责任的演讲稿模板锦集（通用3篇）
责任的演讲稿模板锦集 篇1
尊敬的各位老师们：
我认为教师的师德如何集中体现在教师责任心上，作为一个人民教师，在教学上应有强烈的责任心，这种责任心主要体现在以下几个方面：
一、对每一个学生负责。
教师教书育人应该是面对全体学生，不能放掉任何一个学生。必须关爱每一个学生，尊重他们的人格，促进他们在思想品德、智力、体质等各个方面都得到发展。其实，作为教师的我们心里都清楚的知道：我们的学生不可能都考上大学，况且考大学并不是学生成才的唯一出路，学生长大后没考上大学而成就非凡的每个班级都有很多。
但我们往往还是偏爱优生，歧视后进生。在批评学生时不能耐心开导，语言粗暴。使学生很紧张，提心吊胆，其后果只能更加挫伤孩子的进取心，养成怯弱无能，胆小自卑的性格。我们要去细心发现每一个学生的闪光点，多表扬他们，少一点责备。
二、对学生的成长负责。
俗话说：“一年树木，百年树人。”学生学习时间一般都在十年左右，而现在提倡终生学习。当今教育(尤其在农村)是教师只负责所教的这一年，而对学生培养往往是只顾眼前的成绩，不顾学生能力的提高，良好习惯的培养，学习方法的指导，应为出现不合格的学生也说不清楚是哪一位教师的责任。而教育是一个长期发展过程，同时又是环环相扣的过程。一个环节出现缺陷会给其他环节构成困难，从而影响学生的正常成长。
当今有的教师就抱有这种思想：教不好也找不到我，教育好学生也不能说就是我的功劳。几节课一上完，就万事大吉。平时不能很好钻研教材，临上课时才匆匆上阵，没有充分的课前准备。今天不高兴，让学生自习，这样就误了学生。我们应该承认，教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课，上课，批改作业，管理班......，重复性劳动单调而缺乏新鲜感，刺激性。而且，目前教师社会地位和生活待遇相对较低。但是我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务。为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。最起码要对得起自己的良心，对得起“教师是人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。
三、对知识负责。
教师所传授的知识，对学生来说会给他们留下很深的影响，有的一辈子都记忆犹新。所以教师的教学内容必须准确科学。教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎，不允许有错误的概念出现，要保证学生掌握真正知识。
这样，就要求教师自身应当有渊博的知识，应当能够对科学知识的严密系统有通透的理解，如此才能在教学过程中做到游刃有余，知识才能被学生所接受理解，内化为学生的知识结构，并转化为学生解决问题的能力，才能完成了知识传授的过程。否则，可能会给学生带来永远的错误，将来学生理解了那又成为他们对你完美形象大打折扣的缘由了，更是对知识的践踏和侮辱。
总之，我们应该努力做好每一件事，做一个有责任心的教师。
责任的演讲稿模板锦集 篇2
“天下兴亡，匹夫有责”这句话我们听了好多年，也喊了好多年.如果有人要说：“匹夫有责”实际等于大家无责，就像今年高考，如果每个人都额外加10分，那不等于没加？请问，你同意这种说法吗？
有一个中国台湾人说：“?匹夫有责?应该改为?我的责任?。”他还这样阐述道：“?天下兴亡，我的责任?，惟有这样的思想，我们的国家才有希望。我们每一个学生如果人人都说：?班级环境卫生差，是我的责任；学校秩序不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任……人人都主动负责，天下哪有不团结的集体？哪有不兴旺的国家？不把责任推出去，而是揽过来，这种教育要牢牢记在心里……”
这个中国台湾人叫高振东，是中国台湾忠信高级工商管理学校的创办者。这所学校以道德教育为本，在中国台湾享誉三十年。中国台湾的各大报纸招聘广告上，经常出现“只招忠信毕业生”的字样。近年来，高老师多次应邀来大陆讲学，他长达五个多小时的道德教育爱国演讲震撼了无数学生、家长和老师的心。
“天下兴亡，我的责任”！多么富于创造性的提法！它既秉承了孟子“以天下为己任”的古训，又更新了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的思想，更切实倡导了一种积极负责的道德观念。然而在现实生活中大到国家高级官员，小到平民百姓，中小学生，不敢负责、不愿负责甚至为了推卸责任、逃脱法律制裁而无视国家利益和人民生命财产安全的事件不断被媒体披露。记得《今日说法》曾报道了这样一个案例：因为怕老师追究私自下河洗澡的责任，三个小学生在同伴有生命危险时没有呼救，竟眼睁睁地看着河水吞噬同伴的生命，事后还制造现场假象，撒谎。专家强调，我们的教育应该让孩子从小就培养一种积极负责、勇于负责的道德观念。 爱看新闻节目的人一定还记得今年国庆节过后我们的环卫工人和志愿者蹲在天安门广场上用小铁锹刮地上的口香糖污渍的情景吧。记者说，国庆过后，环卫部门调动了大量人力物力清除天安门广场的口香糖污渍，这项工作一直要持续到10月25日才能结束。看到这幅情景，不禁让人联想到另一件事：当年广岛亚运会结束时，六万多人的会场上没有留下一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹：可敬可怕的日本民族！而我们每年国庆节，数万人怀着激动的爱国之情参加天安门的升旗仪式，场面何等壮观！但仪式结束后，满地废纸塑料袋乱飞，近年又增加了口香糖污染。两种结果的对比是多么鲜明啊！
我们都知道，苹果是从针孔般的小黑点开始溃烂的，铁锅是从一斑锈迹开始洞穿的。“千里之堤常溃于蚁穴，”“祸患常积于忽微”。正是某些人道德水平低下的一个小举动，有时直接影响着中国人的国际形象。从这个意义上讲，任何小事都是大事，正所谓“集小恶则成大恶，集小善则成大善”。当年福特先生去一家汽车公司应聘，同去的三个人都比他学历高。前面几个面试之后他觉得自己没什么希望了，但他还是鼓起勇气走进了董事长的办公室，一进门，发现地上有一张废纸，他弯腰捡了起来，顺手把它扔进废纸篓里。就因这个捡废纸的举动，福特被录用了。董事长对他说：“我认为能看见小事的人，将来自然能看见大事。而一个只能看见大事的人，会忽略许多小事，他是不会成功的。”福特就这样进了这家公司，不久，这家公司就扬名天下，使美国的汽车产业在世界独占鳌头。
你看，一张废纸改变了一个人的命运。这正印证了刘备那句经典名言：“勿以善小而不为。”但是，我们也很遗憾地看到，在我们国家，公民的道德素养和公德意识还有待提高，社会责任感还有待加强。就以我们身边为例，街头的电话亭常常成为某些人失意或愤怒情感的发泄场所，破坏严重，护栏、坐椅伤痕累累，草坪成了遛狗场，更别说随地吐痰、乱扔果皮纸屑了。也许有人会说：“这是小事，扯不到爱国上去。”也有人会说：“我也很爱护环境，但我一个人没有能力改变现实。”可我要说：“不！天下兴亡，我的责任！当你弯腰捡起一张废纸，当你伸手去关掉滴水的龙头，当你对破坏环境、破坏公共设施的人加以劝阻，这，就是责任
的萌芽，这，就是爱国的开始！”
“与其诅咒黑暗，不如燃起一支明烛！”一位先哲道出了责任二字的深刻！
“天下兴亡，我的责任”两代爱国者揭示了振兴中华的内涵。
人人都燃起一支明烛，世界将不再会有阴暗的角落！
人人都将责任溶入我心，何愁我们的民族不兴旺，何愁我们的国家不强大？
责任，神圣的责任，属于我们每一个青少年，属于每一个中国人！
责任之爱
责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个沉重的负担，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
20世纪初，一位美国意大利移民，曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过多年的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭到抢劫，导致了他非凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。 责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们流芳百世。
责任，让即将沉沦的浪子回头；责任，让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。
责任是苦涩的，是沉重的，然而，它也是一种爱，甚至是一种最为崇高的爱。 大家都说，爱与责任是做好教育事业的必需，好比左膀右臂，两者缺一不可。而至于两者之间的关系是相辅相成的。有人说，有了爱才有责任；也有人说，有责任才有爱。而我要说，爱源于责任。
什么是爱？爱是一种主体倾向于客体并愿意为之付出的情感态度。而什么又是责任呢？责任是主体应当为客体承担起的相应职责和任务。我这里讲“爱源于责任”，准确地讲是指责任感。所谓责任感，是指主体对自己应当承担起地相应职责和义务地认同和主动践行的愿望。对于我们教师和学生而言，首先就得有责任感。如果先就来谈爱，那好比去追天上漂浮不定的云彩，犹如水中月，镜中花，易见文字激扬却难见行动落实。说半天，一个人还没品尝这桌菜，他能给你回答这桌菜的味道吗？一个人还不会走，他能给你跑吗？离开了责任感的爱犹如无本之木，无源之水，空中楼阁一座！教师们为了培养接班人满腔热情，无比的热爱自己的事业。请仔细聆听他们一句句心声：要用知识去唤醒学生；要实现他们祖祖辈辈翘首企盼的愿望；我要认真上好每一节课；我要让我的学生成才。试问，这一句句话语里所饱含的不是他们自觉践行教书育人天职的高度责任感吗？再请认真观察他们一点一滴的付出吧：帮助学生的苦口婆心；认真备好每一节课；不厌其烦的反复讲解；事无巨细的样样关心等等。试问，这里面所饱含的不是他们渴望学生成才的责任感吗？毫无疑问，正是他们高度的责任感使他们拥有了对教育事业的满腔热情和无比热爱。事实无可雄辩地证明了我的观点：爱源于责任。
看看我们的学生，在老师的关怀下认真的上好每一节课，记好每一次笔记，实习时，操作好每一道工序，都是为了将来更好的孝敬父母、报效祖国，这就是在履行自己的责任。 责任是社会赋予一门职业应当履行的义务，责任是第一位的，爱是第二位的。责任是内核，爱是外化。有了责任才有爱，爱源于责任。这时的爱已经不仅仅是一种情感态度，而更表现为一种行为方式。
学校的责任是培养好下一代，教师的责任是教书育人，家长的责任是把孩子抚育成人。学生的责任是从小就要养成好的'习惯，从小就要学习好知识，掌握好本领，等等，每一个人都有着自己的责任。也告诉我们必须承担好自己的责任。
相信大家，我们一定要在未来的日子里发奋努力，勤奋学习，不辜负祖国、不辜负领导、
不辜负长辈、不辜负老师对我们的培养，殷切的教诲、辛勤的抚育我们要牢记在心上。好好工作、好好学习、好好做人，耕耘好自己的那片自留地，并把它管理的天晴日朗。
谢谢大家！
责任的演讲稿模板锦集 篇3
工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?
走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。
创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造20xx”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。
不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。
让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。
工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。20xx年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。
一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到20xx年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。
不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持1000名产业高端人才、20xx名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。