思考演讲稿 篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
时间一分一秒地过去了，我不时看看宿舍的灯，它依旧散发出柔和的光，丝毫没有休息的意思。我急得直跺脚：都要上课了，她怎么还不来啊?
等待是漫长的，一阵风吹来，我不禁打了个冷战，在寒风中站了十多分钟，手早已冰凉，心也渐渐失去暖意。正当我快没有耐心继续等她时，宿舍的灯忽然灭了，一阵急促的脚步声，震得楼里的感应灯齐刷刷地亮起来。她一边跑一边向我招手，到我跟前时，她气喘吁吁地说：“对不起!头洗到一半水就停了，你说我总不能顶着一头泡泡下来吧?呵呵!”
看着她凌乱而不时往下滴水的头发，还有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……
我在一堆一堆的书中，寻找录取通知书，而她在楼下焦急地喊着：“李璐瑶，快点啦，要迟到啦!”也不知过了多久，还是不见通知书的踪影，“唉!”我长叹了一口气，将最后一本书丢掉，垂头丧气地等着接受她“暴风雨”的洗礼时，她却自己上来了，没有预料中的责骂和埋怨，她微笑着说：“马大哈，我帮帮你吧!”她不生气吗?我感到疑惑，她见我一直盯着她，有些奇怪：“怎么了?快找啊!”
“瑶，你生气啦!”她的声音，把我从回忆中拉了回来，看着她的笑容，我问自己：当你在埋怨别人的一点点不足时，换个位置想想看，如果是她这样看你，你会怎么想呢?当你在为别人的一点点过错而发怒时，换个角度想想，如果犯错的是你，别人会怎么去对你呢?
给别人一个机会，也给自己一个机会，换个位置，换个角度看问题，你会发现更多的美丽，也会收获更多的欢乐。
思考演讲稿 篇2
各位老师，同学们：
大家晚上好！
花儿谢了，还会有再开的时候;叶子落了，还会有再长的时候;而人死了，还会有再活的时候吗?回答是，不会了。人的生命是短暂的，人的生命也只有一次。而生命就在一分一秒的时间中流失，这使生命更加珍贵。
据统计，每年有10.4万人死于交通事故!生病的有2305万人!!遭遇空难而丧生的人有1050人!我们为这些失去的生命而感到惋惜，也为我们敲响了警钟：生命是弱小的，生命是脆弱的，生命就如同娇嫩的花儿，一折就断了。所以，我们要呵护生命!
但是，有些人因为病痛，而放弃了生活，有些人因为一点小事，而断送了自己的生命。有些人不作无术，只知道欣赏风景，玩玩电脑，玩玩手机，这就是浪费生命啊!你们难道没想过，生命就在你们虚度光阴的同时，慢慢消失。生命是挽不回来的，是不会停留的。它只会无情的流逝……
可有一些人，他们抓住生命的每一分每一秒，珍惜生命。比如，杏林子。她虽然患上了让人难以忍受的病痛，在几乎不能的时候。她用自己坚定的信念和顽强的战胜病魔。她没有放弃，她选择了勇敢的面对生活，坚强地活下去。正是因为她的信念和，才让她重新站了起来，用自己的双手写出一鼓动人心的小说!她已经成功握住了生命的每一分每一秒!人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。这就是杏林子的写照!
人的生命是短暂的，可是，我们要紧紧握住生命的每一分每一秒。珍惜生命，爱护生命。决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力!
思考演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我特别喜欢看漫画，因为它里面的内容幽默风趣，常常使我捧腹大笑。但当我看到这一幅图时，却陷入了沉思……
漫画书上画着：烈日炎炎的中午，在学校教学楼的门口石凳上，一位父亲左手撑着太阳伞，为孩子遮挡着阳光;右手拿着扇子，给孩子在拼命地扇着风，全然不顾自己满头大汗，旁边的母亲则拿着饭碗一口一口地喂着这个将近十多岁的孩子吃饭。画面上还附上母亲唠叨的一行字，写着：“宝贝，多吃点，别累着!等会考试加油!”而面临考试的孩子却事不关己一样，边吃着饭，边拿着智能手机在玩着，全然不顾在旁边为自己担忧的父母。
看完图后，我猜想这只是一对普通的父母对子女爱罢了。但望着那位父亲头上如雨下的汗，又望着那孩子不屑一顾的样子时，我不禁疑问：这只是爱吗?没错，这的确看似爱，但是，这不是真正的爱，这是溺爱。溺爱只会把孩子变得懒惰，只知道享福而不会做自己的事;只会把孩子变得不懂得感恩;只会把孩子变成一个“小皇帝”“小公主”!
在我认为，如果家长真关心我们，请让我们学会独立，让我们自己去经历些大风大浪，因为你们伴得了我们一时，可伴不了我们一世啊!我们总有一天要从温室走向社会，总会成为社会的一分子，到那时，做什么事都只能靠自己，不能依赖别人，更不能依赖你们。如今，你们为我们挡住了大大小小的风雨，以后走进社会让我们该如何是好呢?所以，请让我们学会独立吧!独立，真的很重要!
“望子成龙，望女成凤。”这是图片上的爸妈的想法，也是所有父母的心声，但千万别把您们的“希望”变成我们“纵容”的借口，这样只会让我们永远学不会自己走路!
聪明的家长们，请把你们的孩子从蜜罐里捞出，从温室里拉出来，从羽翼上赶下来，给他们一缕阳光，让他们在这风风雨雨中独立地成长吧!
思考演讲稿 篇4
孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式，一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦……在瑞吉欧人的眼里，儿童是一个独立的个体，他们是社会的一分子，是社会文化的参与者，是人类历史舞台的演出者，同时也是自己文化的创造者。瑞吉欧的教育告诉我们：要尊重儿童自己成长的权利，尊重他们自己创造文化、适应同伴群体文化的权利。
记得在一次“娃娃家”的区域活动中，我班有个小男孩，既不想当爸爸，也不想当宝宝，更不想当爷爷等任何一个男性的角色。我本想去干涉，告诉他社会角色的分工，但想起瑞吉欧的教育理念，想起孩子的一百种语言，我停止了行动，以旁观者的身份观察这个游戏群体如何解决这个问题。
这时，听见一个小女孩说：“女孩才能当妈妈，男孩要当爸爸，要不你就当爷爷。”这个小男孩不同意：“我只当妈妈”。这个女孩又强调“女孩才能当妈妈”。又有几个孩子加入了讨论，他们让要当“妈妈”的男孩子说一说，妈妈都应该做什么?这个小男孩说：“妈妈要烧饭，要洗衣服。”“那爸爸做什么?”“不知道。”“我爸爸会和我下棋。”“我爸爸会烧菜。”“我爸爸也会洗衣服。”其他的男孩子七嘴八舌地讲他们的爸爸都在做什么。原来，爸爸也有这么多的事情要做呀。小男孩同意让小女孩当妈妈。由于他缺少与爸爸一起生活的经验，不知道爸爸该干什么，经过同伴之间的讨论，他获得了以前没有的社会经验，同时他也认同了这个同伴群体文化：“女孩子要当妈妈，男孩子要当爸爸”。正是基于相信孩子是有学习能力的.，相信他们能够自己解决问题，正是基于尊重孩子自我成长的方式，我才没有盲目“指导”。孩子的一百种语言让我明白，要学会倾听，要尊重并相信儿童，要从新的视角解读儿童，解读儿童文化。
思考演讲稿 篇5
大家好！
"一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。"是的，你可能认为哈姆雷特是一个只热衷于思考而害怕实践的懦夫，但我读了他的一句话“为了生存；或者死亡，这是一个“深深”的问题。
如果读书是这样，为什么生活中不是呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式，不同的身份，决定了不同的思维视角。也许两个人的想法会有冲突，但是请设身处地的为对方着想，倾注在心里的抱怨或者愤怒就会消失。就像读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个是绝对正确的？不能，所以要迁就对方的观点，换位思考，才能对这部喜剧有更透彻的了解。
在人际交往中，我们有时会在交往中遇到许多误解或矛盾。很多时候，我们在考虑问题的时候，只考虑自己，忘记站在对方的立场看问题。有时候只要站在对方的角度，就会有新的体验。比如两个学生因为某些原因互相不满。或许在旁观者眼里，这只是一个小问题。其实只要你学会站在对方的立场上，很多你无法理解的事情都会被减轻。如果遇到问题，多想想自己就好了，你会怎么样？如果别人这样对待自己，你是什么感受？然后再决定怎么办。
突然，我想到了最近在学校发生的一些事情。有时候，我真的无法理解。同学有时候真的很烦的时候，我总是开玩笑的对他们说：原谅他们，他们只是孩子。但是，同学们，扪心自问，我们现在真的年轻吗？我们已经不是老师和家长整天需要告诉自己该做什么不该做什么的时代了。我们已经长大了。成长，是什么？长大意味着学会多为别人着想。
所以，以后想把垃圾扔在手边的时候，请想一想，如果自己打扫干净，看到那么多垃圾，会不会很烦。午休的时候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息会翻来覆去，但是有人在大声说话。当你和同学发生矛盾的时候，把自己当成对方，对方也和你一样的态度。感觉怎么样？
我犯错的时候要不要别人批评我？不要抱希望！我做的不好的时候，是不是希望别人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓励。当我遭受挫折的时候，我是否希望别人幸灾乐祸？不要抱希望！希望得到帮助。用自己认为好的方式对待别人，就是自爱；用你希望别人对待你的方式去对待别人，就是用你的心去比较你的心；以别人期望的方式对待别人是体贴的。为了对方，这是最简单也是最高的技巧。
共情其实就是理解“别人的想法和感受，站在对方的立场看事情。可惜很多人的同理心缺少这个元素。他们要么站在自己的立场去“猜测”别人的想法和感受，要么站在“普通人”的立场去思考别人“应该”拥有什么。我们会发现，这种同理心并不是真正的同理心，而是用本位主义去理解别人的思想感情，并不是真的为了别人，因为它忽略了“对方”真正的思想感情。这种做法缺乏对他人责任、能力和自主权的尊重。在以后和别人打交道的过程中，不要忘记换位思考，多一些理解和包容，这样我们的关系会更加融洽。
学会换位思考，就不会走过那些乞讨的手，今天就多了一个乞丐。学会感同身受，你就不会嘲笑街道清洁工，你就有了“光荣劳动”的思想支撑。如果你学会了用不同的'方式思考，你就再也不会像陌生人一样见到你的朋友了。学会换位思考，你就不会对老师抱怨太多。共情不是一个轻词。要学，你要有宽广的胸怀，宽广的气度，体贴的心。如果你准备好了，请打开你的思想，学会换位思考。你会发现这个世界本可以如此美丽，生活本可以如此丰富，精神本可以如此充实。
思考演讲稿 篇6
大家好！
包容是一种美德，但如何才能真正包容他人？我认为一个非常重要的方法是学会换位思考。
当你学会换位思考时，你会站在别人的角度看待问题，设身处地为别人着想。但是，只有这样做，才能更加理解别人，包容别人。在生活中，你应该学会换位思考。当你和你的同学发生冲突时，你可以把你的战斗变成友谊，重建良好的友谊。遇到挫折，不妨把消极转化为希望，太阳会对你微笑。当我们学会换位思考的时候，我们会发现我们的生活其实很好，我们的心情每天都很好。
“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能认为哈姆雷特是一个只热衷于思考而害怕实践的懦夫，但我认为他的那句“生存还是毁灭，这是个问题”是极其深刻的。
如果读书是这样，为什么生活中不是呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式——不同的身份决定了不同的思维角度。也许两个人的想法会有冲突，但是请设身处地的为对方着想，倾注在心里的抱怨或者愤怒就会消失。就像读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个是绝对正确的？不会，所以要迁就对方的观点，换位思考，这样才能更透彻的理解对方的喜剧。
当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，红消无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之物，而是化为泥铲更能保护花”的深刻感受。
夜空挂着一轮明月，张会唱出“谁先看见河上的月亮，河水才开始照人”的思念，会感叹“我的床脚那么亮的一线已经是地上的霜”的思乡之情。
能不能批评一下林姐姐的悲哀？你能否认落红保护花的事实吗？你能怪张徐若呻吟吗？你能鄙视白人的怀旧吗？恐怕不行。所以要学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵，去感受当年那么多愁善感的同一个月。
学会换位思考，就不会走过那些乞讨的手，今天就多了一个乞丐。学会感同身受，你就不会嘲笑街道清洁工，你就有了“光荣劳动”的思想支撑。如果你学会了用不同的方式思考，你就再也不会看到你的朋友反目成仇了。也许，学会换位思考，有感情就会变老！
但是，共情不是一个轻词。要学，你要有宽广的胸怀，宽广的气度，体贴的心。
如果你准备好了，请打开你的思想，学会换位思考。你会发现这个世界本可以如此美丽，生活本可以如此丰富，精神本可以如此充实。
11=？不同的人有不同的计算方法，得出的结论和答案也不同。数学家用了半辈子的时间试图证明11=2。有人说：“11=3是作家。11=2是数学家。11=0是哲学家”。没错，数学家是实事求是的，就是科学根本不可能是假的；作家喜欢对原故事进行加工，夸大事实，在笔下大放异彩；哲学家从正反两方面看问题，所以归零。想象一下作家、数学家、哲学家坐在一起讨论11=？我相信他们会拿出他们认为答案是正确的依据，但他们彼此并不信服。因为他们只是在自己的位置上看待同一个问题，不同的立场会导致不同的观点，不同的观点会导致不同的结果。整个社会也是如此，因为不同的人处理一件事情，可能在使用的方式上有差异，结果可能更不一样。
换位思考，没有绝对的世界。凡事都有两面性。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑”的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村”的境界。
请学会换位思考！
思考演讲稿 篇7
日常生活当中，有许多事需要我们处理。即使具备处理的能力，如果不经过思考，一头莽撞也是不能处理妥当。就好比我玩吹乒乓球这游戏，虽然对手是一个弱不禁风的女孩，但是我们也只是1比1打平手。到底为什么我一个壮丁竟然打不过一个风一吹就倒的弱女子呢?事情是这样……
今天的第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏的名字叫《吹乒乓球》。规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上的杯或直接吹到终点这都不算，得重来。
游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她的样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊!球飞出杯子了，但是没到达终点。失落的我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。
紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面的杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球的速度，快得像脱了羁的野马，似离弦的弓箭，仅仅用了五秒钟的时间，比起原来的方法，还要快还要准。
比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静的心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深的体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好的处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊!
思考演讲稿 篇8
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢?就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。
什么才是像机器一样思考呢?机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢?这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。
诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。
自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标;也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。
接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。
如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。
思考演讲稿 篇9
周末的时候，看了本温馨动人的书。生活中很多琐碎的事，只要细细品味，即使再怎么微笑繁琐，也会从其中得到意想不到的收获。
生活总是会有惊喜的。
一段纯朴干净如泉的文字，都会触到内心深处的那根弦，淡淡的悸动，仿佛在听一位白发苍苍的老者用他那浸满生命笑泪回忆的嗓音在述说，他的故事，他的人生。
这是件很美妙的事情。
年龄的增长，并不一定是标志着成熟也在跟随自己成长。人有时还是会很幼稚，慢慢长大，才越来越发现，岁月磨合掉的不仅仅是热情，还有年少时光突如其来的勇气。做很多事情都需要勇气，来自内心深处的勇气，年少轻狂，可以说是勇气，也可以讲是幼稚。喜欢和同龄人在一起，因为我们的想法差不多都是一个模样，或雄心壮志或天真烂漫。都是一个年龄段里，大家同一个思想层面上的东西。
而与长者聊天，受益匪浅。
我不是很喜欢跟大人们讲话，却跟同龄人聊得来。我想，这类事情大都发生在我这种年纪的人身上。大人们的世界，有点模糊，当它摆在自己面前时，又是觉得它很清晰，这是因为自己没有他们风霜的阅历。
他们会聊事业，聊家庭，聊经济收入，聊很多现在我无须烦恼，但以后会被其缠身心的东西。他们的阅历，他们的为人处世经验，比自己走前了那么些步子，清晰地布满岁月的烟尘，风一吹，让我模糊了看清前方的视线。
想太多，是成长的烦恼。
有时候，羡慕那些比自己年长的人啊，原来他们的人生有这么多精彩的故事，但他们经历过的辛酸，让我对成长有些抗拒，突然地，不想长大，想维持现在安乐的状态。
可是——
成长并不只是我一个人的事情。
成长，经历，苦辛，前进。
思考演讲稿 篇10
同学们;
前几个月前，买了一身29元的运动服。有一位舍友知道了，惊讶地说：“就29元一身的运动服，能穿吗?你买东西就不考虑它的质量吗?你太奇葩了!”几天前，我买了40多的一双轮滑鞋，这个舍友又说了：“我小时候买的轮滑鞋还一百多呢，你竟然敢买五十都不到的，唉，我都无奈了，你怎么这么奇葩?”
我虽然没说什么，但心里很不以为然。哼，你有什么资格说我奇葩，如果你跟我的处境一样的，跟我从小到大的生活环境一样，你或许有资格评论我的行为。你站在你的立场，以你自身的条件来衡量我做事的方法，这不是很可笑吗?还有，我想问一下，什么是奇葩?跟你不同的人就是奇葩吗?难道世界上的人都要和你一样吗?你不认同的是，就说人家是奇葩，难道你不知道什么叫做己所不欲，勿施于人吗?
人们总是很自然的，自觉或不自觉地用自己的思维方式去判断，评价，对待别人，这是人的本性，毕竟人最了解的还是自己。但是，我们存在在这个这个社会上，就必定要与形形色色的人相互依存，与他人的交往是我们每天都不可避免的。因此，我们就不能以自我为中心去对待周围的人。我们都希望别人尊重自己。但是，要知道，别人发自心底的尊重不是来自你的要求，也不是来自你的权势，你的成功，而是来自你对他的尊重。而我们尊重别人的本质，我觉得应该是换位思考。只有你设身处地去为别人着想，站在别人的立场，处境，生活经历……去考虑，懂得人的差异性，你才有可能真正理解别人，才能站在这个基础去尊重他。有很有趣的一段话，我觉得很好地诠释了这个意思：
用自以为好的方式来对待别人，是自作多情;
用希望别人对你对待你的方式来对待别人，是将心比心;
用别人期望的方式来对待别人，是善解人意。
换位思考，为别人着想，这是最朴素也是最高超的做人技巧。即使知道这个道理，我们有时候也不容易做到。回到最初的那个实例，我其实也是犯了没有换位思考的错误，我的舍友是一个很善良的人，也许她那么说只是出于关心和好意，或者开玩笑，也许只是我太敏感了。换位思考，真是一门不浅的学问，让我们慢慢去学习。
思考演讲稿 篇11
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
随着时代的发展，我们社会也发生了很多改变，例如：共享单车、共享书店、共享篮球…这些共享资源正悄悄改变着我们的生活方式。今天我就来给大家说说共享单车吧!
共享单车，可以称得上一个时髦词汇，它以醒目的颜色出现在大街小巷，以快捷的使用方法被人们广泛接受。
每当清晨起晚了，又或者身感疲劳时，那段不长不短的路程，因为共享单车而变得轻松愉悦了起来。
共享单车虽好，但也有让人感到“愤怒”的时刻。
那天，我和妈妈准备外出游玩，可谁曾料想，地铁入口处的平地竟被堵住了，并且还是被那些有着“绿色出行”美名的共享单车堵住的。唉……我不由在心中暗暗叹了口气。
让人更火冒三丈的还在后面。
我看到一位西装笔挺，带着公文包的男子，也许是赶时间，也许是图方便，他将共享单车骑到通往地铁站的平地处，一个急刹车停住，起身、拎包、下车，迅速奔向地铁的入口楼梯，而那醒目的共享单车就这样随意地被停放了。
当我看着他的身影消失在眼前，真想开口喝斥，可我不敢，我想要去放好那辆单车，可空地上有那么多辆，我忽然明白了什么叫“心有余而力不足”!
一晃神，又有好几位共享单车族出现，他们的行为有过之而无不及，胡乱停放，有些竟还将车像叠罗汉似地放到了另外一辆车子上面。地铁站前的平地很快沦陷为了自行车回收站，杂乱、无序。
我心里有些难过，明明是提供便捷的共享单车，为何最后的停放局面会如此不堪。
也许因为便捷，反而滋生了人们的惰性，也许因为共享，而少了一些道德的制约。都说“时间像海绵里的水，挤一挤总会有的”可是，为什么连好好停放一辆车的时间都没有呢?
在我的眼里，共享资源虽好，但是有了人们的这种不文明行为，再多的资源也会变成浪费。孔子说，“吾日三省吾身”，我想，在如今的共享时代，也同样适用。希望在更多的共享资源出现的同时，人们也有一颗共“想”他人的心。
思考演讲稿 篇12
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
你们好!
“珍爱生命，安全第一”，有多少人重视过，有多少人思考过，又有多少人记起过。人的一生是和短暂的，为什么在生命面对打击时，才思考生命的重要性，安全的重要性;为什么在生死边缘挣扎时，才知道懊悔，才知道应珍惜生命，注意安全。
每年因各种事故，有多少青少年挣扎在死亡的边缘，又有多少原本幸福的家庭承受着痛苦的折磨，生命是属于我们自己的，生命只有一次，我们应当珍惜。
可能，有的人认为一生之中最重要的是吃好、玩好、随心所欲的享乐，我觉得不是这样的，能够健康、快乐的活着才是最重要的，它的前提就是要求我们“珍爱生命，安全第一” 。
那么，对我们同学们而言，在安全方面应该注意些什么呢?哪些应该做那些不应该做呢?
首先，我们要有高度的安全意识，在上学和放学回家的路上，要严格遵守交通规则，不要横穿马路，要走人行横道，注意红绿灯和前后左右的车辆;更不要在车辆密集的路上打闹、玩耍。
再者，当我们放学回家后，不能擅自行动，必须要征得大人的允许才可以外出;外出游玩的时候，不能到危险的地方去。比如:河边、正在施工的工地、游泳池等;
无论我们是否一个人在家，要注意用电、气的安全常识，这就要求我们学生经常接受有关这方面的知识教育，防患于未然，一旦发生火灾，要学会正确的逃生方法;单独一个人时，不要接待陌生人，防止上当受骗。
安全不是一个人的事情，它不仅关系到本人，更关系到家庭、学校，甚至社会。安全隐患随处可见，让我们重视这一切，让危险远离我们。所以，我们一定要加强安全教育，加强自我防范意识。“珍爱生命，安全第一”希望我们的生活更加美好。
思考演讲稿 篇13
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
时间一分一秒的过去，我不时的看着宿舍里的灯光。它还是发出了柔和的光，根本没有休息的意思。我匆忙跺脚：该上课了。她为什么还没来？
等待是漫长的时间，一阵风吹过，我不禁打了个冷战，在寒风中站了十几分钟，手已经冰凉，心渐渐失去了温暖。就在我等她等得不耐烦的时候，宿舍的灯突然灭了，一阵急促的脚步声惊动了楼里的感应灯齐刷刷地亮了起来。她边跑边向我挥手。她走到我面前，喘息着说：“对不起！我洗完头水就停了。你说我不能带着泡泡下来？呵呵！”
看着她凌乱的头发不时滴落下来，还有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆书里找录取通知书，她在楼下焦急地喊：“李，快点，迟到了！”不知道过了多久，还是没看到通知。“喂！”我叹了口气，扔掉了最后一本书。当我沮丧地等着接受她的“风暴”洗礼时，她自己走了过来。她没想到会骂，会抱怨。她笑着说：“马大哈，我来帮你！”她不生气吗？我很疑惑。当她看到我一直盯着她看的时候，她就纳闷了，“怎么了？快找！”
“姚，你生气了！”她的声音把我从记忆中拉了回来。看着她的笑容，我问自己：当你在抱怨别人的缺点的时候，换个位置想想。如果她这样看着你，你会怎么想？当你为别人的一点小错误而生气的时候，换个角度想想，如果犯错的是你，别人会怎么对待你？
给别人一个机会，给自己一个机会，换个位置，换个角度看问题，你会发现更多的美好，收获更多的快乐。
思考演讲稿 篇14
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
思考生活?可能有人会问为什么是思考生活，又为什么要思考生活?有句话说得好：向前看才能生活，向后看才能懂得生活。
在忙碌的日子里，我们应该抽出闲暇来思考生活。正所谓：大步向前走，莫要常回首;温故而知新，日行九百九。
在生活中，我们需要快了，渴望快了永随我们身边。但现实和欲望总是有距离的，这就要我们细细品味生活，去思考生活的奥妙。其实一个人的快乐，不是他拥有的多，而是他计较的少。退一步海阔天空，为什么不多一份宽容，少一点计较呢?给别人一片“蓝天”，添自己一份快乐。
鲁迅先生曾经说过，“世界上本没有路，走的人多了，便成了路。”路是人走出来的，其中的艰辛只有行路的人才能知道，才能体味。在坎坷的道路上，我们为什么不想想人生的意义?人生道路为何艰辛?生生死死两茫茫，爱恨情仇不可伤。说不定超乎我们想象的光明就在前方。我们应该好好把握自己，虽然你不能全知明日，但我们可以充分利用今天。
思考生活，生活的思考，不仅仅需要用头脑去思考，更要用我们的真心去思考!也许你还在生活的苦海中苦苦挣扎，期待着你盼望的那一天的到来;或许你就此厌倦生活，对生活失去了希望和憧憬，但只要我们意志坚定，并为之努力，就会迎来一片新的春天。相信吧，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
世界许多事物往往对比中才能显现它的美丽。如果我们没有身处寒冷冰霜，我们又怎能品味万家灯火的辉煌?如果没有困囊与挫折，我们又怎能感悟人生精彩?要知道，“保剑锋磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。
我们在生活，生活有我们。思考生活就应该这样——喜怒哀乐、酸甜苦辣都应品尝。
在生活中思考，在思考中生活，生活一定会与众不同。
思考演讲稿 篇15
大家好！
有时候和朋友发生矛盾的时候，总觉得自己的行为完美无错，而别人对不起自己，错的都是别人，和自己无关。但是当我静下心来，换个立场，站在朋友的角度看这件事，我发现我也有很多错误。也许在发生冲突或其他事情时，我们真的应该改变立场，从他人的角度考虑整个事情。
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中争夺争霸的继承权，曹植一气之下写道：“煮豆烧豆，酱油当汁。同是釜底烧根，豆在釜中哭，急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足，勾心斗角。嘿！我觉得这个不能靠他和曹丕。当时谁都不想手里有一点权力，但是曹植和曹丕生活在强大的魏国，他们的父亲是当时最强大的诸侯。曹植和曹丕之间的一些不愉快的事情已经传到了曹操的耳朵里，曹操已经起了疑心。再加上一些传言，他对曹植和曹丕兄弟产生了怀疑，想看看谁想夺取继承权。曹丕很聪明，看出了一些秘密：一方面向父亲展示了自己的伟大才华，另一方面又想尽一切办法排挤曹植，让他独自掌握继承的权力。
在我看来，曹丕有点蠢。古人云：“兄弟相争，父兵相争。”他没有为自己的利益做长远的考虑，也没有从全局看问题。如果他考虑两个人一起继承曹操的霸权会怎么样？我不认为司马师能轻易夺取曹植的基业。至于曹植，虽然对这些事情很生气，但他并没有站在曹丕的角度来看待这个问题。如果他们俩谁敢牺牲眼前利益，做长远打算。那么曹操的霸权就不会这么快落入他人之手。
我最喜欢郭沫若老师模仿《七步诗》写的《反七步诗》：煮豆烧豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍贵，灰肥田。如果不是生来同根，为什么要自毁？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老师则认为：如果站在豆的一边，“就能感觉到醪糟的炒制太难逃脱”，但如果站在醪糟的一边，“也是一种牺牲精神的体现”。
换位思考是一种省时省力的方法。我们为什么不试试呢？相信我，真的管用。
思考演讲稿 篇16
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
生活中的每一件事并不都可以做到对每个人公平，对每个人都有益处，这就需要我们去学会换位思考。
同一件事，经过了换位思考就有可能变得截然不同。就像材料中的两只小木桶一样，都是在做着同一件事情，看法、心情、认识与感受到的却不一样，这就是换位思考的魔力，第二只小木桶仅仅是进行了换位思考，从而有了不同于其他木桶的认识。在我的生活中，我也真真切切地感受到了换位思考的重要性。
那是一次升级考试，几年级的倒记不清了，只记得那次我考了全班倒数第三。本觉得没啥大不了的，可回到家给妈妈看了成绩单后却非常生气，对我一顿暴打，我哭得上气不接下气，心里自然也恨死妈妈了，从那以后我便发誓以后再也不要跟妈妈说话，再也不理会妈妈了。接下来的那几天，我真的就没有再跟妈妈说话，整天在家大门不出二门不迈的躺在床上看课外书。有一天爸爸进来我的房间，我刚好在看书，他走过来坐在我的床边，轻轻地拿起书放在床头柜上，微笑着对我说：“女儿阿，你也别怪你妈，你妈可全是为了你好阿。
她是希望你有个好出息，你要是一直这个成绩将来怎么考好的高中、好的大学呢?我跟你妈整天在忙工作挣钱养家养你，你可得争气阿……”爸爸还在说着，而我却早已陷入了深深地思考中，可能我真的错了吧，换位思考想一下妈妈真的是为了我好，为了我能有个好出息。想到这里，满满地愧疚涌上心头……
最终我跟妈妈道了歉，并答应妈妈尽我最大的努力认真学习。这就是我通过换位思考来解决问题的示例啊!
所以，请让我们学会换位思考!
思考演讲稿 篇17
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
什么是独立?独立不只是自己做自己的事，更是要有独立的精神。所谓独立的精神，就是在遇到困难时迎难而上，不依赖别人。
正所谓“在家靠父母，在外靠朋友”，现在的小孩把这句话的前半句表现得淋漓尽致，有些还到了一种变态的地步，例如：以前电视上播的“变形计”，有个城里人连袜子都要妈妈帮他穿。不要嘲笑他们的举动，在我国，还有不少人像他这样，父母就像在伺候皇上一样。一些父母们一定会安慰自己说“孩子长大后一定会报答自己的”，可想想看，那些近代出现的“啃老族”一词不就是告诉我们这样的人存在吗?在小的时候就一丝不苟地照顾自己的“小心肝”，在这万千宠爱中反而造就了自己晚年的“心腹大患”，不断地靠自己混日子，像一个毒瘤，一条寄生虫，带来后悔，无奈……
在《鲁滨孙漂流记》中的主角鲁滨孙就是一个独立能力强的人，孤身一人在一个荒无人烟的小岛上活了二十八年，有自己的房子和食物来源，他一人甚至能活到老死也毫无压力。换个角度想想，如果我们自己到一个孤岛能活多久?像我们这样的小孩，有信心活几天?有人能活到鲁滨孙那水平吗?鲁滨孙能活到二十八年也有运气成分呢!但这毕竟是小说，是虚构的，没有可比性。同样在我国，国家在训练军事部队就有严厉要求。在那儿，眉头父母贴心的照顾，只有军队里铁一样的纪侓。摔倒了，自己起来;做错了，自己承担。每个人都是一个独立的个体，那可是实打实的“自己的事情自己做”。正因为是这样，中国才能屹立在这个并不和平的年代，我们才能平稳地生活着。要是让“啃老族”来保家卫国，我们死翘翘那还不是分分钟的事。
从这方面说，学会独立就不仅仅是关乎自己的未来，更是为了我们国家，我们的民族的兴衰和我们家园的安宁。由此可见学会独立是多么重要，多么必要。迈出独立的一小步，就可以再迈一步，当你已经把独立当成习惯时，你离成功就不远了。
思考演讲稿 篇18
尊敬的老师、同学们：
每所高中都有高三，正如每个战营都有战士一样。高考如战场，高三如战营，高三学生如战士，这个比喻不需要躲躲闪闪、曲折隐晦的表达，因为没有人会怀疑。虽然如此，但每一个战营里的战士又不一样，有身体素质的不同，精神状态的不同，武器装备的不同，训练方法的不同，因而战斗力也不同。不同的战士决定了不同的战果——谁训练有素，谁获得最大的胜利。桂洲中学这么多年来，每一次出师都有斩获，都取得应有的胜利，正是因为我们每一届高三经过不懈努力，超越了自身的客观条件，训练出了特别能战斗的能力。今天，新的战士的角色已经确定，征战的号角已经吹响。我们这一届高三，正在全力准备：他们刻苦学习，磨练意志，接受教育;他们信心十足，厉兵秣马，跃跃如也。
高三的学习是刻苦的、认真的。他们接受高强度的、高密度的训练，学习的内容多，难度大，训练的频度密，学习时间长，竞争氛围浓，心理压力大。高三的`同学，一个星期只休息一个晚上加半个白天。国庆长假8天，他们只休息了3天半。很多人晚上学到10点半，早上6点10分就有人在教室读书。即使一周一个晚上、半个白天的休息，有些人也舍不得，还在家里学习，或者回到学校学习。废寝忘食，苦学不辍，乐学不疲。正因为如此，短短几个月，他们的学习取得了很大的进步。
上一周星期五，在高三1班听了一堂班会课，叫做“磨练学习意志力”，我亲身感受了高三的学习氛围。主持人列举了班上同学磨练意志、刻苦学习的感人事例：林铁柱、张坚棠、何淑霞、梁建坤、刘晓文等，他们都有磨练自己的意志的方法。有一个同学说：我为了磨练自己的意志力，一起床就赶紧刷牙洗脸——连刷牙洗脸都成了磨练意志力的方法了，你说还有什么方法没有用尽？我知道，高三1班的表现是整个高三学习生活的一个缩影。我想，什么是意志力？就是一个人把全部的“意识”集中到自己树立的“志向”上的“力量”。磨练意志力，首先必须有“志”，然后对实现这个志向灌注所有的意念，长期坚持下去，逐渐形成习惯，成为一种力量，这就是意志力。无数事实证明，有没有足够的意志力，意志力的强与弱，决定了一个人的成功与失败。我认为，妨碍人的意志力的因素有三个：一是懒惰，二是怕困难，三是不能坚持。克服这三点，你就成功了！
高三的同学不仅在学习上刻苦，在意志上磨练，在行为品德上也能自觉的接受教育，参与各种活动。他们跑操很自觉（有的班级一大早起床跑步），宿舍很自律，吃饭很守秩序，卫生不拉后腿，出勤很到位，为高一高二做出了榜样。前一段时间，学校邀请心灵之声艺术团来演出，高三学生强烈要求观看，以获取艺术和人格的熏陶。但我听说有一些人以“我已经很有意志力，不需要接受励志教育”为由拒绝参加活动，这种纯实用主义、功利主义做法，是错误的。教育如春风化雨，润物无声;教育如春园之草，不见其长而日有其增，岂是可以用一时一地的短期效应来衡量的？教育，有时候需要千万次呼唤，有时候只需要一次当头棒喝！
今天，我们在这里为高三树名，立传，加油，助威，鼓与呼，目的是希望他们增强信心，鼓足勇气，掌握方法，刻苦训练，无惧于这个战场，无愧于这种战士，无悔于这样的青春！
向高三学习，祝各位成功！
思考演讲稿 篇19
敬爱的老师，同学们：
大家好！
在生活中，我们可能已经习惯于把“专家”、“大师”、“学者”的意见作为自己的意见。诚然，专家和大师的话，在很多情况下都是正确的、高明的。但他们毕竟是凡人，不是神，不可能事事都对。甚至可以说，专家和大师犯下的错误比普通人犯下的错误更难纠正。因为光环下，很少有人有勇气质疑自己的观点。
那么，我们该怎么办？方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意识，才能不被大师和专家头顶的光环蒙蔽，陷入盲从。
如果一个人失去了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会如果失去了独立思考的能力，就会陷入黑暗和停滞。中国明清时期就是这样。明清之际，“仲尼非生于天，永恒如永远。”一种荒诞的谎言盛行于世，人们把传统的儒家信条视为天道神律。就算他们思考讨论，在当时的人眼里也是亵渎神明，目中无人，更不用说质疑、否定、创新了。于是，在这种崇拜中，中国越陷越深，陷入了停滞的泥潭，直到鸦片篝火像闪电一样划破了中国大地上空的死气沉沉的天空。中国才走出迷信和盲从，重新踏上前进的道路。因此，独立思考是进步和成功不可或缺的因素。盲目服从迷信必然导致失败。
相反，一个人如果把独立思考融入到自己的血液中，就会获得强大的生命力和前进的动力，不断纠正错误，修正方向，最终成功到达目的地。正是因为没有盲从，袁隆平才能够摆脱笼罩世界植物王国半个世纪的“水稻谬误”的影响，从而开创了水稻杂交育种的全新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。因此，独立思考是成功的唯一途径。
独立思考是需要勇气的。一个人如果没有足够的勇气，就无法抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧。如果一个人没有足够的智慧，就无法透过表象看到本质，那么他看到的就不会是真实的真相，而是怪诞扭曲的画面。这两种人，前者是懦夫，后者是羔羊，只会助长错误倾向。后者是个疯子，闯进珠宝店的野蛮人。他只知道否定和毁灭，却不知道如何提出正确的主张。这两种人都不知道如何独立思考。真正的独立思考，就是在尊重正确意见的同时，通过自己的思考提出新的意见。本质上是辩证否定的。所以，独立思考是发展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为时代进步尽自己的一份力量。新时代需要有新思想的新人。让我们学会独立思考，为自己打造一条成功之路。
思考演讲稿 篇20
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
随着年龄的增长，到了青春期，我们与父母之间产生了代沟，在青春期的叛逆时期里，这代沟越来越大，越来越深，这时，需要我们和家长都学会换位思考，这样才能让代沟变小，让隔阂慢慢消失……
每个人都会经历青春期，每个人都会经历叛逆期，那时的我们太冲动，觉得自己已经长大，不用父母太多关心，而父母总觉得我们是长不大的孩子，怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前，读初初二的时候，和同学约好了明天要去图书馆写作业，从下午两点到晚上九点，大概九点半才到家，晚餐在外解决。和父母说了之后，没想到妈妈说必须8点前回到家，不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了，和妈妈吵了起来，我大声说道：“我又不是去玩，我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”
妈妈嚷着说在家学习也一样，不准我去了。我一气之下，隔天没听妈妈的，从两点去到了九点多才回家，回家就接受妈妈的一顿臭骂，我不说什么了，就关上门，在房间里开着吵闹的音乐，自由的跳舞。
之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说，8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂，怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理，隔天我就和妈妈说我那么做不对，下次会早点回来，也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了，我也答应妈妈了，就这样，换位思考解决问题，多容易。
换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方，不仅适合与父母的争端，也适合朋友之间的冲突等等，所以在现实生活中，当矛盾发生时，我们不要急着发脾气，不要急着面红耳赤，不要急着争吵，而要冷静下来，然后站在对方的角度去看待这件事，也许自己对这件事就会改观了，矛盾也会慢慢解决。
思考演讲稿 篇21
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天是周末，全家人都回来了。到了吃午饭的时间，饭桌上全是美味佳肴，我不禁想起了一句古诗：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”可不是吗，这桌美味佳肴足以让人“口水流下三千尺”了。可是表弟举着筷子看看这盘菜，又看看那盘菜，撇撇嘴，一脸不悦。
叔叔放下手中的筷子，笑着哄起了表弟：“宝贝，你怎么不吃饭?不吃饭就长不高哦!以后你的小伙伴们都长得高高的，就你的个子矮，别人会嘲笑你的。乖，快吃饭吧!”说着，叔叔拿起筷子，夹了一块瘦肉放进了表弟的碗里。
表弟见叔叔这样，便撒起娇来，他把碗往旁边一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他这么一推可闯祸了，满满一碗白米饭全被他弄洒了。爷爷的脸色由晴转阴：“既然不好吃，你就别吃了。”
我也摆出姐姐的架势，在表弟的小手上轻轻地拍了一下，以示惩罚。
“哇——”表弟号啕大哭起来，他用手使劲地拍打着饭桌，两只小脚到处乱蹬，一双蓄着泪水的眼睛楚楚可怜地看着叔叔，像是在求助。
叔叔像坐在长了钉子的椅子上一样，坐不住了。他连忙起身，一边拿出手帕擦去表弟脸上的眼泪，一边心疼地安慰道：“别哭，别哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸帮你打她!”说着，叔叔假装瞪了我一眼，手在空中划了一道弧线，“啪”一声，叔叔的手轻轻地落在了我的手背上。其实，那一声打我的声音是叔叔的左脚在地上跺了一下发出来的。我心领神会，双手捂着眼睛装模作样地哭了起来。
表弟见状，破涕为笑。我从手指的缝隙中看到，表弟一声不响地吃起了饭。唉，一场风波算是平息了，但我的内心久久不能平静：叔叔这样宠着表弟，真不知他长大了会变成什么样。
思考演讲稿 篇22
大家晚上好!今天我们在这里隆重举行20__年学习表彰奖励大会。首先我代表校党委、校行政，向受到表彰的先进集体和先进个人表示衷心的祝贺!
今年的表彰会有一个特点就是突出强调学习方法。刚才几位同学的发言都很精彩，给我们留下了深刻的印象。但是，他们是如何成功的?大学生应该怎样学习?下面我想提出几点看法，与大家共勉，这也是我和在座的老师们对全校同学的几点希望。
第一，勤于思考，善于学习，形成适合自己的学习方法和学习习惯。
大学的学习不同于中学，大家要尽快从中学的应试观念中转变过来，找到适合自己的学习方法。首先要处理好死记硬背与活学活用的关系。死记硬背不是好的方法，但有些知识的掌握第一步还必须依靠记忆，比如一些科学定理、外语单词、诗词作品等等，只有先记下来，才能把书上的东西变成自己的东西，把死的东西变成活的东西。这种方法是通过反复记忆、反复思考、反复应用才能到达的，科学的学习境界。{关于勤于思考的演讲稿}.
但是对于掌握知识来讲，只会死记硬背那是死路一条!开学的第一天我听了一位英语老师的课，他举例有人的确可以在很短时间里死记硬背将托福词汇考试成绩提高到700多分。但是，再过3个月对他进行测验，他将忘掉70%的单词。也就是说死记硬背并不能长久地掌握知识。我们只有做到科学记忆，勤于思考、活学活用才能真正掌握知识。
思考演讲稿 篇23
亲爱的老师们、同学们：
大家好！我今天演讲的主题是：珍爱生命，安全第一。
同学们，我们知道：人生如歌，灿烂如花，生命只属于我们一次；我们热爱生活，因为生活是美好的，它让我们的生活大放异彩。就是因为生命如此美好珍贵，我们才要学会珍惜，时刻注意安全。
每天，我们背着书包，愉快地走进这个美丽的校园。然而，当我们在满是桌椅板凳的光滑走廊和教室里追逐打闹的时候；当我们在楼梯上匆匆跑来跑去，像恶作剧一样推来推去的时候；学校举行大型集体活动，学生搬凳子挤来挤去的时候；当我们拿着零花钱，兴冲冲地买“三无食品”与的时候；当我们在教室里擦玻璃、爬楼梯的时候；当我们用湿湿的手触摸电源开关的时候……你有没有注意到我们校园生活和学习中潜在的安全隐患和事故？你已经有安全感了吗？你准备好采取预防措施了吗？
我们每天都住在校园里。说到安全，一定要未雨绸缪，提高警惕，树立高度的安全意识，为自己的、行为、生活筑起安全长城。这样，生命只有在安全中才能永远保持活力，幸福也只有在安全中才能永远拥有魅力！
同学们，校园是我们的家！为了创建一个安全文明的校园，为了每个人健康快乐的成长，让我们携起手来，从现在开始，从自己做起，从点滴做起，严格要求自己，改正不良行为，让“珍爱生命，安全第一”这八个字在我们心中生根发芽，让它时刻提醒我们：注意安全，关爱生命！
我的演讲完毕，谢谢大家！
思考演讲稿 篇24
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人，生而为人，是因为他会思考，有追求，有自己独立的想法。而要想成为一个有用的人，一个有意义的人，一个精彩的人首先就得学会自立。
中国有句老话说：“自己动手，丰衣足食。”深刻的表达了自立对人的重要性。
三国时期三权分立，一代英豪刘备，带领他的英勇部下和智谋军师千辛万苦的夺得这天下的“一权。”自古虎父无犬子，想来他的儿子也因成为一方豪雄，为父争光。然而在历史上这刘备之子刘禅却是个“吃喝玩乐样样精通，治国打仗草包一个”的错庸荒淫之辈。就连一世英名，神机妙算的诸葛孔明也恨铁不成钢的暗叹他是“扶不起的阿斗。”尽管留下了那令古往今来人人皆感泣的《出师表》也是无用之功，令蜀国仅两代而亡。
这般虎父犬子的现象不止此一例。中国上下五千年各种皇帝数不胜数，而其中堪当盖世伟业雄才大略的人却极少。然而唐太宗李世民却是当之无愧的皇帝精英。身为皇帝精英，李世民自然是后宫佳丽三千，以至于子嗣繁多，儿孙满堂。不算女儿，他的一生中共有十四个儿子。他这般多子多福必然有一个可以继承大统的吧。实则不然，李世明的是四个儿子，无以成器。三个被杀，一个被幽禁，三个自杀，三个早夭，两个平庸无能，最后两个被流放。一代帝王之家竟是无一人能继承父亲的风采。
归根究底，这是为什么呢?多是一味依赖父母创造的好条件，自身不努力，不懂得自立啊。
英国有句谚语：“谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。”莎士比亚或许就是受了这句话的启发才能有那样丰富的人生吧。
英国历史上著名的大文豪莎士比亚写就了影响世界的文学作品。如《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》……这些伟大的成就都离不开他早年在外独自谋生闯荡的丰富人生经历。他十三岁时便离开校园为父亲料理生意，十六岁后外出谋生当过书童，乡村教师，律师，当兵…
…然而令人意想不到的是，莎士比亚出生于一个富商家庭，但他并没有因此而懒怠，反而是早早的学会了独立，闯出自己的一片天地。
正如《钢铁是怎样炼成的》中说的：“人最宝贵的东西是生命，生命只有一次，我们应有意义的度过。”而这一切的前提是要学会自立。
思考演讲稿 篇25
尊敬的：
独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗。
独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。
独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变速率。
要成功，我们就要学会独立。
独立能够锻炼人的意志。曾经看过飞虎队的训练，他们要自己一个人背着几十斤的石头，绕着山跑十几圈。在这个过程中，他们如果摔倒了，要自己站起来，不能够让他人帮忙。不难发现，他们这样做是为了锻炼自己的意志。试想一下，飞虎队不能独立，其后果是怎样?国际恐怖组织是一只猛虎，在他们的尖牙下，飞虎队就会在一瞬间让自己的生命面临危险，人们，社会，国家也会变得动荡不安。是独立，让木棉花尽情绽放出它的美，也是独立，让世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。
独立能使我们的国家变得更加强大。在封建社会的腐蚀下，从古代起，中国的发展就比西方发达国家慢。随着世界全球化的发展，各种各样的思想冲击着我们。我国是世界上最大的发展中国家，但我们能够满足这个称号吗?要跻身发达国家的行列，但在国际分工中我们只能拥有利润最少的一部分，这样可以吗?大树有了坚固的根，因此它可以茁壮成长。雄鹰有了健壮的翅膀，所以它能够自由翱翔。独立就是那坚固的根，那让中华民族迅速崛起的坚固的根;独立就是那健壮的翅膀，那让我们在世界翱翔的健壮的翅膀。虎门销烟，建立经济特区，这一次次的独立，都在让我们的国家变得更加强大。
没有了独立，那意味着什么?
抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向。
舍弃独立，在大海里我们只能够随波逐流，朝不虑夕。
丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为后人耻笑。
在新的时代里，一次次新的独立，那就象征着一次次新的成功。过去的夜幕已不再黑暗，新生的太阳正从东方升起。
迈出独立的一小步，迎接我们的，将是成功的一大步。
谢谢大家!
思考演讲稿 篇26
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
在由人类创造的人工智能已经能在部分方面战胜人类的今天，我们不难想象，有一天人工智能也许会使计算机像人类一样思考。但是，人类却绝不应当像计算机一样思考。
计算机的思考绝对理性而冷静，它们看到的都是二进制的0和1，它们分析而习惯于得到肯定的结果：是或不是，对或不对。即使是可能性多样的结果，发生结果的概率也会被计算出来以供其权衡收益。
人类的思考时而感性，时而理性。会在做事前思考分析而趋利避害;也会因为底线被触犯而不死不休，被冲动蒙蔽头脑。即使是iPhone这样集现代科技为一体的产物，Siri语音助手这一亮眼的功能也被创造出来，它出现的本意是帮助人们不用接触手机而完成语音操作，但使用者们却能与其聊天，助手也会发出悦耳的女声，何尝不是人类的社会与群体心理在作怪，情感使它们创造出这样的产品，理性与情感在其中交织。
情感是人类联系的重要纽带。它是使人能被称之为人的原因之一，人们通过情感联系在一起，构成家庭、群体与社会。饶是科技发达的今天，是否拥有情感也是人与计算机间的巨大差别之一。恩格斯选择资助贫穷的朋友马克思一定是相信他会做出成就吗?很大原因也是因为友谊这一朋友间的情感使其二人一同工作，使恩格斯不计回报地资助马克思。最终《共产党宣言》等著作被发表，由此看，情感尚能推动人类进步。
当人类像计算机一般思考，抛弃感情，失去价值观和同情心时，结果甚是令人寒心。如果李密在晋武帝下诏时抛弃自己年迈而时日无多的祖母入京为官，仕途也将通达，这是令自己利益最大化的做法，而天子下诏即是难以赡养祖母也难究其责。但李密选择了赡养祖母，是出于孝顺又或有不愿复侍二主的气节于其中。数十路人在经过路中央倒下的女孩附近时对其置若罔闻，终使其遭二次碾压，路人们思考得理性而冷静，分清了利害，这一刻，他们的不为即是最大的罪过，但丁在《神曲》中写道：“地狱中最炽热的地方，是留给那些在发生重大道德危机时，仍要保持中立的人。”他们理性地思考，却抛弃了身为人所不应缺少的同情心，不顾是否会有如他们一般鲜活的生命凋亡，社会的发展，一定将受到阻碍。
人类，应当像人类一般思考。
思考演讲稿 篇27
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
曾听说过这样一个故事，一个母亲有两个女儿，大女儿开伞店，二女儿开服装店。天气晴朗的时候，她担心大女儿的伞卖不出去，天气阴雨的时候，她又担心二女儿的服装卖不出去，整天都在担忧中度过。
也许，你会扑哧一笑，这不是个简单的问题吗?的确，可是当你处在相同的境况下，你又可懂得换位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你们背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把问题想得那么复杂，小女孩的一个简单的换位思考，就使得她神态自若，步履轻松。
翻开历史的篇章，你将不难发现换位思考的璀璨光芒。司马迁因口语遭祸，受到腐刑，本应自杀的他换位思考，理解在世的重要性，谱写了《史记》永传千古;李煜因亡国而身在异处，时时惦念着往日春花秋月的他换位思考，成就了一个伟大的词人;越王勾践被人囚禁在监狱里，忍受痛苦，本应堕落的他换位思考，燃起复国的志向，最终重新站了起来实现自己的愿望。
将目光放在当前，你也不难发现换位思考的积极因素，同样的一场考试，同样的分数发到两个人的手中，一个人唉声叹气，责怪自己粗心大意，另一个人则细细反思，并开心地整理错题，仔细分析。结果可想而知，后者取得了好成绩，关键在于后者懂得换位思考，懂得考试只不过是一种形式，懂得这考试的目的只不过是进行查漏补缺。换位思考，能够带来美好的明天，又何乐而不为呢!
为什么有的人干起事来活力十足，而有的人则像瘪了气的气球?完全在于后者不懂得换位思考，不要想着这是一个负担，不然你将无所作为。蝴蝶会破茧而出，它懂得换位思考，懂得一旦破茧就能领略万千世界，即使这个过程是艰难的;雄鹰会展翅高飞，它懂得换位思考，懂得一旦挥翅就能享受自由的高空，即使要冒着坠落悬崖的生命危险;飞蛾会扑火，它懂得换位思考，它渴望光明，它懂得一旦临近就能感受光和热，即使最后香消玉殒。
没有谁愿意将自己的人生过的乏味艰苦。同样的境遇，当你学会换位思考，你将领略另一个不一样的精彩世界。换位思考将指引你你走向新的人生，并引领着你通往美好的未来!
思考演讲稿 篇28
尊敬的老师、同学们：
又是一年春草绿，我们已从容地跨过了20xx新年的门槛。定格20xx，这一年几多辉煌，几多幸运、几多拼搏、又几多艰辛，这都为我们阜中人风雨兼程的生命苦旅上烙下了深深的底色。
今天，在这如此特别喜庆的新年肇端，在距XX高考还有短短百日之时，我们期待着领略我们拥有建校史规模最大、底气十足、激情四射的高三学子们百日冲刺时的夺人风采！
有人说，生活是大海的水，是长空的风，它能给你痛苦与失望，因为它会把你抛向那无底的深渊或万丈悬崖，但它也能使你激昂兴奋，它又能把你擎至高不可攀的辉煌殿顶。其实，我们学习与求知又何曾不是如此？球王贝利说得好：“踢得最好的球是下一个。”我们对学习的追求更应是这样。“百舸争流千帆竞，敢立潮头唱大风！”这才是我们高三学子所追求的斗志与豪气！
眼前的成绩虽然只能属于唱响今天，然而，唱响了今天，这正是我们珍惜光阴的最好方式；而唱响每一个今天，那就是我们生命价值的最佳体现。也许，我们也看到了当今正处于转型时期的社会。
然而，面对百日冲刺，逐鹿六月的我们，确实走不进那“泛舟湖心”和“徜徉花丛”的浪漫，但却有一种“品篱菊之清芳”和“赏秋月之朗照”那一恬淡心境。拥有一片宁静的心湖，胸怀一份高远的理想，这才是我们明智的选择和优质的人生！
今朝花胜去年好，料得六月花更红！
我们渴望着，整整一百天后，我们高三的莘莘学子们用你们那聪明的智慧与丰沛的才情书写下无愧青春、无愧于母校、无愧于时代、无愧于父老乡亲最耀眼夺目的风采！
最后再赠送一首诗与同学们共勉：
学海茫茫潜巨龙，书山处处育青松。
春风可助千帆竞，甘露能滋万木荣。
探骊寻珠凭胆识，惠民济世须贞忠。
欲争金榜扬名日，还赖寒窗磨杵功！
各位高三学子，奋斗吧！这个春天属于你们的，今年的六月同样由你们主宰！奋斗吧！父母因你们的奋斗而幸福，世界因你们的奋斗而精彩。
思考演讲稿 篇29
一百种语言告诉我，教师的重要角色就是倾听孩子。“关注孩子，并以行动来倾听他们的声音，是教师角色的核心。”倾听孩子就是尊重孩子，就是关注孩子，就是让孩子敞开心扉表达意见，这也是孩子与教师对话的最好方式。“倾听”不仅是一个词，它还是生活中必不可少的部分，是一种态度。听，要调动所有感官;听，是把时间分给别人，听别人说话，同样别人也会把时间分给你，听你说话。倾听是对孩子的尊重，是对孩子表达自己意见的尊重。
在一次区域活动中，我以客人的身份，叩响了娃娃家的门，孩子们热情地招待我，有的拿水果，有的拿点心，婷婷给我拿了一个“冰淇淋”，高兴地对我说：“老师，你吃。”这时，娃娃家一个很少说话、性格内向的小男孩明明一把夺过“冰淇淋”，对婷婷说：“不能给老师吃。”婷婷和娃娃家的孩子都很吃惊。我也愣了，是我哪里做错了，让明明不开心了?还是他不喜欢我参与他们的游戏?我想听听明明是怎么想的，于是我蹲下身来，轻轻地拉着他的手询问：“为什么不给老师吃呢?”明明低着头小声地说：“妈妈说，吃凉东西会肚子疼。”原来明明是怕老师肚子疼，是出于对老师的爱而不让老师吃。我很感动，孩子行为的背后都是有原因的，只有善于倾听才能打开孩子内心世界那一扇门;只有善于倾听才能发现孩子思想的闪光点和那无限的创造力;只有善于倾听孩子，才能更加了解孩子，才能了解孩子的兴趣和需要，才能为孩子的发展创造更加丰富的学习环境。
思考演讲稿 篇30
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！我们今天国旗下演讲的题目是《让我们从换位思考出发》。
世界是多彩的，人的性格是多样的。学生每天都和父母、同学、老师、家人甚至陌生人交流。学会与人相处，理解他人尤为重要。
不同的.生活环境和不同的性格造就了不同的思维视角。当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，香消云散无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之事，翻春泥更保花”的深刻感觉。夜空挂着一轮明月，张唱着“谁先看见河上的月亮，河水才开始发光”的思念，叹着“我的床脚那么亮，会不会已经结霜了？”。也许只有学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵，感受同一个激情月，才能真正理解他们的精神寄托。
但正如站在对方的角度思考并不是同理心的全部一样，同理心并不意味着所有问题都立即得到解决。即使一个人通过换位思考，也不一定会把座位让给老人。即使他知道老人不容易，他也可能因为各种原因起不来。但是在生活中，如果能站在别人的角度去思考，很多冲突和矛盾都是可以解决的。古往今来，不同地域、种族、宗教、文化的人都说过同样的话，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。换位思考是基础，可以从换位思考开始！
换位思考，即与人打交道，站在对方的立场，综合考虑问题，使看待问题更加客观公正，可以防止主观片面性；对人要求不高，容易有宽容的态度；知足自己的心。牧羊人把猪、羊和牛关在同一个畜栏里。有一天，牧羊人把猪从畜栏里抓了出来，只听见猪在大声吠叫，并极力反抗。羊和牛讨厌它的嚎叫，于是它们抱怨：“我们经常被牧羊人抓到，没有一个像你这样大喊大叫的。”猪回答说：“抓你和抓我是两回事。他只想要你的头发和牛奶，抓我简直要命！”立场不同，环境不同的人，很难理解对方的感受。所以，我们要对别人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用宽容的心去理解和关心别人。
同理心是相互理解的前提。我们不应该把感同身受的光荣任务交给别人，而应该把被理解和愤怒的权利留给自己。一对情侣坐公交车去山里，中途下车。听说车上剩下的乘客都没走多远，就遇到了一次山体崩塌，全部遇难。女人说：“我们很幸运，能及时下车。男的说：不是，是因为我们下车，车停了，耽误了他们的行程。否则任何时刻都不会碰巧经过滑坡。换位思考的本质是设身处地的为别人着想，也就是先想到别人想的，先明白的。
不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都会时不时地被“冒犯”和“误解”。如果我们抱着这颗心，心里就会有“疙瘩”。如果我们能深入观察对方的内心世界，站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想，也许会发现这没什么大不了的，世界还是美好的，生活还是美好的，心情自然会变得阳光灿烂。我们的世界不是一个“错”与“对”的双重世界，人与人之间的关系不仅要区分谁对谁错。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑”的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村”的境界。
从换位思考开始吧！对待任何一个人或一件事，我们往往把同理心作为工具，而不是争论谁对谁错，谁好谁坏。让我们携起手来，用行动感染他人，让美德成为常态。
我的演讲结束了，谢谢！
思考演讲稿 篇31
人，应该学会思考，一本书，一杯茶，一缕月光，让思绪飞散在遥远的宇宙之中，在思考中寻得人生真谛。
思考的人，是美丽的。半坐、托腮、凝思，罗丹用高度艺术的手法，为我们创造出了永恒的经典——思想者。罗丹的雕刻艺术固然高超，但作品本身的内涵更闪烁着思想者的光辉，才使之流传千古。思考的人，忘却所有，全身心投入自己思想的天空，专注、执着、深邃，让世人感动。或许我们永远都不知道他在思考什么，但思考本身就是一种精神崇高的象征，是令人惊异的美。
思考的人，是孤独的，崇高的。著名哲学家尼采，那个曾自诩为太阳，自认为可以无限发光发热的尼采，终于在思考中走向了疯狂。那些思考的人将自己精神家园安在高高的天空，引领着崇高和庄严在人世中行走，穿越灵魂，他们思想的高度无人企及。尼采是时代的先哲，他过早地看到了时代潜伏下的弊病，于是奔走、呼喊，他号召打破一切，重新估计一切的价值。如此深邃的思想，难有知音，甚至被斥为疯子，那些处在精神山峰之巅的哲人，往往有高处不胜寒之感，他们孤独地行走，执着地思考，用精神支撑起富有意义与价值的生命世界，那样的人，令人心生敬意。
可是，那些美丽、孤独的思考者，在滚滚的历史潮流中渐渐离我们远去了。古典主义哲学的高峰在黑格尔之后也戛然而止，哲学成了被忽略的财富。在商业大潮的冲击下，在物欲横流的社会里，我们被灌输着不同的思想。我们习惯于接受，却忘记了思考，遗落了精神的世界。不会思考的人，就像无本的树，无源的河，何以枝繁叶茂，何以源远流长。
人，应该学会思考，哪怕思考一朵花如何盛开，一湾河流为何流淌，一弯新月为何悬挂，思考时，一股庄严神秘的力量便会从内心涌起，使你告别庸碌的人生，为精神世界赢来柳暗花明。
思考演讲稿 篇32
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。
丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示:做物理实验，不要盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。
关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。
因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。
思考演讲稿 篇33
有的时候与朋友之间发生冲突的时候，自己总觉得自己的行为没有过错，是完美无缺的，而别人做的事情都对不起自己，所有的错误都是别人犯的，与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置，从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置，从他人的角度来考虑一下整件事情……
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗，曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆与萁来比喻手足相残，勾心斗角。哎!我想这也不能赖他和曹丕，在当时的那个年代，谁不希望手中掌握点权力呀，而曹植与曹丕又生活在强大魏国，而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯，曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里，曹操本来就有疑心病，在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问，看看谁想夺取继承权，于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的父亲面前表现的很有才能，另一方面想尽一切办法排挤曹植，好让自己独自掌握继承大权。
在我看来曹丕有点笨，古人云“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他只是出于自身利益的考虑并没有做长远考虑，也没有从大局出发来看待问题，如果他考虑二人共同继承曹操的霸业又会是怎样的一番情景呢?我想司马氏就不会那么容易的夺取曹氏的基业吧。而曹植呢，虽然在这些事上表现得很气愤，但是他也没有从曹丕的角度看待这个问题。如果他们二人，中一人敢于牺牲自己的眼前利益，作长远打算。那么曹操的霸业也就不会那么快的落入他人手中了。
我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁?曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，而郭沫若先生者认为：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”，但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。
换位思考，一个既省时又省力的方法，我们为什么不尝试一下呢?相信我它真的很管用。
思考演讲稿 篇34
英国作家波尔克说过："读书而不思考，等于吃饭而不消化。"我国古代大教育孔子也说过同样道理的话："学而不思则罔"，意思是说只学习而不进行思考，就会迷惑而无所收获。学习是件难事，难就难在要开动大脑这个机器，多思考，多质疑，多联想。
12岁的李俊获得了全国部分省市数学竞赛冠军，阵阵夸奖声中充满着"神童"的美誉。其实，李俊并非神童，他之所以获得巨大的成功，最重要的原因就是他能开动脑筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11种解法的数学题，他做出了7种，这已经很不简单了，但他仍不满足。他反复琢磨，认真思考，最后终于找出了另外四种解题方法。李俊就是凭着这股"勤于思考"、"锲而不舍"的精神，一步一步摘取数学竞赛的桂冠。
我们不但要钻研书本知识，而且对生活中的一些问题，也要积极思考，因为生活和科学往往是联系在一起的。许多科学家的发明创造，都是在日常生活中通过仔细观察，勤于思考得来的。如鲁班因茅草划破手指发明了铁锯;牛顿看到苹果落地而发现了牛顿第二定律;达、芬奇通过观察鸟和蝙蝠的飞行而设计了朴翼机。这些都说明了要善于思考生活中遇到的问题，我们才能有新的发现，新的创造。
同学们，在今天的这个升旗仪式上，我要告诉大家的是;
学会思考并不难，关键在于"勤"，要多思考，常思考，养成勤思考的习惯。生活上、学习上遇到了困难，要开动脑筋，不要人云亦云，望而生畏，毫无主见。有的同学学习上遇到了困难，自己不愿去思考，就去求助于别人，别人怎么说，自己怎么说，别人怎么做，自己也跟着怎么做，甚至急于找到现成的答案。这- 1 -
样久而久之，就会变成学习上的懒汉。还有的同学认为自己脑子笨，基础差，学不好，因而不去思考。这种想法也是不对的。学习上遇到了困难，决不能灰心丧气，只要勤动脑，多问几个为什么，报着"不到长城非好汉"的劲头，学习上就会越钻越有劲，越学越有味儿，最终，从学习上我们会找到自信。
最近，我们学校面貌焕然一新，五层综合教学楼拔地而起，校园绿化面积达到100%，学校陆续购置大型儿童玩具和教学设备与设施……随着学校少儿艺术中心的即将成立，我们学校和罗山一中迎来了今年十月份"信阳市教研活动年总结表彰会暨中小学教育管理会"的召开。学校经过多重思考，根据时代要求、教育主题、学校特色，把"勤奋、乐学、自主、创新"作为学校的校训，同时提出要形成"团结、向上、勤奋、成才"的校风和"学会做人、学会求知、学有目标、学有特长"的学风。
同学们，我的讲话完了，希望从中你能有所启示或受到启发。随着会议的即将召开，请同学们对自己的学习、言行举止进行反思。
思考演讲稿 篇35
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
细看一片森林，广袤无垠；但是从远处看这片森林，它变得又小又有限。生活中的困难或问题就像那片森林。当我们换个角度看，一切都会迎刃而解，我们的生活也会变得更好。
换个思路，困难会变成机遇。一个23岁的日本农村男孩来到东京赤手空拳打世界。当他到达东京时，他惊讶地发现人们不得不为从水龙头喝冷水付费。东京的高消费让他生活艰难。他没有沮丧，而是从另一个角度想：“这个地方要交冷水费，一定是赚钱的好地方。”于是他开始努力，终于成为日本著名的水泥大王——朝田一郎。是他的同理心把生活中的困难变成了成功的机会。当我们遇到困难时，如果我们有不同的想法，我们可能会找到摆脱困难的机会。
换位思考，挫折会成为进步的阶梯。中国盲人音乐家阿炳，早年一直在街头谋生，但他并不自卑，因为他总是以不同的思维，把道路作为最宽敞、最经济的舞台，把行人作为最忠实的观众，把生活中的“声音”作为音乐创作的源泉。这种换位让他的音乐道路越走越宽，《二泉映月》 《听松》等名曲让他真正踏入了音乐殿堂。生活中的挫折使阿炳一步一步向前迈进。只要我们学会换位思考，挫折也会成为我们前进的阶梯。
换个思路，我们的生活会更好。现代人越来越习惯于墨守成规，沉溺于复杂的思维习惯。结果他们经常被这个包围，找不到方向。我们都有这种困惑。其实只要换个思路，这些问题都很容易解决。它会放松我们疲劳的精神，调节紧张的节奏；它会让我们的想象力驰骋，让我们的心灵无拘无束；它会让我们回归轻松简洁的习惯，给疲惫嘈杂的心一剂提神的良药。只要我们以不同的方式思考，拥有自然、简单、轻松的心态，就能突破复杂、嘈杂的迷雾，获得更好的生活。
活森林已经摆在我们面前。如何让这片森林丰富多彩，取决于我们观察森林的视角。只要换个不同的角度，就可以“越山越岭”。