》中：但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。
我想象着怎样才能到古时候看一看这好人好事事迹呢？她们到底会像弟子规中讲道那般去关爱他人吗？突然从远处飘过来一张小纸条。我一看上边豁然写着;想要去古时候度假旅游吗？我想也是哪一个人搞的捉弄吧！能够像事后真能到一趟古时候呢？因此，就在哪张紙上将信将疑写到了是。果真，我竟赶到了古时候热闹的街道社区啦！忽听一处学馆传来了《弟子规》的：但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。我想：古时候大家，也将《弟子规》来做启蒙教育读本，教會她们为人处事。我伴随着人头攒动的群体，走来到正中间市集。我看到了那样一幕：有一家饭店将一些小笼包给了一些逃荒的人。对啊，终究它是兵慌马乱的古时候啊！我便随着着一阵打动返回了课室。
我想《弟子规》中的但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。要我深深地感受来到在其中刻骨铭心的含意。大家同日常生活在一片同一片蓝天，繁殖在一片农田上。又都是人，大家都务必相互之间关爱，仅有那样，社会发展才会越来越更强。
大家都日常生活在尘世间，相互之间都必须协助。例如：在客运车一个小小的行为，给一个老人让位，尽管这件事情无足轻重，但最少给大家一些溫暖。如同，天同覆，地同载的大家，应相互之间关爱。如同《弟子规》中:但凡人皆须爱，天同覆，地同覆那般去关爱他人。
我一定要关爱他人，协助大家。《弟子规》中：但凡人，皆须爱，天同覆。地同载。这句话，我能始终牢记。
弟子规演讲稿 篇8
上二年级的时候，老师带领我们学习《弟子规》，在朗朗上口的韵文中，我懂得了许多深刻的道理。
入则孝
“孝”是什么?妈妈总对我说，要做一个孝顺的孩子，我也振振有词地说：“我是孝顺的孩子，有什么好吃的东西我都留给爸爸妈妈吃……”可是学了《弟子规》“入则孝”篇，我才知道自己做得远远不够。
比照“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”来说，我做得真的是差远了。以前，我总是不听妈妈的话，妈妈吩咐我做事的时候，我总是嘴上说着：“嗯，来了来了。”身子却纹丝不动，为这经常把妈妈急得不得了，可是我却总改不了。还记得那个早晨，妈妈喊我起床，我赖在床上就是不起来，妈妈生气地对我说：“两分钟后我再过来，如果你不起的话，我就把手伸进你的被窝!”两分钟后妈妈进来了，见我坐了起来，就走了。可是妈妈一走，我就倒头又睡，直到爸爸又来叫我：“铮铮，快七点了，你还上学吗?”我这才急忙起床。自从学了这句话，我意识到了自己的不足，就像变了个人似的，妈妈一叫我，我都是马上答应，跑去看看妈妈有什么吩咐。另外，我还跟妈妈立下军令状：每天早晨六点半准时起床。男子汉说到做到，妈妈再没为起床的事和我着急。
信
“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉”，这句话告诉我们要做有诚信的人，答应别人的事，就应该努力做到。学这句的时候，让我想到了借书的那件事。
我和对门的泽泽都很爱看书，我们经常互相借对方的书看，泽泽总是在规定的时间内还书，可是我，比起她来就差远了。刚放寒假的时候，我借了泽泽一本《脑筋急转弯》，答应一星期还她，可是回到家因为妈妈又给我买了别的书，我就把这本书忘在了脑后。一个寒假过去了，我忽然想起了这件事，可是，我连这本书的影子都没见着，我把家都翻遍了，还是一无所获。我问妈妈见没见到这本书，妈妈一听就火了，批评我不讲信用，我心里后悔极了。后来妈妈和我一起找，终于在我的床缝里找到了那本书，还给了泽泽。
……
从《弟子规》中，我懂得了很多很多，孝敬父母，尊老爱幼，谦虚谨慎，珍惜时间……我将谨记《弟子规》，让它指导我的思想和行动。
弟子规演讲稿 篇9
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
《弟子规》中又讲到：读书法 有三到 心眼口 信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。
意思是说：事情虽然小， 不要擅自做主而不告诉父母和老师;东西虽然很小，也不要背着大人偷偷地藏起来，
《弟子规》这些规矩看起来很简单，看似平常无奇，但是我们不妨扪心自问，我们做到了吗?
从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢大家!
弟子规演讲稿 篇10
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我讲话的主题是践行《弟子规》！
古人云：“百善孝为先”
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
《弟子规》中又讲到：读书法 有三到 心眼口 信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。
意思是说：事情虽然小， 不要擅自做主而不告诉父母和老师；东西虽然很小，也不要背着大人偷偷地藏起来，
《弟子规》这些规矩看起来很简单，看似平常无奇，但是我们不妨扪心自问，我们做到了吗？
从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢大家！
弟子规演讲稿 篇11
闻弟子兮传佳音，圣人训兮力弥求。
既有亲兮奉孝始，感孝言兮涕泗临。
谨而信兮泛爱众，亲以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈扬，学以文兮致精诚。
――题记
当我们翻开五千年灿烂辉煌的中华文明史，展现在我们面前的不仅仅是波澜壮阔的历史长河，更是有许多沉重，古朴而典雅的深沉智慧，向我们人生投射巨大的力量。《弟子规》，无疑是其精采辉煌的一页。
不要浅于表面的理解，这无疑是对人们身心修养的经典概述。学习《弟子规》，我也找出了一套为人处世的方法。
我读《弟子规》，读出了竭忠尽孝。父母给予我生命，我一直都在其庇护下成长，没有过多忧虑。然父母终日操劳，含辛茹苦，我们却无动于衷。"夫孝者，天下之大经也。"人伦物衰，担当竭力。江夏黄香未曾忘。"父母呼，应勿缓。父母命，行勿缓。"虽无文王晨昏定省之功，亦有令伯乌鸟之情。"身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。"古有忠君，今有爱国，标明节义，立德立行，才是孝之终也，即使忠孝不能两全，也要竭尽所能。
我读"弟子规",读出了浩然正气。世上纷扰，流俗功利，但须保持一颗圣洁的心，留出一片澄澈，去评判是非。接人待物，要谨慎而为。"步从容，立端正"就是坐立行走，也要讲究礼法，有些气度。所谓"天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往",功利之心，向往者甚多。然淡泊名利者，胸怀正气，诚实守信。"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉"话易出口，但信守非易。有季布一诺，有浣女投江。"奸巧语，污秽词"时，人听之就甚感其愤。语言粗卑不堪，故曰"市井气，物戒之".对于自己犯过的错"过能改，归于无，倘掩饰，增一辜".及时纠正自己的言行，也算善莫大焉。万勿像曹阿瞒那样，欺瞒他人来掩饰自己的过错。"同是人，齐不类，流俗众，仁者希",行正道扬正气，不与同流合污，可谓一腔正气。
我读《弟子规》，读出了勤学勉进。"不力行，但学文，长浮华，成何人。 " 学习乃终身长久之事，人生无处不学习，无人不学习。读书有三到："心眼口，信皆要。 " 读书要用心，万不能"好读书，不求甚解。"宽为限，紧用功，功夫到， 滞塞通。"读书要勤勉积极进取，悬梁刺股，凿壁偷光，囊萤映雪者，皆可作为例证。好读书让我明白了学习的乐趣，人之一生，学无止境。即使是垂暮之年学习仍在继续，丝毫不减。
在物欲横流的今天，精神与灵魂仍始终处于制高点，去支配着我们的行动。《弟子规》给我们的灵魂点亮了一盏灯，即使不能消除阴暗，却能使正义更加光明!品读《弟子规》能使我们获得无穷的启迪。
弟子规演讲稿 篇12
亲爱的同学们：
大家早上好!很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”
“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔子的学生宰予大白天睡觉，孔子正好要找他。别人告诉他：老师，宰予在睡觉。孔子很生气，说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”意思是腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢?
孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事，我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口;上洗手间后，要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯，我不禁想到中国台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》，文中写到两幅画面：在台北市一家大型停车场，一位年轻漂亮的小姐，给她的狗擦屁股，只见那位小姐擦完，打开车门，先把刚用完的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。还有在纽约中央车站，一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
弟子规演讲稿 篇13
尊敬的各位老师，亲爱的家人们:
大家好，我叫陈安懿！
今天，我先分享一下“亲所好，力为具”这里谈到父母爱吃什么一些相关的话题，我父母爱吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的饭都是我最爱吃的，如果有时有不爱吃的菜，他们也会多加一道我喜欢的菜，父母是多么爱我呀！但我呢以前还总是浪费粮食，明知道浪费粮食是不对的我还去做，我是多么不爱惜父母的劳动成果呀！我在五一那天就发誓要改，从五一到现在父母做的我一次也浪费粮食，都吃光了！但遗憾的是我还是不知道父母爱吃什么！
下一自然段又说到父母也关怀我们的健康，这我深有体会，因为我是一个病人，我饮食和生活肯定跟很多人不一样，父母肯定得用心关怀我的身体，希望早点健康。而我以前有时控制不了我自己，而去做违背父母的事情，结果就是因果报应“犯病”，我现在呢？完全变了一个人，因为我看了一本书，里面如何去刻制自己的这种习惯，我还在网上看了很多孔子相关的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的这些坏习惯！
后面又讲到肉食的危害，我小时候也是非常喜欢吃肉的，有时还经常去出去吃去，我最爱吃的是牛肉饭，那里只有肉和饭没有别的，我能吃一大碗，现在学了传统文化我才忌的。
先说这些，后面的下次再说，谢谢大家聆听！
弟子规演讲稿 篇14
先治国，先修身，先修身。
这本书《弟子规》是基于第一任老师孔子在日常生活中要孝顺父母，爱护兄弟姐妹；其次，日常生活中的一切言语行为都要谨慎，尤其是信用方面；那么就要有一颗慈悲的爱心，对一切平等，对世间万物善良，自觉保护生态环境；也要主动亲近仁人，向他学习；最后，利用剩余的时间和精力，学好其他有用的知识。
我们90年代的孩子，似乎每个人都有不同于别人的性格。有时候，我们想去哪里就去哪里，根本不会告诉父母。有时候，当我们回到家，我们会走进房间，根本不告诉父母。其实幕后的父母是极度担心的。孩子在外面，他担心自己是不是迷路了，被拐了。我们根本想象不到他们的'焦虑，只能自己玩，想不到别人的感受。爱父母的时候要“出门告诉父母，但一定要面对”，也就是出门告诉父母你要去哪里，回来要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
有一次和哥哥姐姐们相处，可能是因为我们玩的太好了，所以我总是直呼他们的名字。可能是因为习惯了吧。我叫他们名字，他们也不当真。我的兄弟姐妹们从来没有告诉过我任何抱怨。但其实他们背后可能有一些怨言，但他们不会对我说什么，也许是怕我尴尬。我爱我的兄弟姐妹，所以我们应该“叫他们长辈，不要直呼其名，要叫他们“兄弟姐妹叔叔阿姨”，因为他们是长辈而尊敬他们。
我喜欢不分大小和长辈说话。有时候，当我不同意他们的意见时，我总是大声争论，不分等级。有时候他们会教训我一顿，但我总是左耳进右耳出，置之不理。其实他们心里也很不满意，但是不会严厉的骂我，我也不会想到这一点。当我们爱长辈的时候，要“先压低声音，再尊重长辈”，也就是和长辈说话的时候，声音要柔和适中，不要大声拒绝。虽然他们不会给他们一个非常严厉的教训，但他们实际上内心很难过。
我们经常喜欢“敲门”这个动作，这个动作我们根本不用。其实别人的房间不是你随意进出的。有些人可能不在乎，但有些人在乎别人进入他的假期。但是，进别人房间之前不敲门是个坏习惯。当我们尊重别人的时候，要“入门问救哪一个”，也就是入门之前，要敲门问“有人吗？我能进来吗？”不要冲进去。
《弟子规》中的行为规则是大三学生应该有的规则。我们应该遵循《弟子规》给我们的优秀品质指导，努力学习，继承我们国家的传统美德。道德在当今社会是不可或缺的。我们是祖国的花朵，一定要学习《弟子规》的优良品质，才能扎好德育的根。
弟子规演讲稿 篇15
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是来自福建省柘荣县城关小学的。今天我演讲的主题是《读弟子规，做文明人》。
我记得有这样一段话：“播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。”我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍，一部中华礼仪美德的范本。
《弟子规》，顾名思义，这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言，是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，把小事做细、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指做事情不要慌张，不要畏难；“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。”讲的又是良好的日常生活习惯的养成；“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”教会我们的是如何做一个孝顺的子女。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光！《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，让我们一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，让中国传统美德再放异彩！
弟子规演讲稿 篇16
在我的“书库”里面，有许许多多的书。当然，也少不了一些经典作品。如：《三字经》、《百家姓》、《水浒传》、《西游记》……我都非常喜欢看。但我感触最深、最喜欢的书，还是《弟子规》。你知道是为什么吗?
这还得从我上一年级的时候说起。那时候我只知道《三字经》，不知道《弟子规》。有一次，我看到《三字经》书背后有许多同系列的经典书籍。当我看到《弟子规》的时候，就很好奇地问爸爸：“‘弟子规’是什么意思啊?”爸爸说：“它和《三字经》一样，也是一本非常经典的书。古时候的学生就称为“弟子”，“规”就是‘规范、规矩’的意思。”
后来我就去书店买了这本书，认真地阅读。从中我学到了许多学习和做人的道理。如：“不力行，但学文，长浮华，成何人?”告诉我必须要劳逸结合，不能死读书。否则是不会有成果的。还有“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”告诉我读书要用心去想，仔细去看，专心去读。又如：“用人物，须明求，傥不问，即为偷。”让我明白了借用别人的东西，应先征得别人的同意，不能不说先用……这样的例子举不胜举，经典作品让我享受阅读快乐的同时，明白了许多道理。在以后的学习中，我会阅读更多的书，做一个有用的人。
弟子规演讲稿 篇17
《弟子规》这本书是少儿必读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育儿女养成忠厚家风的最佳读物。若能认真阅读《弟子规》，真正了解其中的含义，定会对你受益匪浅。
《弟子规》的第一篇是入则孝。主要教育我们要孝敬父母，无论如何，都应当听他们的教诲。第二篇是出则悌。主要讲我们要尊敬兄长，兄弟和睦，少让父母担忧。第三篇是谨。是讲我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。《弟子规》里还有信、泛爱众、亲仁、余力学文，读了它们也都令我若有所悟。
在没读《弟子规》之前，我认为儿女的地位是至高无上的，父母得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。以前，我一回到家，马上坐到椅子上，从不过问父母的感受，还大声地叫道：“给我一杯水!”到了要吃晚饭的时候，我总要大叫一声：“把饭端来!”妈妈把饭端来，放到桌子上，我连一声谢谢都没说，便津津有味地吃起来了。现在，我学习了《弟子规》，父母不让做的事情我也不再任性，孝顺父母、尊敬父母也不再调皮了。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人。我也要继续学习《弟子规》，成为一位品学兼优的好学生。
弟子规演讲稿 篇18
巍巍章山脚下，悠悠石亭江畔，矗立一所有着百年办学历史的名校-----什邡市实验小学，她是我的母校。五年前，我读一年级，一踏入校园，最醒目的就是学校教学楼的根根石柱，上面刻满的字，我好奇的瞅着，只认识其中的几个字。从那时起，每天沐浴着清晨缕缕的阳光，我们就开始咿咿呀呀的吟诵那些柱子上三字一顿的《弟子规》了。
一晃五年过去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，铭刻于心。我爷爷是个喜欢读书的老人，鹤发童颜，髯白且长。他常常让我和他背诵接龙《弟子规》。我们背得那样顺畅，背完后，爷爷总会和我说很久的话。有的话至今我才慢慢明白其中的意思。爷爷说：“《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解其中的含义，将会使你受益匪浅。”
闲暇之余，我喜欢一遍又一遍地细读那熟悉得不能再熟悉的句子，体味那也许需要一生去体味的意蕴。渐渐地，我发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给予我们生命的人、感恩给予我们知识的人、感恩给予我们
衣食的人、感恩给予我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。我知道，这样的一个学习过程，不仅是提高个人修养的过程，更是思想升华的过程。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。有人曾这样说过：
播下思想的种子，便收获文字;
播下文字的种子，便收获行为;
播下行为的种子，便收获习惯;
播下习惯的种子，便收获人格;
播下人格的种子，便收获命运。
《弟子规》其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
弟子规演讲稿 篇19
曾几何时，我们都伫立路口，遥望千年的岁月，而心灵仿佛无所适从。而今，踏上这条心灵的归路，首先映入眼帘的，是三个字——"首孝悌"。百善孝为先，我们中国人是最讲孝道的，所以古往今来我们对于"孝"的解读极为深入：我们懂得"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"，我们更懂得"谁言寸草心，报得三春晖"。然而这与"孝"同为重要的"悌"，却如灰姑娘一般，被我们有意无意的遗忘在某个角落里，我们甚至不知道这"悌"究竟是什么!
什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友爱，也包括了和朋友之间的友爱以及对长者的敬爱、对幼者的疼爱。所以悌是敬爱，是友爱，是疼爱，悌讲的是人性的博爱。
大家可知道，在中国古代，古人视"孝"与"悌"同等分量，"悌"的含义亦被古人用行动诠释得淋漓尽致。
在中国古人眼中，为了"悌"为了兄弟姐妹，纵是放弃生命，放弃自己的幸福也在所不惜。于是悌，俨然成了那个时代一种翩翩君子的风度与品质。人们仰望她，追求她，尽一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精华的仙苑琼花，经久不息的绽放。
而今天，我们遗憾的看到，这朵琼花败落了，在经历了物欲与贞洁的激烈斗争后黯然失色。它在人们心中的美，正在褪了她的颜色，消了她的芬芳。
对于父母，古人是"父母命，应勿缓"，今人更多是"子女命，应勿缓";对于师长，古人是"一日为师，终身为父"，今人更多是"三年为师，路遇侧目";对于友人，古人是"落地为兄弟，何必骨肉亲"，今人更多是"同窗整三载，口角时时在"……
我们不禁要问：难道是我们的本性不如古人了吗?其实，在我看来，这不是人性的变化，而是对于传统美德的漠视。其实，只要我们稍加留意，注意约束自己的行为，"悌"的种子就会在我们身边生根发芽，最终枝繁叶茂。见到师长，我们不妨深鞠一躬，道声亲切的"老师您好";跟同学相处，我们不妨少一些自我为中心，多一些善解人意的.体谅;与朋友发生矛盾，我们不妨少一些斤斤计较，多一点宽宏大量。再细致一点，当行色匆匆却看到别人手提重物上楼梯时，我们不妨自觉让开一条通道;当饥肠辘辘排队打饭时，我们不妨多一份耐心等待，止住蜂拥而上的念头;当熄灯休息后，住在楼上的同学不妨体谅下住楼下的同学，自觉放轻自己的脚步……
看，这些是不是其实很容易很容易?可是容易是否意味着平凡?非也!你可知道，这每一小步都是自己进步的一大步，而每个人的这一小步却能促成整个人类文明的进步!所以，悌不难，只要我们试着去改变自己一个小小的细节，去尝试一种新的举动!
当你这样做着的时候，你会发现天变蓝了，大地变宽广了，周围的人变得友善了，朋友越来越多了，烦恼越来越少了，身边的废墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同学们，希望从今天起，我们的心里都埋好一颗"悌"的种子，让我们用心的温度来深深呵护，相信待到明年春天繁花似锦，小树发芽的时候，我们也就真的成长了!更希望我们能在《弟子规》这条遍地繁花的路上越走越远，我们每一个人都能成为《弟子规》漫长生命中行路的游览者，而不只是匆匆过客!
弟子规演讲稿 篇20
亲爱的老师、同学们：
《弟子规》是中国古时的蒙学课本，讲述着古代文明人和平民百姓的故事。它可以让现代人感受到古人对老人的尊重、对父母的孝敬。
在这本书中给我印象最深的是：“待婢仆，身贵端，慈而宽。”这就话讲述着一个感人的故事：“东汉时期的一位丞相叫刘宽，他总能体谅犯错的部下，不生气，不发火。有一次，刘宽的夫人想试探一下他，就让侍女给他端鸡汤，在他接鸡汤时，故意失手，鸡汤刚好洒在刘宽刚穿好的朝服上。想不到刘宽竟然没有发火，而是关心是女烫伤没有。
在现代，和刘宽的君子风度恰恰相反，一些单位的上级领导，从不宽待下面的职工，当职工犯了点错误，就会在大会上严厉批评，而不像刘宽那样宽以待人。
这个故事让我懂得：人要做到仁慈宽厚，才是完美的。也让我懂得了宽容他人是一种美德。
”事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。“
这段话的意思是：纵然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母亲禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为子女的本分，因此让父母亲担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏，占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定会很伤心。
而我平时就很任性，经常擅自做主。有时候妈妈让我做事，我喜欢了才做，不高兴就不做，让我去买东西，我有时还不经妈妈同意就买些自己想要的东西。有时候爷爷奶奶给我的钱，我就藏起来，不告诉妈妈，自己拿去买一些小玩具或者是小食品之类的。我知道这么做是不对的，妈妈其实也不是不让我拿零花钱，妈妈只是让我自己学会怎样正确花钱，不买不合格的玩具或者小食品。
现在我渐渐长大了，我知道我有做的不对的，我以后要学会管理自己，这样就不会让父母担心了。
弟子规演讲稿 篇21
如果有人问我，《弟子规》是什么？我会告诉他，《弟子规》就像这个春天的一条路，一路上有沁人心脾的鲜花可以采摘，每次读《弟子规》，都会是净化心灵，陶冶情操的人生之旅。
曾几何时，我们都站在十字路口，望着千年，心中仿佛茫然。现在我们踏上这条精神之路，首先映入眼帘的是三个字——“先孝”。一切美德，孝为先，我们中国人讲孝最多。所以，我们对孝道的解读古往今来都是极其深刻的：我们知道“树欲静，风不止，子欲养，父母不候”，我们更知道“但多少爱有寸长草，赏三春光”。然而，这和“孝”一样，是一种重要的“丧”，却像灰姑娘一样，被我们有意或无意地遗忘在角落里
并发症有哪些？指兄弟姐妹之间的友谊，以及与朋友的友谊，尊老爱幼。所以，是爱，是爱，是爱，是关于人性的。
众所周知，在中国古代，古人视孝等于“孝”，古人通过行动形象地诠释了“孝”的含义。
在古代中国人眼里，为了兄弟姐妹放弃生命和幸福。所以成为了那个时代风度翩翩的绅士风度和品质。人们仰望她，追求她，想尽办法得到她。她就像一朵吸取日月精华的仙园花，开了很久。
今天，我们遗憾地看到，这个琼花已经没落，被物欲与贞洁的激烈斗争所黯然失色。它在人们心中的美丽正在淡化她的颜色和香味。
对于父母来说，古人是“父母的命不该耽误”，今天的人更多的是“孩子的命不该耽误”；对于教师，古人是“一日为师，终身为父”，今天的人更多的是“三年为师，鲁豫望之”；对朋友来说，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今天的人更多的是“三年同学，争论不休”。
我们不禁要问：我们的本性是不是不如古人？其实在我看来，这不是人性的改变，而是对传统美德的漠视。其实只要我们稍加关注，稍加约束自己的行为，“一”的种子就会在我们身边生根发芽，最终茁壮成长。当我们看到老师时，不妨深深鞠一躬，说声“老师好”；和同学相处时，不妨少一些以自我为中心，多一些体谅；万一和朋友发生矛盾，我们不妨少点挑剔，大方点。更要小心的是，当我们匆匆忙忙却看到别人提着重物上楼时，我们不妨有意识地打开一条通道；饿的时候排队吃饭的时候，不妨耐心等待，不要胡思乱想；熄灯休息后，住在楼上的同学不妨体谅一下住在楼下的同学，自觉放开自己的脚步。
听着，这些真的很容易吗？但是容易的意思是平凡吗？也不是！你知道吗，每一小步都是你自己进步的一大步，但是每个人迈出的这一小步却可以推动整个人类文明的进步！所以，不难，只要我们努力改变自己的一个小细节，尝试新的举措！
当你这样做的时候，你会发现，天空变蓝了，大地变宽了，周围的人变友善了，朋友越来越多，烦恼越来越少，周围的废墟已经悄然生出了生命的芬芳。
同学们，我希望从今天开始，我们在心里埋下一颗种子，让我们用自己的心的温度去呵护它。相信明年春天花开了，小树发芽了，我们就真的长大了！希望我们能在《弟子规》这条遍地鲜花的路上越走越远，让我们每个人都成为《弟子规》漫长人生中的过客，而不仅仅是一个过客！
弟子规演讲稿 篇22
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……"想必这段文字大家早已耳熟能详，我们会读，会写，会背，可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗？"孝"是我们作为学生主修的第一门课，"入则孝"的意思是在家里要善事父母。
"入则孝"这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。对父母的态度不能专横无礼；说话时要和颜悦色；冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母；即使父母对我们的态度不好，也应孝顺父母。
无论在什么时候，都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习"入则孝"的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。所以我们要尽自己最大所能去回报父母。父母在世时我们把最好的东西留给父母；父母去世后我们要守孝三年，三年里，应杜绝酒肉，居处住所要固定。"出必告，反必面"父母是最关心我们的人，如果他们不知道我们干嘛去了，就会担我们，让父母担心，也是不孝的。反过来，如果我们让父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我们把好处想，会替我们加油，这很利于我们事业的成功。这句话让我改变了许多。
俗话说"百善孝为先"。孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。历史上还有二十四孝作为我们的典范。所以，我们要把"孝"发扬光大。虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：我们可以在学校认真听讲；在考试中取得好成绩。父母看见我们那一张张认真听讲的脸，一张张成绩优异的卷子，也会十分高兴。这也算我们对父母的小小的回报。
孝，其实是一种有效的互动，是长辈和小辈之间爱的交流。它的范围非常广，然而，究其本质，孝，就是要做到不让父母担心，让父母事事顺心，为父母虑，替父母忧。人都说"滴水之恩当涌泉相报"，而父母为我们付出的又怎能是滴水？我们对父母的付出只是沧海一粟。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲人：
20xx年xx月xx日
弟子规演讲稿 篇23
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
文明，这是一个我们大家并不陌生的字眼，它是社会进步的标志，也是构建和谐社会、文化校园的重要举措。多年来，我们学校一直把培养同学们的文明习惯作为德育工作的重点。这学期，我们不仅创编了实验小学文明礼仪三字经，还在理解背诵《弟子规》的基础上，开展了“弟子规，我践行”的德育实践活动。
《弟子规》作为中华民族几千年来的儒家经典，是华夏子女传统文明礼仪美德的精华，是教我们如何保持高尚的人格，以及在家、出外，待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，让我们在体会先人智慧的同时，既能了解古文化知识，又能学会如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事。
《弟子规》教诲我们，幸福的源泉在于以一颗感恩的心，一颗付出的心对待他人，要有“赠人玫瑰，手有余香”的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，这样我们的人生之舟才会划向幸福的彼岸。因此，不管是老师、家长，还是学生，都应该迅速投入到力行《弟子规》的热潮中。学习《弟子规》，不仅是提高个人修养的过程，更是思想升华的过程。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生影响则需要一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来是件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，就要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，融入到一点一滴中。
我相信《弟子规》就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”就让我们“取其精华，去其糟粕”，以《弟子规》为模范，为成为一名文明的实验学生而努力吧！
弟子规演讲稿 篇24
亲爱的老师、同学们：
读了《弟子规》使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但是我就是没有用在现实生活中。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一：做人要学会感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是对父母的养育之恩，所以《弟子规》的第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
第二：待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。随然我从小就读这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，而每次被老师或家长夸奖一句就骄傲，得意的不得了。
第三：要有自己的.人生目标。想我都没有人生目标，所以我才不会努力去办好每一件事。
所以，以后我要按《弟子规》里的规矩认真学习，认真去感悟，认真去实践。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。” “虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说：“出必告，反必面。”但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
启蒙经典之一《弟子规》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都读上百遍，可以倒背如流了。记得第一次深刻了解《弟子规》时是在父母大学网的有奖知识答题时。为了更好的参加活动，每天都更加认真去读《弟子规》并且很好用心地去理解书中的第字每句，每读一遍，自己对《弟子规》又加深了一遍理解，总之每多读一遍，收获都会多一点。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
弟子规演讲稿 篇25
亲爱的老师、同学们：
第一次拜读《弟子规》一书，是在单位工作时间，当时现场给每人都发了这本金色的小书，当时拿到手上，我先看到的却是书上写着的“新课标小学语文阅读丛书”，我和同事谈笑道：“小学生读本，是要带回家给孩子看的么？……”直到一个休息日，出于无聊，我随手拿起这本小书看了起来。但渐渐才发现它——《弟子规》的内容是如此精彩。
俗话说得好：百善孝为先。弟子规中的第一篇便是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。让我感触最深的就是这一篇，按弟子规所言：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”短短的几句话，以三字韵文形成，却让我惭愧万分。原以为为父母买几件衣服，做几件家务就是对父母是“孝”，现在才发现什么是“孝”我一点也不懂。反而想想父母对自己才是百依百顺，言听计从。平时在家里，父母为了喊自己吃饭的时候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的应付中，让父母喊了一遍又一遍，而自己只是为了多看一眼手中的手机或者精彩的电视节目中。每次犯了错误的时候也不但没有听从父母的教诲，总有自己说不完的委屈，道不尽的借口，和父母强词夺理，谈何做到“父母教，须敬听”…………
其次就是第二篇“出则弟”也是告诉我们在外面的时候要尊师重长，要学礼、懂礼。还有“谨”、“信”、“泛众爱”、“亲仁”、余力学文“一共八篇，每一篇都有它诠释的意义，组成了这本小小的金色小书，组成了一个完整的道德系统，读完这《弟子规》我不再笑它是小学生读本，它将是我做人的准则，也是我们当代人都应该细细品读的一本好书，通过它，你会发现自己习以为常或者自己认为都是对的言行，原来都是这样或那样的存在着。
在古时，《弟子规》是蒙学的课本，也许让我们现代人也读《弟子规》并不难，但是需要我们努力的是，能将《弟子规》实践到我们的当代现实生活中，一直传承下去！
弟子规演讲稿 篇26
今年十一长假，我和妈妈没有像往年一样出去旅行，妈妈给我安排了经典国学的课程，其中学习了《弟子规》。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信”这些熟悉的句子我已经熟记于心，它是一本终身受益的好书。《弟子规分七个部分，入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。它主要记载了圣人对学生的训示，热、让我们体会了古人的智慧，不仅了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母，如何礼貌待人，如何 养成好的习惯。
我背了《入则孝》后，改正了 很多缺点，现在爸爸妈妈的呼唤，我多能及时回答，不再慢吞吞的很久才回答。对于爸爸妈妈的教导和责备，我都会耐心的 聆听和虚心接受，不再和爸爸妈妈强词夺理。
“唯德学、唯才艺、不如人，当自砺、若衣服、若饮食、不如人、勿生戚”，使我明白了学习和品德上不如别人的话，要发奋努力，迎头赶上去。而衣服和饮食上不如别人，不要放在心上，不可以产生攀比心。“衣贵洁、不贵华”，告诉我们穿的整齐干净就可以了。“对饮食，勿拣择”告诉我们不可以偏食。
“过能改，归于无，倘掩饰 增一辜“我们小学生犯这样那样的错误是难免的。要拿出勇气，勇敢面对错误，知错就改，不能因为掩饰凡下的错误就说谎，又犯下了另一个错误，会错上加错。
《弟子规》是我的良师益友，教我懂了很多知识，我会和它做一生的好朋友。
弟子规演讲稿 篇27
欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。
《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。
……
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。
增城市郑中钧中学高一:凌韵仪只要天真_
弟子规演讲稿 篇28
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《国学经典弟子规》。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?
一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?
弟子规演讲稿 篇29
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……”想必这段文字大家早已耳熟能详，我们会读，会写，会背，可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗?“孝”是我们作为学生主修的第一门课，“入则孝”的意思是在家里要善事父母。
“入则孝”这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。对父母的态度不能专横无礼;说话时要和颜悦色;冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母;即使父母对我们的态度不好，也应孝顺父母。
无论在什么时候，都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习“入则孝”的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。所以我们要尽自己最大所能去回报父母。父母在世时我们把最好的东西留给父母;父母去世后我们要守孝三年，三年里，应杜绝酒肉，居处住所要固定。“出必告，反必面”父母是最关心我们的人，如果他们不知道我们干嘛去了，就会担我们，让父母担心，也是不孝的。反过来，如果我们让父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我们把好处想，会替我们加油，这很利于我们事业的成功。这句话让我改变了许多。
俗话说“百善孝为先”。孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。历史上还有二十四孝作为我们的典范。所以，我们要把“孝”发扬光大。虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：我们可以在学校认真听讲;在考试中取得好成绩。父母看见我们那一张张认真听讲的脸，一张张成绩优异的卷子，也会十分高兴。这也算我们对父母的小小的回报。
孝，其实是一种有效的互动，是长辈和小辈之间爱的交流。它的范围非常广，然而，究其本质，孝，就是要做到不让父母担心，让父母事事顺心，为父母虑，替父母忧。人都说“滴水之恩当涌泉相报”，而父母为我们付出的又怎能是滴水?我们对父母的付出只是沧海一粟。
弟子规演讲稿 篇30
亲爱的老师、同学们：
第一次拜读《弟子规》一书，是在单位工作时间，当时现场给每人都发了这本金色的小书，当时拿到手上，我先看到的却是书上写着的“新课标小学语文阅读丛书”，我和同事谈笑道：“小学生读本，是要带回家给孩子看的么?……”直到一个休息日，出于无聊，我随手拿起这本小书看了起来。但渐渐才发现它——《弟子规》的内容是如此精彩。
俗话说得好：百善孝为先。弟子规中的第一篇便是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。让我感触最深的就是这一篇，按弟子规所言：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”短短的几句话，以三字韵文形成，却让我惭愧万分。原以为为父母买几件衣服，做几件家务就是对父母是“孝”，现在才发现什么是“孝”我一点也不懂。反而想想父母对自己才是百依百顺，言听计从。平时在家里，父母为了喊自己吃饭的时候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的应付中，让父母喊了一遍又一遍，而自己只是为了多看一眼手中的手机或者精彩的电视节目中。每次犯了错误的时候也不但没有听从父母的教诲，总有自己说不完的委屈，道不尽的借口，和父母强词夺理，谈何做到“父母教，须敬听”…………
其次就是第二篇“出则弟”也是告诉我们在外面的时候要尊师重长，要学礼、懂礼。还有“谨”、“信”、“泛众爱”、“亲仁”、余力学文“一共八篇，每一篇都有它诠释的意义，组成了这本小小的金色小书，组成了一个完整的道德系统，读完这《弟子规》我不再笑它是小学生读本，它将是我做人的准则，也是我们当代人都应该细细品读的一本好书，通过它，你会发现自己习以为常或者自己认为都是对的言行，原来都是这样或那样的存在着。
在古时，《弟子规》是蒙学的课本，也许让我们现代人也读《弟子规》并不难，但是需要我们努力的是，能将《弟子规》实践到我们的当代现实生活中，一直传承下去!
关于弟子规演讲稿范文
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我讲话的主题是践行《弟子规》!
古人云：“百善孝为先”，
弟子规演讲稿 篇31
寒假里，老师让我们背经典书籍《弟子规》，我开始的时候觉得这本书很难背，但是，背着背着，我慢慢地喜欢上了这本书，被弟子规中的读句深深地吸引了，它默默地向我讲述着应该如何考敬父母，兄弟姐妹如何友爱，与人如何交往，如何讲诚信等，使我也看到了自已的优点和缺点和一些做人做事的方法，使我受益非浅。
书中讲到：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”父母呼唤，要及时答应，不能慢慢吞吞的。父母交待你做什么事情，应该立即去做，不可拖延或者推辞偷懒。以前父母叫我，一遍两遍的，我装着听不见，拖拖拉拉，自己该干什么还干什么，有时父母说的事情自己也老是听不进去。过去的人们都知道要考敬父母，听父母的话，我知道我以前做的不是很好，我今后一定要改一改。
“用人物，须明求;尚不问，即为偷。”意思是想要是用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人的同意。如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。这让我明白不属于自己的东西一定不能私自占有。记得有一次，学校的下课铃刚一响，同学们都纷纷地往教室外跑，我刚要站起来就看到对面的课桌上放着一本《笑猫日记》，这本书是我最爱看的，并且书上精美的图片吸引了我，我就情不自禁地拿了过来看了起来。读了这段话，才使我明白不属于自己的东西，不通过主人的同意，是不能随意乱拿的，再小的事情也要注意。
“冠必正，纽必结;袜与履，俱紧切。”意思是帽子要戴端正，衣服的纽扣要扣好;袜子和鞋子都要穿好系，放置帽子和衣服应当在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。这让我想到我上学时穿的校服要干净整齐，自己的书包也要干净整齐，一个人的形象很重要，给人的印象也很重要，要养成好的习惯，做一个人见人爱的好学生。
《弟子规》这本书的内容很多，我要学习的也很多很多，它像一面镜子，又像一位好老师，使我做一个品学兼优的好学生，我一定要读好它，读通它。
弟子规演讲稿 篇32
尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位同学们：
大家好！
我是初三一班的蓝，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采用《论语·学而篇》第六条 ：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个部分而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》
《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子；从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人；学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体；每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友！
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧！他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧！！！！！！
弟子规演讲稿 篇33
各位领导，各位老师，各位同学：
大家晚上好。我是模具101班的黄胜思。下面我演讲的题目是：学习《弟子规》，感受传统文化的经典。
我喜欢看《弟子规》弟子规则，顾名思义，是学生的常态。它是中华民族数百年礼仪的精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。
学习《弟子规》让我受益匪浅。《弟子规》增加了我的智慧，震撼了我的心。面对它，我有种相见恨晚的感觉。中国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。知恩图报、尊老爱幼、真诚待人的优良传统，自古有之，家喻户晓；打开《弟子规》，仿佛置身于文明的氛围中，在做人的道路上，去阅读。
俗话说；所有美德中，孝顺是第一位的。孝顺是作为孩子的天职，但我们往往以做大事来重视孝顺，却从不重视渺小。《弟子规》只是告诉我们，孝要从小做起，孝要一直做，而不是一时的念头。古人云：“得一滴水，以泉还之。”。只有感恩，才能提升自己，感动别人。
古时候《弟子规》是做人的准则，现在影响的人还是比较多的。他教我们如何做人。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本质。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行为和高尚的道德情操是真正的自我归宿，是照耀灵魂的永恒阳光！
学了《弟子规》，被它深刻的内涵打动了。这时我才明白中华民族延续千年的真正原因；因为我们有深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代又一代优秀的中国儿女。
《弟子规》是根据《三字经》写的。礼仪规范是做人的基础。就像一棵大树，只有当它的根扎牢了，它才能茁壮成长。做人也一样。只有建立起最基本的道德，一个拥有谦虚、恭敬、善良、仁爱之心的人，在未来的生活和工作中才会立于不败之地。学习的过程是一个认同的过程，而对自己的影响是一个潜移默化的过程。就像学习《弟子规》一样，背起来应该很容易，但是要真正对一个人产生有益的影响还需要一段时间。学习《弟子规》，就是在我们的生活中，在每一句话，每一个行动中，贯彻圣人的教诲。
亲爱的同学们，让我们一起阅读和记住《弟子规》吧！我深信，学习《弟子规》不仅仅是一个提升自己修养的过程，更是一个升华自己思想的过程。一个人成长是非常必要的。爱身边的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能成为和谐社会，世界才能成为美好的世界！
我的演讲结束了，谢谢！
弟子规演讲稿 篇34
大家一定都读过，读过，甚至背诵过《弟子规》，因为《弟子规》是中国传统文化教育中最基本的启蒙读物。从孩子的安全、卫生、礼仪、道德品质、精神修养、学习方法等等，我们都被千方百计的讲解过，所以《弟子规》是我放不下的经典之作。从流利的阅读到透彻的背诵，每次都有新的发现和收获。
比如从“父母来电，不要耽误；对于“父母的责任，你必须服从”的意思：父母叫你的时候，你要赶紧答应，不要迟迟不答；父母有事吩咐你做，你马上去做，不要偷懒拖延；父母教育你的时候，你要恭听；父母责备你的时候，你要耐心接受。这一节对我很有启发。
以前爸爸妈妈给我打电话的时候，我总是慢吞吞的答应，如果有什么需要，我的动作不够快。自从《弟子规》看了这一节，我做事就不再拖泥带水了。相反，我已经用尽全力，以最快的速度做到了。以前父母批评我的时候，我是不能谦让的接受的，有时候会反驳，会和他们吵架。现在这种事情再也不会发生了，我会耐心的接受。会把孝放在第一位，一切美德孝放在第一位。要有礼貌，听父母的话。不要让他们伤心和生气。懂得做人，从小养成认识规则，遵守规则的好习惯。并且严格要求自己，按照《弟子规》说的去做。
这是我从《弟子规》学来的。当然，我应该学到更多。我会继续阅读和学习经典。
《弟子规》成了我最喜欢的经典。