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《名人传》读书心得字篇一
以前，我所读过的世界名著中都蕴含着深刻的道理。这一本书初读后，似乎读不出什么，但仔细品味主人公他们的艰苦奋斗精神，从中可以悟出许多人生哲理，使人受益匪浅。
成为一位伟人也绝非易事。贝多芬，米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚，未能享受到真正的爱情；而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解。而这些伟人受到的痛苦和磨难也不止这些。他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，虽然他的音乐受到欢呼，但是他的困难却无人问津。米开朗基罗除了被迫为教皇服务之外，他每天从事一项工作，都必然有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。
正是这一个个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠的抗争，这三位伟人正是属于后者：贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着在塑像，终于留下了绝世之作；托尔斯泰则在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。由此可见，他们是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。我国先哲孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”说的正是这个道理。
只有真正的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生：唯有与苦难搏斗，人才能经受住残酷的命运，因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。
我们学习也是这样，先读几年书，先苦后甜，锻炼锻炼我们的心智，吃些苦，受些磨难，这样能为我们将来的成就打下一些基础，成为一代伟人。
贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的成功者，他们的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。《名人传》犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”，我们从中感受到：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗；与其羡慕伟人，不如学习伟人伟大的人格，让自己的人生充满意义；与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念，真理和正义让自己跻身人类中的不朽者之列。
老舍曾说过一句话：“不经一番风霜雨，哪得梅花放清香。”
我们要学习伟人的意志：坚强，和不屈不挠的力量。
《名人传》读书心得字篇三
贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰，是罗曼罗兰尊为英雄的三位伟人。不同国籍，不同职业，不同人生，却有同样不屈的灵魂。
《孟子》有言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，动心忍性，增益其所不能。”这句话用在这三位伟人身上再恰当不过。
贝多芬，德国著名音乐家，被尊为“乐圣”，而谁又能想到，他竟然是个聋子。从小，他就生活在父亲的鞭打之下，被迫练习小提琴和钢琴。在青年时期，耳疾就在悄悄叩门。这对一个以音乐为生，正值大好青春的年轻人来说，该是多么大的打击!爱情的不顺，疾病的困扰，生活的窘迫，并没有使他一蹶不振，他选择报之以歌。他的世界一片寂静，但他那不屈的灵魂，使他在寂静中勃发，奏出铿锵有力的生命之声。也正是命运的打击，铸造了他不屈的灵魂。
米开朗琪罗，意大利著名雕塑家，却因为性格孤僻，一味被排挤，甚至遭到陷害。但他一生追求艺术的完美，坚持走自己的艺术道路，不惜顶撞恩主。为了工作，他可以把自己锁在教堂里，只留一个仆人在身边。疾病的折磨，精神的重负，他一概不怕，也不在乎，他那早已被磨练出来的不屈的灵魂，让他在艺术的道路上只顾勇往直前，旁人的排挤，孤独的处境，都无法成为他道路上的绊脚石，直到生命的最后一刻，他还在为《耶稣的死难像》工作。
托尔斯泰，俄国著名作家。与上两位不同的是，他拥有着财富和地位。虽然是贵族出身，但他看到的是资本主义社会的重重矛盾，他同情着下层人民，对沙皇暴政有着强烈的愤慨。于是他决定以笔为枪，为底层人民发声。他不怕遭到镇压排挤，因为他相信他追求的是真理，他有着面对强权不屈的灵魂。《复活》《战争与和平》，他用独到的眼光审视这个社会。而八十二岁那年，因为看透世间炎凉，他决定离家出走，不久后死于火车站。他那因为追求真理而不屈的灵魂，将被后人所铭记。
“人生是艰苦的，充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳”，而只有拥有不屈的灵魂，才能笑对人生，在命运的打击下，顽强绽放出自己的光彩。
《名人传》读书心得字篇四
罗曼罗兰称为英雄的，不是思想或力量的伟大，而是心灵的伟大。作者在贝多芬传的结尾写道：一个极其不幸的人，挣扎在贫困、残疾、孤独、痛苦中的人，世界不给他欢乐，他却给世界创作了欢乐!他用苦难铸造欢乐，就像他所说的那样——“用痛苦换取欢乐”这句话正是他心灵的箴言，是他英勇的一生。
意大利文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗夜以继日的工作，以致筋疲力尽。
“他的生活似乎一种苦役。他甚至抽不出时间去吃饭睡觉。在他的信件里随处可见这样的语句：‘我几乎没有时间去吃饭 …… 我没有空吃东西 …… 十二年以来，我的肉体被疲倦机会了，我缺乏一切生活用品 …… 我没有一个金币，我衣不蔽体的承受这煎熬 …… 我在悲惨与痛苦中求生 …… 我和患难作斗争 …… ’”
其实米开朗琪罗非常富有。他有大量财产，但不是为了自己，而是为了别人。他自己舍不得享用一点财富。
米开朗琪罗在70岁高龄时，接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑师兼总监的职务。他认为这是神的使命，是他应尽的义务，他甚至不肯接受应当享有的俸禄。他继续工作，已不是出于对艺术的信心，而是出于一种信仰，是创造的惯性才是他不断工作。1564年的一天，他站着坐了一整天的《耶稣之死》病倒了。他走到了生命的尽头，“从可怕的暴风雨回到了温柔和平的寂静”。
19世纪俄罗斯作家列夫托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他创作的小说《战争与和平》、《复活》《安娜卡列尼娜》等为世界人民所喜爱。他还创作了一些脍炙人口的短篇小说和童话故事。
“我们可以看出，他的内心有多么痛苦，要承受那些心理坚强却没人情味的信徒们的无言的谴责，又被自己的懦弱和优柔寡断所困扰着，所以在对家人的爱和对上帝的爱之间徘徊着，直到那一天，他再也无法仍受，也许是临死前的一种狂热，他冲动的离开了家，四处流浪，想逃离这一切。他曾在一所修道院投诉过，次日又离开了。在途中，他终于病倒了，在一个无名的小城里休养身体，但是，他的生命即将走到尽头了。
在弥留之际，他躺在床上哭泣，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣的说道：”这世界上有成千上万的人在受苦受难，你们却都在这里照顾一个列夫托尔斯泰!“
1920xx年11月20日 ，凌晨六点多，他终于得到了解脱，如他所说”死，幸福的死 …… “
早年对宗教抱反感情绪的他重新思索：”信仰是生命的力量。“可是，托尔斯泰不能接受教会的宗教，他花费大量时间论证教会与宗教精神的抵触，毫不畏惧的向神学挑战。这些举动使他最终被开除教籍。他努力摆脱”奢华“，希望做上帝的好仆人，但他总觉得自己做的不够好。他为实践信仰不惜放弃人世间的一切，甚至生命。
《名人传》告诉我们：悲惨命运不知降临于普通人头上，他同样也降临在伟人身上，享有盛名并不能免除痛苦对他们的考验，这三位英雄用他们的亲身经历告诉我们：我们要用自己的毅力战胜命运，让患难结出丰硕的果实。
《名人传》读书心得字篇五
罗曼罗兰在传记中不仅表明了贝多芬。米开朗琪罗。列夫托尔斯泰具备最广泛的关键特点的艺术活动，并且表明了她们每一个人的个性化，及其充斥着各种各样痛楚拼搏和获胜的超级天才的生活道路。
我深入感受到读《名人传》正伴随着罗曼罗兰的妙笔，走入她们的内心深处，聆听她们的心里话，体会她们的痛楚与孤单，进而提升大家本身的涵养。
不历经作战的放弃是虚情假意的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲保身是悲切的；中庸、苟且、小智、小惠，是大家的致命伤。
从这当中我明白了：真实为人正直绝不允许是一个自我满足、饱食终日、充足享乐的人，她们的日常生活一直与全人类的运势、发展前途密切关系着，这就促使她们的痛楚越来越不能逃避了。而这种先觉者的痛楚通常不以大家所了解，因此她们又全是孤独者。
《米开朗琪罗》集中化主要表现在超级天才与信念中间的分歧，米开朗琪罗的一生便变成这类“超级天才”的专用工具和牺牲品。他常常夜以继日、废寝忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉献给了造型艺术，顾不上谈恋爱更顾不上完婚，最终在变老中渐渐地去世。
米开朗琪罗一生写作了很多优异的和绘画作品，是文艺复兴阶段最杰出的艺术大师之一。可是，他应对自身的造就并没有觉得自豪与引以为豪，除开充分运用自身的才可以和活力以外，他别无所求。它是造型艺术行业内的强大的征服者，但正是如此，他才觉得空虚乃至心寒。它是说白了的征服者的闹剧。但这反映着天才是一种不因自己信念为迁移的强劲的神密的能量。
《托尔斯泰转》情调则较为低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，罗曼罗兰更加清晰的暗示着出他写名人传的更加深层次的蕴意：“伟人既是杰出的孤独者，另外幼童广大群众维持着心灵深处的精神实质联络。托尔斯泰抵制社会发展的邪恶，同艺术大师对人的身上的社会道德、精神实质、造就能量的巨大信赖融合起来，恰好是因为他对人的身上的爱，他深层次到日常生活的每个角落里。”老百姓抵制挤压着的怒潮日益上涨，这对托尔斯泰造成了危害，培养了他对社会发展的抨击心态。并且高手习惯性日常生活在避开大城市的地区，日常生活在农户中间，她比较敏感的感悟到了老百姓的逻辑思维和语言表达的美好之处，他的语言表达描写手法及其很多都归入老百姓。
看完名人传，令我感慨万分，大家日常生活在那样一个幸福快乐时代，更应当努力学习，珍惜时间，等候为国家报效的情况下。