每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
从百草园到三味书屋读书心得篇一
“从百草园”到“三味书屋”这个简单的名称，连地点都说得清清楚楚。那么，看着还有意思吗?我带着这些疑问走进文章。
我有一个当老师的妈妈，很小的时候便从她的备课书上见到了鲁迅先生的照片：少年的鲁迅先生，身上透着一丝傲气;中年的鲁迅先生，目光中带着一丝深远;晚年的鲁迅先生，整个的带着期望，远望中国的前程。
《从百草园到三味书屋》这篇文章中，隐隐看到，鲁迅先生幼年时代的影子：无忧无虑的“百草园”生活，轻松而自在，草边的蟋蟀，橄榄叶的夏虫，山海经的故事，童年思想中的故事，以及传奇的幻想。不是刻薄生硬的批评，而是简洁优美的笔调，逼真，形象，栩栩如生。
在文中以后的日子里，鲁迅先生把童真与自由带到了三味书屋，朗朗的读书声，教书先生的摇头晃脑的自得其乐的`诵读声，鲁迅先生携着这一切的一切，从幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是带着无所顾忌的童真的孩子，文中也处处夹杂着童真的语言。
这篇选自《朝花夕拾》的文章，打开扉页，一股乡村泥土的清香气息便扑面而来，文中并没有过多的繁琐字眼，通俗易懂，朗朗上口，鲁迅先生向大家展示出自己的“乐园”。段落中，字里行间都透漏出对儿时童真的不舍。
最后，希望大家抽空拜读一下鲁迅先生的这篇大作，真的很精彩!
从百草园到三味书屋读书心得篇二
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。
曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。
我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
从百草园到三味书屋读书心得篇三
一是材料的积累。材料是写作之源。写作材料主要来源于社会生活。在活生生的现实中有很多美的事物，学生要学会时时处处留心周围各种各样的事物，熟悉形形色色的社会现象，不断扩大自己的生活领域，捕捉生活热点，在生活中多留心多思考，有意识的捕捉有意义的事，有趣的人，并随手记下。这样，发现多了，积累也就多了。阅读和听取，则是获取写作材料的另一途径。对于生活范围较小，生活经历有限的中学生来说，从这一源头获取材料最为广泛。阅读书籍报刊，听取轶闻逸事，可以使他们获得许多无法亲身接触到的材料。可见，学生要养成勤于阅读的习惯。通过留心生活，精于阅读，学生材料积累多了，便不再会出现无话可说的状况，而是泼洒成文。
二是语言的积累。语言是文章这所房子的砖瓦，中学生要有意识的积累语言，读书看报，碰到富有表现力的字词句；听广播看电视，甚至听别人说活，得到的美妙言语，都要记下来。平时碰到的成语、歇后语、名言警句等等，只要自认为生动美妙的，就积累。这样，积沙成塔，集腋成裘，从而逐步建立自己的语言词典。同时，生活中碰到的.生字词，要范文库。经过积累，语言丰富了，写作文时自然左右逢源。
三是情感的积累。文章不是无情物，字字句句吐衷肠。写作者只有将自己的情感体验，自己的真情、深情、纯情、至情（如对师长的敬爱，对同学的友爱，对弱者的同情，对坏人的憎恶等等）付诸写作对象，文章才能情深意切，字字动心。可见，写好作文，中学生必须有情感的积淀。而事实上，情感积累丰富了，写作时人禀七情就能自然流淌，进入一种情不能已的境界，写出的文章生动感人。
四是精妙写法的积累。“《文选》烂，秀才半”之说，形象道出了古人学习写作的经验。大凡优秀的作品，本身就告诉我们，文章该怎么写，不该怎么写。通过熟读、多读各大家的作品，达到心领神会的程度，自然学到作文的方法和技巧。阅读多了，积累多了，用于写作实践，必能提高写作水平。
实现写作的积累，要达到三个要求：一、量要大，量的保证，才能带来质的变化。教师要鼓励学生勤动笔，将自己发现的东西记在其专为写作积累而准备的本子上。二、范围要广。为了积累，学生生活视野阅读视野要宽。教师可以组织各种活动，以扩大学生的生活圈子；可以建立班级书库，实现资源共享，为学生的积累兴趣，鼓励学生养成积累的习惯。
从百草园到三味书屋读书心得篇四
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今年的暑假，我读了鲁迅的一部经典作品——《朝花夕拾》。这部作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，却深深地吸引着我。
《朝花夕拾》里有一篇《从百草园到三味书屋》。三味书屋后面有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"
读着鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这篇短文。也许是引起了我心中的共鸣吧!鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是我想要的生活。所以，读着读着，不免又让我拾起了那次回老家的感觉。
那是今年清明节的事了。因为清明放假，加上双休日，假期还多了一天，所以，我和姐姐就回老家了。
在回家的途中，我见到了我以前的学校和同学，他们见了我，连忙跟我打招呼，我回礼。别人跟我打招呼，我很自豪。我回礼，他们也乐呵呵。这种回家的感觉就是好啊!车子停下来了，到站了，我下了车。到老家的路还有一段，在走路的途中，我又见到我以前的同学，他们在钓鱼，我跟他们打了个招呼，还可以甩两下钓杆。一种多么熟悉的片场!
回到家后，外婆不在家，我和姐姐肚子都饿了。“吃泡面吧!在自己家，因为爸妈不允许，已经好长好长时间没有吃了我很喜欢的泡面。”我建议，姐姐欣然同意了。于是，我们拿了两包泡面放在煤气灶上煮。我先把水烧开了，然后把泡面和调料放进煮锅中，煮上个三至四分钟，就开锅了，我们各自拿了碗来盛面，香喷喷的，心想：“自己做的一定非常好吃。”尝一口，哇，多美的享受啊!
想毕小兔子也饿了，于是我开始喂小兔子。我把小兔子抓进一个草丛中，然后看守着它。它吃着吃着，也许突然听见了一声鸟叫，它飞快地跑了过来，耳朵竖直了，过一会儿，又继续吃草，也许它已经断定没有人打扰它。可是它吃了几口又不吃了。我朝四周望了望，看见了一种它常常吃的草，我把那些草摘过来，喂小兔子。小兔子又开心地小口咬了起来。我把小兔子抱到了那片草中，小兔子见了，吃着跳着，可高兴了，我也在一旁看着笑。临近傍晚，我把小兔子抓进了窝中，还拔了一把草，放在窝中，让它晚上吃。嘿，陪着兔子，跟着开心，这样的感觉真好!
读了鲁迅先生的《百草园到三味书屋》，我仿佛就看到了一个活灵活现的小鲁迅从纸上跃到了我面前。
碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子这些都是百草园的真实写照。它们就像一股清凉的泉水流进每个人的心里。这些新鲜的事物对于从来没有接触过它们孩子来说就像天边的云朵一样，难以触及。读着读着，我才发现小鲁迅在百草园里是很孤独的。他不像我们有那么多的小伙伴，他只有看似只长满了野草的百草园。所以我又有几分同情小时候的鲁迅了。
我最喜欢就是在雪后空地上捕鸟。须在下一两天雪后扫开一块空地，撒上秕谷，用一根小棍支起一面竹筐，系上一根小绳，远远的牵着。啊，鸟雀终于来了。不可以急。小鲁迅屏息凝神，脑海里却憧憬着鸟雀们在口袋里叽叽喳喳又挤又叫的样子。不自觉的握着绳子的手往后拉了拉。呀，鸟雀都吓跑啦!鸟儿都惊得直冲云霄。我好像看到了躲在石头后面小鲁迅沮丧的样子。
小鲁迅的生活真是令我羡慕，但我也不会忽视伏在桌上执笔的大鲁迅。朝花夕拾。这多么形象的比喻。鲁迅先生用精湛的文笔描绘出了一个又一个精彩，深入人心的故事。鲁迅的精神令我敬佩，他的童年令我羡慕。这虽然是一篇鲁迅先生在中年写下的回忆，却是他童年的回忆。或许正是因为有过一段美好的童年，严而不厉的先生造就了未来的民族魂。
我觉着，如果静静的思索百草园与三味书屋，你会觉着你是在看画，不是在看文。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇优美散文杰作。散文记述了令鲁迅难以忘怀的百草园天真烂漫的童年生活和三味书屋中貌似枯燥其实却意义深远的读书生活。
文章回忆的是鲁迅自己的童年生活，通篇描写的都是儿童的生活，表现的是儿童的内心世界。前半部分写了作者在百草园中的快乐时光，后半部分则写了在书塾中的上学生活。百草园之所以是“我的乐园”，是因为它是一个极好的游戏场所。而长妈妈讲的神奇的故事，更是个百草园增添了神秘色彩。如果说百草园是个乐园，让人留恋，三味书屋则是个乐屋，让鲁迅的好奇心进入一个新的天地。总之，《从百草园到三味书屋》写出了鲁迅从玩耍到学习的成长过程，贯穿始终的是欢乐和自由。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而鲁迅上学后，也并非不快乐而让人觉得是令一这是种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是鲁迅的无知而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对‘怪哉’的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又是谁的童年没经历过呢?可是，又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年，留不住，最后只洒落在记忆的长河上。
童年固然是美好的，但是谁能够珍惜这美好的童年呢?我有翻开了这本书，陷入了深思……
六年级语文课上有几篇和鲁迅有关的课文，比如《少年闰土》，《我的伯父鲁迅先生》，《一面》等。这些文章文笔优美，语言简练，给人留下深刻的印象。鲁迅小时候是怎么学习的?想到这个问题，我们一家人来到绍兴的三个映月池。
鲁迅小时候读书的地方就在他家院子附近，叫“三潭印月”。鲁迅每天和几个同学一起学习、玩耍，还邀请了一位叫寿吴京的老师来教书。寿先生为人正直，受过良好的教育，在当地很有名气。
书店里有五张桌子和一张茶几。中间那张桌子是守吴京老师的，上面有一把尺子;剩下的四套桌椅是和学生一起学习的“伙伴”，分散在教室的四个角落;而茶几放在老师的桌子后面，上面有一幅山水画。左上角的木桌是鲁迅曾经读书的地方。据说鲁迅曾经在大门口附近，但是下课后，几个学生围着大门口跑，很调皮。他觉得太吵了，影响了学习和休息，所以要求换座位。
鲁迅书桌右下方，刻着“造”字。这个字里有个有趣的故事!原来，有一次，鲁迅睡觉迟到了，被人用尺子打在手心里。这个味道不好!所以鲁迅先生吸取了教训，在桌子右下方刻了一个醒目的“早”字(虽然他现在不会在桌子上乱涂乱画，但以前好像没注意过)，提醒自己不要再迟到了。
鲁迅还做了一个“三比三”的书签，放在他的书里。书签上写着“有三种读法：心、眼、口”。他总是告诫自己，读书的时候，心、眼、口要一起用，这样效果才会好。
鲁迅先生真可谓是中国文学史上的丰碑!他在这区区一篇散文中，让我学到了许多东西。在鲁迅描写他捕鸟的时候，运用了准确的动词，如“扫”、“支”、“撒”、“系”、“牵”、“拉”。在曾学过的《风筝》疑问中，鲁迅在描写“我”毁坏小兄弟风筝时，也用了一系列的动词。这些动词不仅能够形象生动描绘出情节中人物的动作，更能使读者有身临其境的感觉，是文章丰富多彩。
在这篇散文中，有一段文字堪称绝佳啊：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。但是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”
这段文字，用一组连词写出了百草园中十多种景物，既有动态的也有静态的，抓住形态和色彩写景物;通过声音、动作和形态写动物，栩栩如生，给人以奇幻的如至仙境的感觉。后来作者又用“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”，十分自然的承接了文章的两大部分——百草园和三味书屋，即符合条理而又不显生硬，这样的过渡无人能比啊!
在鲁迅到三味书屋后，往日的快乐一去不复返，取而代之的则是学习的枯燥，而鲁迅却竭力从中寻找乐趣，如寻蝉蜕、苍蝇喂蚂蚁。字里行间流露出作者的童心童趣。我多么羡慕鲁迅啊，现在的学生哪里还有这份玩的心?绕口的英语，深奥的数学，难懂的文言，复杂的历史。虽然这么多的任务都要做，但还是应该像作者那样，偷点闲，适当放松一下，只有这样才能给学生时代的回忆中“上点色”。好好体会一下这篇文章吧!青年人会引起共鸣，中年人会勾起回忆。这大概就是《从百草园到三味书屋》的妙处吧!
从百草园到三味书屋读书心得篇五
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鲁迅的书浩如烟海。在很多没有感情，充满战斗和批判的文章面前，我读到了一篇关于拥有者的纯真和幸福的文章。它描述了鲁迅童年在百草园的乐趣和他在三池映月中学习时的无聊生活。
在文中，作者充分描述了白草花园充满了无限的乐趣，那里有“绿色的菜地，光滑的石井栏，高大的皂荚树和紫色的桑树;蝉鸣于叶中，肥黄蜂卧于菜花之上，自称帝，忽自草跃上天。”这无疑是孩子们的天堂，他们都充满了活力。
鲁迅到了上学的年纪，家人把他送到三潭映月。三池映月是老师的书房。进入三潭印月后，鲁迅开始了枯燥的学习生涯。“天天只看书，中午看书，晚上上课”，这是鲁迅一天学的东西。他的父母把他送到了这个城市最严格的学校，这样他就再也看不到美丽的草地花园了。
没有这种对比后先褒后贬的现象。当然，百草园的人是幸福的，天真的。三潭印月的人生描写不是充满了新奇和趣味吗?所以，客观来说，这篇文章是少年时代生活的情歌，而不是向敌人扔枪匕首。过去，人们在解读这段文字时，把它的主题归结为“批判封建教育”。现在看来有些牵强，带着意识形态的“有色眼镜”。要知道鲁迅写过很多战斗和批判的文字，但这并不代表鲁迅先生的心冷如刀，没有一丝温暖和浪漫。
总之，这篇文章给了我很多快乐，让我享受到了鲁迅美好天真的童年。
蜗牛，背上有壳，心中无壳。人，背上无壳，心中有壳。
最近闲来无事，读了《从百草园到三味书屋》，心中颇有感触。
《从百草园到三味书屋》讲的是鲁迅儿时在百草园的趣事，从而反映了鲁迅童年的快乐，无忧无虑。
在看完这篇文章后，我不禁陷入了深思。
鲁迅那时候，非常活泼、天真，而现在的孩子，一个个迷失在题目中，就像一个人驾着一只小船，在茫茫大海中迷失了方向。他只能说：ade，我的欢乐，ade，我的童年。
这不禁使我想起了几天前的一件事。
那时，我正去s学校参观。走进教室，我惊奇地发现，黑板上的作业多得超乎我的想像，我不禁想起了一句话：蜗牛，背上有壳，心中无壳。人，背上无壳，心中有壳。
是啊，如今的孩子，身上背负着学习的壳，被压得喘不过气来，已没有了往日的快乐的童年。
人们啊，让孩子们忙趁东风放纸鸢”吧，卸去孩子们背上的壳，还孩子一个快乐的童年!
读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，不仅让我体会到了百草园的景色宜人，还让我体会到了鲁迅先生在百草园中的快乐和在三味书屋的枯燥无味。
鲁迅在百草园生活久了，便与百草园有了感情，得知父母要送他去读书时，鲁迅还以为自己犯了什么错，他并不想去读书。来到了三味书屋，拜见了先生。他也许爱上了这里吧!虽然说在这里学习枯燥无味，每天除了学习还是学习，并且教书的先生很严厉，不许问课外的知识，以致鲁迅想问先生“怪哉”都不可以。但学的多了，便可以学习新的知识，这也是让鲁迅觉得唯一有乐趣的地方吧!后来，在早读的时候，刚开始学生还大声读着，过了一会儿竟然没声了，只剩下先生自己在读。鲁迅说，他经常这时画画，最后学的不怎么样，画技倒是长进了不少。
这告诉了我们：玩很重要，但学习又何尝不是最重要的呢?无论怎么玩，学，还是要学好的。
鲁迅先生在文中说到“其中似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。”在我看来，那里也是我心驰神往的乐土。单单是他“不必说”，“也不必说”的景色，就已经让我眼花缭乱了。在细致描写的“短短的泥墙根一带”更是使我目不暇接，似乎身在其中。
我仿佛听到了油蛉的低唱，蟋蟀的弹琴;看到了蜈蚣、何首乌;尝到了又酸又甜的桑葚。而后，我又和小鲁迅一起听长妈妈讲了美女蛇的传说，尽管以我现在的年龄已经知道这是大人教小孩子不要随便和陌生人说话而编出的故事，但仍然为书生捏了一把汗，也慨叹飞蜈蚣的魔力。“冬天的百草园比较的无味”，但正是捕鸟的好时候。这段描写给我的启发很大，作者连用了扫、支、撒、系、牵、拉、罩等准确的动词把捕鸟的全过程生动形象地展现在了读者的面前。
丰富多彩的百草园让童年鲁迅流连忘返，但到了上学的年龄，他便被送到了全城中被称为最严厉的书塾——三味书屋当中。老师是本城中极方正，质朴，博学的人。这里的颜色灰暗、陈设简单，每天的生活便是读书，正午习字，晚上对课。“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
”比起百草园来，这里的生活显得单调枯燥，但是我想，正是在这里鲁迅先生打下了很好的文学基础，他的人生有了新的启航。尽管《从百草园到三味书屋》写在八十多年前，但少年鲁迅对大自然的热爱，对知识的追求，天真、幼稚、欢乐的心理和我们有着很多的相同之处。在成长的道路上，美丽的风景，快乐的游戏会使我们感到愉快和轻松。但克服困难、持之以恒同样会让我们得到成功的喜悦。
“我家的后面有一个很大的园，相传叫做百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也隔了七八年，其中确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。”这句话出自鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章。
这篇文章是鲁迅先生回忆自己童年生活而写的。鲁迅先生小时候很喜欢到家后面的百草园玩，百草园就像是他的乐园，想干什么就干什么。当他被家人送去三味书屋学习时，也还是很喜欢玩。文章中写到，鲁迅先生的老师读书读得正入神时，鲁迅先生就照着书本画绣像，画了一本又一本。小时候的鲁迅虽然调皮，但他拥有一个多么快乐的童年啊!
鲁迅先生笔下的百草园是多么的有趣，多么的充满生机!我外公也去过那里游览，听外公说，百草园只是一个杂草丛生的小园子，不是很漂亮。可是为什么鲁迅先生说那里是他的.乐园呢?我想，是因为鲁迅先生在里面拔何首乌，拔木莲，捕鸟......每天过着无忧无虑、自由自在的生活，尽管小园子只有一些野草，也给鲁迅先生带来许多乐趣的缘故吧!
比起我们现在的童年生活，我觉得鲁迅先生的童年更为快乐。我现在已经是六年级的小学毕业生了，我和我的同学都忙着为小升初作准备。像我，大半个暑假都在上补习班，还要天天做题。童年时的鲁迅先生却可以做自己想做的事情，不用为学业而烦恼。
读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，让我对自由自在的童年生活充满了向往。我真羡慕小时候的鲁迅先生啊!他的生活充满了趣味。我也想像鲁迅先生那样有自己的小乐园，拔何首乌、木莲，捕鸟。可以无忧无虑地过我的童年，那该多好呀!
《从百草园到三味书屋》这篇文章回忆了鲁迅小时候在百草园和三池映月的读书和玩耍的故事。
看完这篇短文，突然觉得我们的童年没有鲁迅的童年有趣。我们只能在家看电视和玩电脑来消磨时间。鲁迅在园子里拔何首乌，冬天在雪地里捉鸟;下课后我们只追着跑，一点乐趣都没有。鲁迅在三潭印月的时候，他和同学们去三潭印月后花园折腊梅花，找蝉，有时捉苍蝇喂蚂蚁。哦，多么特别的味道!鲁迅的童年为什么这么丰富多彩?可是现在珍贵的何首乌在哪里?我们要去找蝉，却连个蝉影都没有;我们在雪地里抓鸟不容易。那时，润土神父可以捕鸟几十年，但现在等了一整天可能都没有鸟了。这是为什么?一切都是环境污染和乱杀造成的。环境污染使植物稀缺，乱杀破坏生态平衡，使鸟类和一些动植物非常稀缺，使我们无法享受鲁迅时代的童趣和快乐。
让我们一起行动，保护自然资源和环境，给我们一个充满活力的快乐童年。
从百草园到三味书屋读书心得篇六
《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇散文，文章写得非常好，不仅构思严谨，而且文章中的语言极有特色，令人叫绝。细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有昆虫，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
《从百草园到三味书屋》读后感300字[篇7]初读鲁迅先生的散文籍《朝花夕拾》的时候，便见识了鲁迅先生的佳作《从百草园到三味书屋》。这是一篇透露出鲁迅先生心声的散文——批判旧封建社会的专制教育制度以及鲁迅先生心中的强烈不满。
散文讲述的是鲁迅先生小时候的乐园——百草园，在这里，有恐怖有趣的美女蛇，鲁迅先生认为这是他自由的天地，有美丽的植物还有可亲的小动物，这里有鲁迅先生美好的回忆。但是后来，鲁迅先生被迫到三味书屋读书，百草园也就卖给了别的人，浓浓的书香弥漫了整个三味书屋，这里没有百草园的活泼，也没有百草园的乐趣，这里的是严肃，是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。他恨封建的教育制度，但是他却很敬佩他的老师，在他的'影象中，他的那位老师是个博学，和蔼可亲的忘年之交。
这片文章淋漓尽致的描绘了百草园生动美丽的景象以及三味书屋给鲁迅先生的压抑的感觉，生动而又形象地描写了饿鲁迅先生在快乐过后的苦恼，体会了鲁迅先生的对封建社会专制制度的强烈的反抗，这也是带领他走向文学道路的一个重要的条件。
从百草园到三味书屋读书心得篇七
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时至如今，想必鲁迅这个名号早已家喻户晓。在大众眼里，他顶着一平头，留着一撮山羊胡，身穿一件中山装，板着脸庄重严肃的经典模样直到最近才有所改观。电视剧《觉醒年代》的兴起，让无数年轻人不由得眼前一亮：“迅哥”原来还会这样!而我在阅读《从百草园到三味书屋》一文后，我也对鲁迅产生了一些不一样的看法——一个可爱的鲁迅。
亚里士多德曾经说过：“一千个人眼里就有一千个哈姆·雷特。”而罗丹曾说过：“世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”即便鲁迅的形象已经根深蒂固，相信我们只要换个角度，就仍能够看到一个不一样的鲁迅——一个可爱的鲁迅!
拿到语文书，第一篇课文就是《从百草园到三味书屋》。刚读到这篇课文，我就被吸引住了。我不禁轻声朗读了起来：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜到云霄里去了”。
这时候，我也想到了自己的童年。小学时候，我的生活是快乐的。上课时，老师幽默的话语逗的我们笑出了声;在课间，老师带着我们一起去捉蜗牛，观察它的习性;放学后，老师会带我们一起去放风筝，在高高的山坡上呐喊着;带我们去田野，去亲吻大自然的脸膀;带我们去公园，在山水中畅游;带我们去野炊，在欢乐中成长……想到这里，我也禁不住笑了。耳边传来小孩的欢笑，我又一次沉浸在童年的梦之中。
我继续读了下去。我知道了鲁迅的童年并不是我想的那么快乐。他天真的以为家人送他去全城最严厉的书塾读书的原因归于他的淘气：“也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……”。读到后面一句时，我更为鲁迅惋惜了，因为他再也不能常到百草园去玩耍了，再也不能在冬天扫开雪捕鸟了，也就是说，他再也没有这样快乐的童年了，而是必须去面对那些繁重的功课!
哎，我也是一样。当我升入初中后，我更多的是想着自己的分数，自己的名次，那些玩啊跳啊，都被抛到了脑后。我需要这些时间来做作业。不仅要完成老师的作业，每天还必须要做参考书之类的复习题。对于这一切我们能做的只有默认了。
我看到过很多很多的文章，有些是〈我想要自由〉有些是〈分不是学生的命根〉。刚开始我也这么觉得。但是，渐渐的我也默认了，为了自己的将来，我们还是得努力学习!
从他的文字中可以看出来，鲁迅对自己的学校也不喜欢。他和自己的同学一样，讨厌这些功课，上课常常偷偷在下面画画，和同学一起溜到院子里去玩。老师也不喜欢他的好奇，拒绝回答他问的“怪哉”之事。封建古板的教学方法，抑制住了他们的童心!
鲁迅对自己的童年没有一句简单的总结。但是读者自己也明白,那是因为他知道读者自己也体味到了。童年，你只有一半的时间可以自由，那就是没上学的时候。现在的孩子学习压力很大，也许，童年是不应该用无忧无虑来形容的。对吗?而且，即使在小时候，我们也再也不能体味到鲁迅的快乐，因为，哪里找蝉蜕?哪里有那些叫天子?童年，也显得无味了。
《从百草园到三味书屋》让我想到了很多。童年应该是快乐的，童年不应该在作业中渐渐消失。天下所有的少年儿童们，让我们拉起手，到山顶上去高呼吧，哦，快乐!哦，请让童年的百草园充满绿色,让它充满快乐吧!
鲁迅在文学史上享有崇高的地位。他写了很多文章，很多都成了经典。鲁迅的童年是一个更好的家。在普通人眼里，他不会有任何苦恼。他小时候被伺候，长大后成了名人。但是他的散文《从百草园到三味书屋》表现了封建制度的束缚，他其实活在无奈中。
百草园是青年鲁迅的天堂。数百片草原上，绿油油的花呗，高大的相思树，紫色的桑葚，叶中鸣的蝉，躺在花菜上的胖黄蜂，敏捷的帝王从草丛中突然跃上天空。鲁迅搬来凳子，爬上树，坐在树的叉上，寻找鸡蛋。大人们来了，他就去草丛里趴着，在草丛的掩护下和大人们玩捉迷藏。冬天下雪的时候，他会按照闰爸爸的方法在雪地里玩捉鸟。鲁迅的童年就是在这个花园里度过的。然而，少年时，大人们莫名其妙地把少年鲁迅送到舒舒三三三三五四三池映月。也是全市最严格的学校。鲁迅在三潭印月读书的时候，只读书，中午学汉字，晚上上课。随着时间的推移，王先生给他读的书逐渐增多，功课也逐渐增加，从三个字到五个字，最后到七个字。鲁迅觉得读书没意思。他还坐在树荫下，吃着美味的西瓜，但现在他在一遍又一遍地看书。他觉得不公平，就每次都带着玩。于是他们爬上花呗折腊梅，寻找知了，玩盔甲，画绣像。王先生让他们读，他们不得不读一些无聊的书。
鲁迅在打球的年纪就到了三池映月，但机会很少。他生活在封建社会，他的制度从一个到另一个都很残酷。他童年没有闲暇。他就像井底之蛙。他整天只能看到高墙四角的天空，整天伴随着看书的声音，整天被关在一个很深的宅院大院里。对他来说，这样的生活很无聊，这样的童年很遗憾。
为了让我的童年没有遗憾，看完这篇文章，我会把阅读当成一种乐趣，让自己不断充实，我的童年不再有遗憾。
看了鲁迅的《从百草园到三味书屋》文章，羡慕鲁迅在百草园的美好时光。本文充分描述了百草园给鲁迅的童年带来的无限乐趣。“绿色的花呗，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫色的桑树……”鲁迅先生玩腻了这些风景。百草园，一个天堂，似乎让读者想马上去那里饱眼福!
大妈妈也给鲁迅讲了一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们，如果有陌生的声音叫你的名字，你千万不要答应他。但是，这个故事给鲁迅带来了一些“后遗症”。鲁迅在夏夜乘凉的时候，总是忧心忡忡，想像老和尚一样弄一盒飞天蜈蚣。这合理地描述了鲁迅年轻时的恐惧。
鲁迅先生上学的时候，家里送他去三潭印月，也就是说鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、漫画等等说再见了。
进入三潭印月后，鲁迅开始了枯燥的学生生涯，“每天只看书，中午学汉字，晚上上课”，这就是鲁迅的人生。尽管如此，鲁迅还是经常和同学们在三池映月之后的小花园里玩耍。虽然我们可以折梅花，可以找蝉，可以喂蚂蚁，但是很多人去了，时间长了会被老师叫回来继续读书，远不如百草园的自由快乐。
本文通过对百草园的自由和幸福与三池映月的无味味道的比较，展示了儿童对自然的热爱和对自由的向往，并通过回忆百草园和三池映月，表达了鲁迅对自然的热爱、对知识的追求、童年的天真、天真和快乐。
《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，本书是作者所写的唯一一部回忆性散文，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者曾说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。这本散文集是鲁迅在生活处于辗转流徙，心情最苦闷的时候写成的。当时作者只能借回忆旧时的美好事物，来排除眼前的苦闷，“在纷扰中寻出一点闲静来”。本文就写于1926年，当时鲁迅先生45岁，他在“被学者们挤出了集团之后”，于厦门大学写成这篇回忆性散文，借这样一朵儿时记忆的“小花”，来排遣当时的寂寞。
文章从两部分回忆了儿时的快乐和情趣，首先是百草园诗意般的美丽。
文章从乐园入手，从四个方面写了乐：意识童年的乐园;景色美丽的乐景;长妈妈讲美女蛇的故事美，乐闻;最后是冬日雪后捕鸟的乐事。作者在写百草园美景乐园时，为了将无限乐趣自由天地尽善尽美的呈现，作者首先抓住事物的特点，有符合儿童的心理。说黄蜂是肥胖，既写出它体态肥大的特点，有体现小作者曾经摸过它的特别感觉;叫天子忽然“直窜到云霄里去了”，不单写出了这种鸟儿的机灵轻捷，还表现出儿童内心的羡慕。
第二是从不同角度进行描景，视觉、味觉、听觉、触觉等，形、声、色、味俱全，春夏秋冬皆备。作者将百草园写的有声有色，有滋有味。可见作者构思的精巧。第三是作者用一个关联词“不必说”“也不必说”“单是”将景色条理分明，层次井然。使整个写景活泼多姿。
文章在回忆百草园乐园之后，写了三味书屋，有人认为，本文是将百草园和三味书屋作对比，表现了作者对百草园的喜爱和三味书屋的批判。我则以为不必要这样去揣测作者的写作本意，在三味书屋中又何尝少了情趣呢?并不是了无生趣的地方。
第一老师并不是想象中的严师，是一个和蔼，方正，质朴的博学的人，虽然后戒尺却不常用，有罚跪的规则而不常用，老师声情并茂的朗读也吸引了孩子们，在老师这里作者感受到了情趣。第二是在这个书塾中，仍然可以折腊梅花，寻蝉蜕，捉苍蝇喂蚂蚁，做游戏，描画画，也展示了不同于百草园的另一种生活，同样也妙趣横生。
总之，无论是百草园还是三味书屋，都在作者点点滴滴的回忆中，充满着无限的乐趣，这朵“小花”并不小，在花浓香的回味中排遣当时的寂寞，也足以让乏味郁闷的生活增添些许的快乐和情趣。
从百草园到三味书屋读书心得篇八
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读完《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》后，我发现鲁迅先生的童年和美好，都是每个人憧憬的世界，想：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上;轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”这些都是我们没有的，而这就是鲁迅先生童年时快乐地时光。
我不能忘了，长妈妈给“我”说过的那个故事：先前有个书生在古庙里用功读书，晚上，在院子里休息时，突然听见有人叫他。他答应了，看见有一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，便隐去了。他很高兴，但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能换人名，若一答应，夜间便来吃这人的肉的。书生自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，就可以高枕无忧了。他虽然照样办，却总是睡不着——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像风雨声。他正抖作一团时，却听得一个声音，一旦金光从枕边飞出，外面没有什么声音了，那金光也就飞回来了，敛在盒子里。后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。后来鲁迅先生因为听了这个故事，不敢往墙上去看。
鲁迅先生的年代是一个混乱的年代，但是鲁迅先生依然以笔作为武器，怀着一颗爱国心去打击黑暗。
让我们鼓励自己，向鲁迅先生学习，才不愧于自己的一生。
从百草园到三味书屋读书心得篇九
乐园低唱弹琴方正质朴博学恭敬拗过去
无限趣味牵连不断人迹罕至人声鼎沸
1，不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
2，长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的`肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
3，我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。我的蟋蟀们！，我的覆盆子们和木莲们！
4，“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
从百草园到三味书屋读书心得篇十
也许你不会想到，一个十岁的小男孩儿在园子里抓虫子、拔野草，在雪天捕鸟，这似乎是一名儿童的天性，活泼好动。但压迫了两千年的儿童学子们，似乎吞没了许多人那个美好的童年，让他们呆滞，这同时也困扰鲁迅先生，并束缚了他们的身心……
文中“怪哉”一事，充分反映了封建教育只要求学生死读书，压抑了学生的想象力及创造力，从而培养出一群“纸上谈兵”的“高材生”。这无疑是一场出现了许多漏洞的失败的教育。它可以毁了一个人在儿童时期的天性，让他们经历一个痛苦的童年。鲁迅先生除了回忆童年之余，又批判了封建教育束缚儿童身心与天性，他们剥离了一个孩子纯真的一面。
因此这篇文章传达了一个真谛：人，不能死读书，要对自然与知识保持一颗热忱心，并拥有一个快乐而不压抑的童年。否则，你将会失去你童年的一切。也许，继续给你的学生这种死板、死气沉沉的一堂人生课……（嵇铭璋）
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从百草园到三味书屋读书心得篇十一
细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没有发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊套在指甲上做游戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。
我家在农村，房屋四周有一大片田野，小时候，总去享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱中。小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻居家串门了，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无限快乐之中。
我多想去百草园和三味书屋去看看呀!
从百草园到三味书屋读书心得篇十二
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近些日子里我读了鲁迅先生的朝花夕拾。这是鲁迅的一本回忆性散文集，字里行间像是冗长的巷，里面是斑驳的回忆投射出的倒影。巷子中似乎也有无数的丝线将我缠绕，拉扯着我拽到记忆的洪流里。而朝花夕拾中的从百草园到三味书屋更是如此。
百草园是鲁迅儿时的乐园。每一个角落都藏着他无限的乐趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪着他吹秋日的微风，然后静默着小憩。口渴时可以摘珊瑚珠般晶莹剔透的覆盆子，含在嘴中是满满的甜蜜。即使是萧瑟无味的冬日也如梦幻般，可以在冬季白色的纱裙中穿梭，可以支起架子捕鸟。那些无忧无虑的生活，没有忌惮，没有焦愁，没有痛苦。仿若一个悠然的梦，而鲁迅则是梦中人。这么多年后他仍然没有忘记那个梦，他仍然把那个梦编成书签夹在日记中，在闲暇时可以翻开悠然地浏览，时光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎还可以回到那一年的百草园，回到那一年他美轮美奂的梦。
后来他去了三味书屋。他开始了自己的学业。每天都要和厌烦绕嘴的古文打交道，而百草园则早也就丢在那里渐而荒芜起来。三味书屋的生活是无趣的，可是在多少年后，这本书中，鲁迅先生还是很怀念那个“让人生厌”的地方。那里的寿镜吾先生也成为了鲁迅一生所铭记的人。
鲁迅的童年生活是愉快的无虑的。而每个人又何尝不是呢。我们也曾走过那段懵懂的时光，也会在之后去怀念那时还带着稚气的自己。自己儿时走过的街，穿过的巷，巷弄里留着长胡子卖冰糖葫芦的老头子，院门口缠绕的老树根，还有树根上自己刻下的歪歪扭扭的字迹，在多少年后还是依旧清晰可见，似乎多少年的光阴都不曾打乱他的章节，多少年的风雨都不会吹散他的印迹。他还是那样分明地站在那里，当光线都昏暗时他还是那样散着微光，那样毫发毕现地站在那里。那些童年的故事也刻画在心房壁上然后就慢慢风干成图腾，像是一座横亘在过往和现在两个彼岸的桥，成为心中魂牵梦绕的想往。
我们也有自己的百草园，也有自己的三味书屋。那些躲藏在记忆里的是永远也不会消退的。我怀念我的百草园，我的三味书屋。更怀念从百草园到三味书屋里流淌过的岁月。
从百草园到三味书屋读书心得篇十三
精选从百草园到三味书屋读书心得(一)
将“百草园”与“三味书屋”两个形象合二为一的理由，似乎在我第四次正式阅读《从百草园到三味书屋》时，鲁迅才用一段过渡描写道明。
鲁迅对百草园的描述结束之后写道:“我不知道为什么家里的人将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。ade，我的蟋蟀们!ade，我的覆盆子们和木莲们!”
鲁迅的暗示模棱两可的程度，使他在此的陈述成为了否认，他在暴露依托“百草园”和“三味书屋”的“借口”表达内心时，又在试图掩盖隐藏中的事实。而“ade，我的蟋蟀们!ade，我的覆盆子们和木莲们……”中的情感，则有着挥手告别的惆怅，然而实际情况是，这句以省略号结束的抒情，犹如鲁迅亲手撒下的尘土，埋葬了百草园，使百草园成为了鲁迅回忆中的过去。
应该是在三年前，我在东莞打工的时候，听一位老人眉飞色舞地谈论了鲁迅将近两小时之久。这位身材臃肿脑袋谢顶的老人，是一名共产党员，知青年代干过秘书，九十年代当过村委书记，至今是一位文学爱好者。这老头身上差不多集聚了文人所有的毛病，他表达自我感想和道听途说时不容置疑的口吻，显然不是由于心情的激动。现在我只记得他的一句鲁迅在谈论写作时说过的一句话。
“鲁迅的文章，”老头声音洪亮地说，“你不能删一个字或加一个字，不然意思就变了!”
我实在看不惯他在文学上唯唯诺诺的姿态，就愠怒地岔道，“改写了莎士比亚的《暴风雨》，你可能就不会拿鲁迅的话，来赞美他自己。”
有一篇文章说，在中国有20万人的主要经济来源于研究鲁迅。这些人纷纷写下了对鲁迅作品的赏析，我想他们中间有的人写得精彩纷呈、深入人心;读书笔记有的则出于某些政治因素，或一味地将鲁迅看成战士，几乎忽略了他作家的身份，将他的作品牵强地解释成了另一种版本;另一部分人的评论则是隔靴搔痒。
关于《从百草园到三味书屋》刚说的那段过渡描写中的最后一句抒情，被蓝色波浪线标出的赏析是:“用拟人的手法写出了自己对百草园的依恋之情。”
这位名师对这句话的赏析，不说他(她)的先入为主可能给作者的阅读理解设置了障碍，就这句点评其漂浮的程度，已然是对鲁迅作品的大大破坏和削弱;尽管一定程度上，怎样肤浅的赏析都无法削弱和缩短鲁迅作品的和意识的深远。
我丝毫不怀疑是他们对文学的态度从中作祟。他们跟我曾经那位老头房东一样，对鲁迅深深的膜拜，妨碍了他们对鲁迅作品的剖析。
他们热情高涨地写出了对鲁迅作品的一段又一段话的点评，而这些被他们拿出来说事的描写，其实是一位专业作家最基本的写作技巧与文学修为。只要他们愿意，他们仿佛可以为鲁迅每一句描写写出点评。
然而，当一个于他们不幸的事实出现后，他们的点评将会在手足无措中遗失安放的角落。鲁迅的写作向来是不动声色痕迹全无的。
我愿意在此举出一个我阅读《阿q正传》时的事例。鲁迅在其第八章中的倒数第二段中写道:
“这一夜没有月，未庄在黑暗里很寂静，寂静到像羲皇时候一般太平。”
实际上这是一个非常骚动的夜晚:“白盔白甲的人”来到未庄抄了赵太爷的家，无论是这些人或是“假洋鬼子”的到来，都将使未庄的人们惊恐不安。鲁迅的叙述紧跟着阿q的活动，而这个失魂落魄精神麻木的家伙，刚不久被赵太爷劈头盖脸地教训了一顿，可是这伙计却“站着看到自己发烦，也似乎还是先前一样”。
鲁迅在此段叙述中，彰显了他的伟大，同时让我看到了伟大作家与著名作家的区别。
当他把这个骚动的夜晚，写成“寂静到像羲皇时候一般太平”时，对未庄人们的心情紧张的突出，达到了极致;而不同凡响的是，他只用了一句话，一句平淡无奇的话。
另一方面，鲁迅在本章的叙述姿态变得柔软的时候，也就是一章节趋向完结时，按照传统小说写作的惯例进入人物内心，以推动下一章情节的发展时，他像所有伟大作家一样，在必要关注主人公内心的同时，更宏观地关注了动荡时代里的底层人们，将其小说特定的环境里的所有人物的内心笼统地进行了侧面呈现。
这段描写里的另一个意识是，鲁迅不失时机地又一次将阿q从未庄人们中凸显出来。当未庄所有人紧张到大气不敢出时，他却“也似乎还是先前一样”。
我甚至是愤怒地感到，他们作为名师、作为读者的阅读引导师是如此地失败。他们慷慨地将自己的脑细胞给了鲁迅那些精练的肖像刻画、动作描写和反复强调的意识，而面对这类阅读时极其容易忽略的描写，他们又显得精力不足。
百草园到三味书屋的过程，是作者童年的一段人生距离。当鲁迅坐在某个房间回首眺望童年，用一句抒情作为对百草园的告别语时，也就赋予了百草园以时间象征意义，三味书屋则是“现在”，两者形成了《从百草园到三味书屋》的时间结构。趣味十足的是，“过去”和“现在”都是来自作者的回忆。
参考从百草园到三味书屋读书心得(二)
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋，并不是简单的勾勒，却也没有浓浓的笔墨，而是流露着童年的快乐，甚是打动人心。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不快乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。
鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢?可是，又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年，留不住，最后只洒落在记忆的长河上。
人生固然是美好的，可怎样去感受，怎么去理解这些美好呢?文章虽然没有提到任何的观念，可是却不禁让人深思，对童年的深思，对人生的深思。或是记忆，或是怀恋，总是美好的，就算是曾经瑕疵。悠悠童年，承载着太多的美好和思念，我们真应当去好好感受。
经典的从百草园到三味书屋读书心得(三)
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在的玩耍，不希望被父母，家奴管着。
有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么有趣的童年乐趣。
模板从百草园到三味书屋读书心得(四)
鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
优秀的从百草园到三味书屋读书心得(五)
鲁迅先生在描写百草园的时候，用了很多手法，比如拟人等，但是鲁迅先生用拟人的手法略多一点，比如把蟋蟀在鸣叫写成在弹琴。这样现的更美啦，令我在读的时候脑海里不禁浮现出当时蟋蟀在弹琴、油蛉在低唱的美丽情景，让我们有无限的向往。
鲁迅先生在文中写了长妈妈讲的一个故事，文中那个读书人在纳凉的时候被妖蛇所纠缠。后一位和尚救了他，收了妖蛇。在文末鲁迅先生还写了教训——倘有陌生人叫你的时候，千万不要回应，我绝的，虽说这个故事有点迷信，但是这样子的话，我们也就会乖乖听话了(就类似于以前妈妈总是说不听话的小孩子会被狼吃掉)。
在他们读书的时候，虽有不听话的人，但是在鲁迅先生的笔下，还是蛮好的。
鲁迅先生真不愧是一代伟人文章写的是那么完美啊!充满魅力的百草园!
从百草园到三味书屋读书心得篇十四
《从百草园到三味书屋》，鲁迅描写了一曲童年的优美往事，百草园和三味书屋可以说是作者的乐园，充满着恬淡、和谐、静美的情调，让作者难以忘怀。
作者未上学之前，常在百草园中独自玩耍，百草园其中似乎确凿有些野草，可是，那时却是我的乐园，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，在作者笔下，百草园就是这样一个充满了颜色和生命的世界，连那青色的野丛里，也藏着动人的故事，美女蛇的故事被长妈妈讲得极有声色，但见金光闪闪、风声飒飒，恐怖又生动。借助这个民间古老传说另一侧面丰富了作品的内容，别开生面地为作品拓展了新的天地。也包含了他不想离去的痛楚和对百草园的深切热爱，鲁迅在百草园就是这样度过了儿童极乐的时光。
三味书屋的景致就完全不同了，如果百草园的清新神奇给我们留下印象，而三味书屋的昏暗枯燥与之形成对比。平时只能专心读经书，旁边的学问不许过问，正午习字，晚上对课。我们也从作者对三味书屋的描写中不难发现字里行间洋溢快乐的情感。溜到三味书屋的小花园折腊梅寻蝉蜕等开心的玩耍，再回到课堂听课，我们能感受到三味书屋里虽枯燥但却掩不住儿童不可压抑的天性和本能。
这样的童年是充满幸福快乐的，这才是鲁迅真正的童年乐园。
从百草园到三味书屋读书心得篇十五
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鲁迅先生小时候的家有一个大院子，叫做百草园，可别提多有趣儿了，石井栏、皂荚树、紫红桑葚，还有叫天子、鸣蝉、黄蜂都先不说，光泥墙根这一带就趣味无穷。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥常常遇见。吃人形的何首乌可以成仙，覆盆子又酸又甜。百草园真是个好地方。
小时候的鲁迅在全城最严厉的书塾上学。但随着学习内容的渐渐加难，教书先生管得也越来越宽松了。三味书屋后面有一个院子，很小，却是孩子们的游乐园。先生经常问起来：“人都到哪里去了?”大家都从后院跑回来，开始朗读，当声音静下去时，唯有先生还在摇头晃脑地读书。大家便笑作一团，先生也就不好意思继续读了。
这就是鲁迅先生记忆中的百草园和三味书屋。
读了这篇散文，我了解到鲁迅先生的童年生活，那时的孩子们在大自然中快乐成长，而现在的我们只能生活在钢筋水泥的丛林里;他们玩的游戏都在院子里，而我们却一直玩网络游戏;他们住的都是平房，而我们住的却是高楼大厦……对比鲁迅先生描述的童年生活，我也想到了我的童年。有在楼下和朋友们嬉戏的场景，更多的却是在网络上玩游戏的激动场面。这样做的结果是伤害眼睛、影响睡眠甚至导致心理疾病。因此我呼吁大家走出家门，拥抱大自然，过健康的生活。