北京的色彩教学反思（精选31篇）
北京的色彩教学反思 篇1
教学中，我紧扣题眼“色彩”从“初步感知——体会理解——深化主题”三个方面进行课堂教学：
一、紧扣题眼，初步感知
1. 读课题，找准题眼“色彩”。
2. 默读课文，找到课文中能概括北京的“色彩”的句子。
启发学生在首尾段落中，找总起句和总结句。
总起句：深秋时节的北京城，很快便以她那壮丽而辉煌的色彩驱除了我的偏见。
总结句：大自然有的，北京都有。
3. 根据总分结构，理清课文层次。
二、紧扣题眼，体会理解
1. 课文主要是从哪些方面突出北京“壮丽而辉煌”的色彩的?
(第4、5、6段从“自然风光”，第7、8段从“人文景观”)
2. 自读描写“自然风光”的部分，勾画出自己感兴趣的句子，感悟北京色彩的“壮丽而辉煌”。
3. 自读描写“人文景观”的部分，对比古迹与现代建筑的不同色彩与风格，进一步感悟北京色彩的“壮丽而辉煌”。
北京的色彩教学反思 篇2
通过文本的学习， 孩子需要从中汲取些什么这是作为教材使用者的我们应该思考的 问题。回顾过往，一直以来我们重视语言的积累，注重文字的品味，关注句段的咀嚼。 将重点放在了文本细微处， 放在了文字的积累上。 随着教学的发展， 我们越来越意识到， 不能仅仅满足于此，而应该让文本发挥出更大的作用，让阅读和写作为学生腾飞插上双 翼。有了这样的思考，这样的认知，我在进行备课时开始关注读写结合点，本着一课一 得的原则，在执教《北京的色彩》时，将教学重点放在了品读色彩，学习表达，迁移仿 写上。 上课伊始，我们一起研读课题，抓关键字眼——色彩入手整体感知，把握文章主要 内容： 从秋林与建筑两个方面来描写北京色彩的壮丽而辉煌。 进而研读描写秋林的段落， 发现在描写北京树叶时，作者按照地点转换的方式。
在作者的带领下，我们“从机场进 入市区”，感受着“千百种色彩纷繁而又和谐”带来的“又惊又喜”，随后“漫游天 坛”欣赏了银杏树叶的曼妙，最后“攀登香山”探访黄栌树的红叶。且行且欣赏。满目 的色彩令人叹为观止!“深深浅浅的黄，闪闪烁烁的金，团团簇簇的红”，“金黄、橘 红、曙红、猩红、赭石”“几乎没有两片树叶是同色的，就是同一片叶子，也往往 是柑黄中渗透着桃红，丹红中凝结着玫瑰紫”抓住省略号，在理解的基础上，放飞 想象。“在那残留枝头和铺满地上的红叶中，还有哪些我所想象不到的层次?”“同一 片叶子，还会有什么样的色彩?”此处的补白是对自己想象的描摹，是对北京辉煌色彩 的补充。孩子们在补白中，观察词语的构成，在补白中寻找词汇，调动多种感官，架起 文本与生活的联系。
学习关注点不仅在于发现它“写了什么”，还尝试体验“怎么去 写”，“省略号”成为学生放飞想象的练兵场。
北京的色彩教学反思 篇3
有了对“秋林”部分的帮扶，在学习“建筑”这一部分时放手孩子自学。孩子们有 了更多的发现，领略了“历史建筑”与“现代建筑”迥然不同的风格，同时找到了贯穿 其中的过渡句——“它们毕竟都已成为历史， 我更喜欢的是近年来拔地而起的新楼宇和 那些纵横飞扬的立交桥”，转而将目光投向新楼宇，和作者一起“不断从街道两旁飞驰 的楼群中寻找”北京的色彩。 最后回归整体，发现课文开头和结尾的特点，领略其前后照应写法的妙处。 在整节课的教学中，我努力引导孩子“删繁就简”，力求达到“以读促写”。
或许 是孩子们刚刚进入六年级感觉很陌生，或许是孩子们还没有习惯放飞想象，或许是孩子 们还没有适应这样的学习方式，今天的课堂没有达到我想象的效果。但是，我不气馁。 我会努力寻找契合点， 让我的教学更贴近孩子， 更有利于孩子的成长! 无论怎样的尝试， 都有一个出发点，就是让我们的阅读教学为写作服务，让孩子不惧表达，自由表达，畅 快表达。
北京的色彩教学反思 篇4
通过文本的学习， 孩子需要从中汲取些什么这是作为教材使用者的我们应该思考的 问题。回顾过往，一直以来我们重视语言的积累，注重文字的品味，关注句段的咀嚼。 将重点放在了文本细微处， 放在了文字的积累上。 随着教学的发展， 我们越来越意识到， 不能仅仅满足于此，而应该让文本发挥出更大的作用，让阅读和写作为学生腾飞插上双 翼。有了这样的思考，这样的认知，我在进行备课时开始关注读写结合点，本着一课一 得的原则，在执教《北京的色彩》时，将教学重点放在了品读色彩，学习表达，迁移仿 写上。 上课伊始，我们一起研读课题，抓关键字眼——色彩入手整体感知，把握文章主要 内容： 从秋林与建筑两个方面来描写北京色彩的壮丽而辉煌。 进而研读描写秋林的段落， 发现在描写北京树叶时，作者按照地点转换的方式。
在作者的带领下，我们“从机场进 入市区”，感受着“千百种色彩纷繁而又和谐”带来的“又惊又喜”，随后“漫游天 坛”欣赏了银杏树叶的曼妙，最后“攀登香山”探访黄栌树的红叶。且行且欣赏。满目 的色彩令人叹为观止!“深深浅浅的黄，闪闪烁烁的金，团团簇簇的红”，“金黄、橘 红、曙红、猩红、赭石”“几乎没有两片树叶是同色的，就是同一片叶子，也往往 是柑黄中渗透着桃红，丹红中凝结着玫瑰紫”抓住省略号，在理解的基础上，放飞 想象。“在那残留枝头和铺满地上的红叶中，还有哪些我所想象不到的层次?”“同一 片叶子，还会有什么样的色彩?”此处的补白是对自己想象的描摹，是对北京辉煌色彩 的补充。孩子们在补白中，观察词语的构成，在补白中寻找词汇，调动多种感官，架起 文本与生活的联系。
学习关注点不仅在于发现它“写了什么”，还尝试体验“怎么去 写”，“省略号”成为学生放飞想象的练兵场。
北京的色彩教学反思 篇5
教学中，我紧扣题眼“色彩”从“初步感知——体会理解——深化主题”三个方面进行课堂教学：
一、紧扣题眼，初步感知
1. 读课题，找准题眼“色彩”。
2. 默读课文，找到课文中能概括北京的“色彩”的句子。
启发学生在首尾段落中，找总起句和总结句。
总起句：深秋时节的北京城，很快便以她那壮丽而辉煌的色彩驱除了我的偏见。
总结句：大自然有的，北京都有。
3. 根据总分结构，理清课文层次。
二、紧扣题眼，体会理解
1. 课文主要是从哪些方面突出北京“壮丽而辉煌”的色彩的?
(第4、5、6段从“自然风光”，第7、8段从“人文景观”)
2. 自读描写“自然风光”的部分，勾画出自己感兴趣的句子，感悟北京色彩的“壮丽而辉煌”。
3. 自读描写“人文景观”的部分，对比古迹与现代建筑的不同色彩与风格，进一步感悟北京色彩的“壮丽而辉煌”。
北京的色彩教学反思 篇6
4月2日，我在某校讲授了一节县级公开课，下面是我的备课过程、课堂实录与课后反思
一、备课过程
3月28日(星期一)下午，通过申请，说课比赛(读书是我的一种生活习惯，因此我的说课较其他教师可能多少多了点新意，这恰恰助长了我的骄傲，潜意识中我形成了讲课也是表现自己的错误认识，这可以说是此次赛课不理想的伏笔。另外说课时我的声音较低，像是在自言自语。这个缺点，八年级四班的同学们也在课前给了我善意的提示，真应该谢谢他们。)我成为我们学校二位参赛选手之一。晚上，我知道了比赛课题《我的叔叔于勒》，然后开始读书。
3月29日(星期三)，我开始读手头上能搜集到的有关《我的叔叔于勒》一文的所有资料(这些资料有孙绍振老师，有李镇西老师的，有余映潮老师的，还有各种学科杂志上的，以及教学参考书) 整整一天，还没有读完。(其实，我这是在浪费时间，说课需要搜集资料，而讲课则需要了解学生，资讯有实践经验的同行。不知不觉中，这又强化了我的错误!当时，我最应该做的是把文本读上几遍，并初步确定课时目标，而且这一切应在半天内完成。别人没有做过的事情，我可以去闯;别人做过的事情，我则应该去学，因为只有谦虚才能使人进步!)
这个过程一直持续到晚上10点多。
3月30日(星期四)上午，我有两节课。直到下午第一节课，我才初步制定出第一份导学案。第二节课时，我还在读“专家”。第三节，我在十四班试讲，因为是试讲，自己的心理上就放松了许多，也没有引起我的重视。学生仅在中午自己读了读课本;导学案是在课前发给学生的。讲课过程中，学生对“菲利普夫妇”的评价大多延着“贪婪、自私、冷酷、势利”，也就是“钱”的角度去评价。在课上我对学生的结论感到好笑，却好没有仔细分析出现这种现象的原因，以及这种现象存在的价值，反而觉得学生“被金钱所迷惑”，我暗暗嘲笑他们的“愚”。(此时，我研究的不应该是学生为什么有这些“鄙陋”的想法，更不应该“嘲笑他们的“愚”，而应该分析“怎样在学生认知的基础，通过语文味的分析，加上我的介入主，使他们的认知有所提高”。至于提高的方向，可能有很多，但从我们国家价值导向(人本)和语文课程的核心目标来看，这个方向，应该是人性方面。“人性”是个很好的解读文本的角度，当我们用人性的标尺去衡量分析文学作品时，我会觉得很舒服。其实，人的一生就是在不断的探索那些生命中本性的东西。)这使我又一次失去了修正航向的机会，继续滑向悲剧的深渊。
晚上，我睡得更晚，可惜的是我仍然在研究“专家”的解读。
4月1日(星期四)上午，我的导学案终于出炉，但没有很好的去做它的预设，直到我正式上课时，导学案很是一片空白。现在想来真是后怕。
早晨，值班时听过课的数学老师说，“上课的学校有多媒体”，下午，我开始做课件，这个过程一直持续到4月2日早晨5：30。(用课件上课是另一种思维，我用了如此多的时间来做课件，其实是在重构自己的上课思路，这又使我离“好课”的目标越来越远。)
4月2日，上午7：35我到了高青四中(有点晚，他们7：20上早读)。上课前，我问同学们有什么建议，“老师，声音再高一些，我采纳了。”第一节课，我在八三教室，继续备课，继续从自己的角度去设计课堂，此时，我应站在一个旁观者的角度，去思考课堂中可能出现的情况，可惜，我没有那样做。(此时，我尚有改正自己的时间与机会。)
这时，岳老师正在上课，课题与我的课题一样。我为什么不去听听她的课呢?她的课一向是过渡自然，环环相扣，一气呵成，且教师有激情，学生活跃。如果听一听她的课，我也许会对自己的教学设计做一些改变。这是我失去的又一次宝贵的机会，非常可惜!
二、教学思路
我的思路是从于勒的称呼入手，引出信，由信的真假，去分析“菲利普夫妇”为什么知道信是假的却又不敢不愿承认的心理;接下来，再分析“菲利普夫妇”的性格，重点在“衣冠整齐”与“郑重其事”以及“高贵与拮据”的矛盾，从而达到提高学生认识的目的;最后，指出“菲利普夫妇”一家的梦想都是建立在于勒给他的那封虚无缥缈的信上。从而得出他们的可悲、可怜与可理解。
三、教学过程与反思
课堂的开始与我设计的基本吻合，学生只是在分析信的真假时，有些不得要点，但总算进展顺利了。接下来，按照设计，我们应该分析人物的性格，当然是“菲利普夫妇”的性格。然而，学生的回答却使我乱了方寸，因为他们的答案不是我想要的。这时我有两种选择，一是继续按我的思路走下去;二是按照学生的认知水平，随机应变。(这是整节课的分水岭)潜意识中，我选择了前者，至此，我失去了最后一次改正的机会。我为什么会选择前者呢?当时我的脑海中，只有一个想法，那就是以我的课，来阐释孙绍振的“错位说”。现在想来，我做了一件极其错误的选择，虽然这个选择，我当时还没有意识到。我为什么没有意识到呢?归根结底是我对一节课的标准是什么还不清楚。现在，我把这个结论写出来：一节好课的标准，应是在教师的引领下，让学生在短短的40分钟内有所收获，而且这种期望不能太高，只比学生的认知提高一点点就可以了。这种提高包括知识方面的，能力方面的或情感方面的，一节课只抓住一点就够了。比如，这节课的目标定位在提高学生的情感认识方面，让他们明白，拮据的“菲利普夫妇”追求金钱是一种非常条件下的正常要求罢了。而我的目标却定位在“学习一种分析小说的方法-----错位”，这个目标是大学生学习的目标，不是中学生学习本文的目标。目标定位的错位是自己对课堂本性认识的不到位，以及自己平时眼中没有学生、没有养成关注学生的习惯有直接的关联。
现在，我不得不重新树立自己对好课的标准，那就让学生在你所主导/掌控的40分钟内，能感到生命的快乐，没有白白的浪费生命中的这40分钟。在这个认识的基础上，我应该是学生的“仆人”，我应该为他们服务，而不是视学生为我才情展示的道具。这个认识比是不是有语文味还具有根本性。一位教师当明白了这一点时，他才能有资格上出有学科特色的语文课。我认为自己的课有语文味，但谁是课堂的主人，一节课的最终目标是什么却不明白，或者说，是假明白，表面明白，实际却不想做，进而不会做。如果，我因势利导，当学生的见解与我的预设大相庭径的时候，我顺着学生的认识，稍稍点拨，加入我的介入，然后再有所提高，那将是一堂好课。我有上好课的能力，却没有上好课所必需的人本意识。结果是，我上了一节文本解读最透彻的和教学设计最差的语文课。
由此，来反观一位教师的任何一节课，都是他人生智慧的一次折射：做事情目标纯一些。我是一名教师，教课的目标就是让学生有点收获;(有点收获是经济的，是可能达到的;有所收获是笼统的，是不经过思考的，是不知道教学目标的，是贪婪的)。作为一名班主任，目标就是给学生一个安全的保障，一个好的品德;做为一名学校的中层干部，做事的目标就按时创造性的完成自己份内的工作;做为一个人，目标就应该人性一些，并最大限度的人性一些。
无论那一个角色，角色的本身就是目的!
北京的色彩教学反思 篇7
“受到启发”中，葡萄园主卖葡萄的方法与格罗培斯路径设计方案之间有着密不可分的关系。阅读这部分内容，我直接放手，把课堂时间还给学生，引导他们采用读书做记号的方法来画出两种卖葡萄的方法，比较结果，思考哪种卖葡萄的方法好，探究好在哪里。充分尊重、信任学生，放权给学生，给他们独立阅读、思考、理解课文的机会，组织他们讨论、质疑、交流，给学生充分表达自己思维的机会。学生参与的积极性高，连平时课上经常沉默寡言的人也积极举手发言：许多园主把采摘下来的葡萄放在路边，向过往的车辆和行人吆喝，结果却是很少有卖出的;而一个无人看管的葡萄园，只要你投入5法郎就可以摘一篮葡萄，结果却是在绵延上百里的葡萄产区，这里的葡萄最先卖完。在和谐的氛围中，学生的感悟能力、创新思维得到了体现。他们惊讶地发现，卖葡萄的老太太就是那个“换一种思维方式”的具有创新精神的人，她卖葡萄的方式与众不同，却体现着人文的温情与魅力：她尊重他人，信任他人，给人自由，任其选择。
在此基础上，再研读格罗培斯的设计，引导学生们发现总结他这样设计路径与老太太的异曲同工之处：采用与众不同、顺其自然的方式，把选择的权利交给他人，让大家去寻找适合自己的东西······也就顺其自然了。
北京的色彩教学反思 篇8
《卖火柴的小女孩》这篇课文是丹麦作家安徒生的传世之作，是人教版小学语文第十二册第四组的一篇精读课文，地位尤其重要。这篇童话讲述了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的故事。
我认为这篇作品最精彩或者说最触动人心的地方是小女孩用细细的火柴点燃美丽的幻觉世界的那一刻，因为小女孩用她那细细的火柴为黑暗而又寒冷的世界点燃了温暖与光明。卖火柴的小女孩是生活在悲苦中的千千万万个孩子们的缩影，他们是社会生活中被压榨、被欺侮、被贱视的弱者。安徒生笔下的形象是一个弱者顽强不屈的抗争与追求，这是安徒生自身的写照。
这个气息可闻、身形可见的小女孩，她的可怜、她的孤苦激起了读者切入心底的同情，与安徒生对小女孩的同情产生了强烈的共鸣。在童话世界里，安徒生对小女孩怜悯的爱最终变成了一种抚慰的爱——小女孩在痛苦的极点留下了微笑。安徒生最后给予小女孩的是永恒的爱。
北京的色彩教学反思 篇9
法国作家布封的《马》无论从结构上来说，还是从内容上来说都是较浅显的。作者通过写人工驯养的马和天然野生的马的比较，表达了对前者马的同情及对后者马的欣赏。一节课的容量很单薄，那怎样把这节课上得既有语文味又丰厚呢?
一、导入。可以让学生说说关于马的成语和俗语。这一环节较简单，学生的参与积极性较高，紧扣本课的描写对象马，又提高了学生的语文素养。
二、 默读课文，整体感悟。1、落实生字词。本课生字词很多，对于初一学生而言，有必要落实。2、找出两种不同状态下马的特征。3、找出作者对这两种马的感情倾向。
三、 欣赏评价1、那你喜欢那种马呢?为什么?让学生参与评价，融入文本的感情。2、如果让这两种马在现实生活中不期而遇，它们又会有怎样的交流呢?3、提升本文的主题。动物也是我们的朋友，我们应该善待它们，与它们和谐地生存在地球上。
四、拓展延伸。请欣赏梁晓声的《如果我为马》，并请依据文章的开头接下去仿写：
“是的，如果在对 生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为……”
设计构想：本课较简单，对于学生很容易掌握的知识，教师没有必要翻来覆去霸占着课堂讲个不停，要把话语权还给学生，让学生享受自己摘果实的乐趣。在欣赏评价环节，让学生结合自己的主观感受，谈谈对马的认识，可以自然而然对马渗透自己的情感。从而得出了本课的主题：人类应该善待动物，与动物和谐共处。
北京的色彩教学反思 篇10
学校搞参与式教学，我摒弃以往传统的教学方式(让学生读，译，老师再串讲全文，然后分析课文等)，做了新的尝试——下发课前设计的导学案，学生分组学习，学生展示学习成果，教师点评等方式。
教学反思：
1、从整个教学过程来看，真正体现了学生自主、合作、探究的学习方式。如课文的朗读和分析基本上都是由学生完成的，教师只是做了相应的一点点拨，充分地锻炼了学生的能力。
2、学生在分析课文结构时，同学们众说纷纭，我并没有作过多的否定，而是给了较充分的肯定和自己的理解，并让同学课下有意见的同我个别讨论。课堂有秩序地进行着，每个同学都极力表现自己的水平，也都能寻找充分的论据，以说服别人。
3、思想教育应该贯穿其中。如果不能透过故事看到其中的本质，学习这篇课文的意义就少了一半。学习了这篇课文，学生能够从中初步认识到战争的本质，并引导学生在生活中正确面对矛盾冲突，对学生很有帮助。
4、不足：人物的分析以及课文结构的分析可以再缩短时间，让课外延伸多些，让生多说说自己，课堂效果会更好些。
北京的色彩教学反思 篇11
案例叙述：
因天气原因，在晨间活动中，我们安排幼儿进行桌面玩具活动，一开始，大家玩的都很好，每人都选择自己喜欢的玩具进行组合拼搭，这时瑞瑞跑过来对我说："老师，甜甜咬我"，我一看，瑞瑞的小脸上被甜甜咬了一个明显的"牙印"，对于这样的"投诉"我们也多次和她们的家长进行了交流与沟通，希望找到一个好的办法来帮助她们克服身上的不好的习惯。
案例分析：
甜甜属于外向型的小女生，但也特别的喜欢被人宠爱，每天总是抱着老师和妈妈，不肯放手，老师走到哪，就跟到哪，但在活动中，确非常喜欢咬小朋友，对于自己的"东西"格外小心，不许别人碰触。
教育措施(教育效果)1、与家长沟通，请家长配合我们，在家多督促教育孩子，告知孩子咬人是不对的。
2、告知家长，孩子可能处于"口欲期"，可以在家中让幼儿用一些满足咬的替代品，如磨牙棒等。
2、教师应为孩子创设和谐的游戏活动空间，避免孩子情绪太易激动而发生争执咬人事件。
教学反思：
孩子爱"咬人"是二三岁幼儿常有的行为，也是很多家长和老师头疼的问题，但孩子真的是故意的还是生理上不由自主去"咬"，这些都要从分析幼儿的年龄特征出发，寻找孩子爱"咬人"的根源。
分析孩子爱"咬人的"根源：
从生理上说，孩子在2-3个月时会有一个"口欲期"，在这一阶段，孩子会通过口咬去接触外界事物，从而获得一种满足，如果这时，家长阻止了孩子的这种行为，在二三岁甚至更长的时间里，孩子会养成"爱咬人""爱啃指甲"的行为，有时成年后也会出现这种情况。
二三岁的幼儿还处于模仿期，情绪很不稳定，易激动 ，当甜甜与别人挣抢玩具时，自然的就习惯用"咬"去解决问题。
通过以上分析，我想在以后的工作中，遇到这类问题时，可以先从分析幼儿生理心理的年龄特征为出发点，再找出问题的根源，这样才能更好更快的解决问题。
北京的色彩教学反思 篇12
第一次磨课，给我如下启示：
1、过渡要自然
教学过程中从上一个环节到下一个环节时，教师要设置承上启下的语句，让学生有自然而然的感受，没有突兀、跳跃的波动，使学生听讲更专注。但我的整堂课节奏很快，缺少一些必要的过渡，给人硬碰硬的感觉，板块与板块之间很生硬。宋校长也帮我指明了道路：要预设学生的回答，抓住学生的回答自然过渡。
用这个方法，我进行了这样的设计：(1)由珠穆朗玛峰图片引到对珠峰的介绍;(2)由课题中的“地球之巅”指珠穆朗玛峰，珠穆朗玛峰也叫“埃非勒士峰”，英国“埃非勒士委员会的组织者曾说过这样的一段话，从而引出英国人的话;(3从英国人的话引出登山的困难。通过针对性的过渡，在评课时，有老师评价我的课教学过程很流畅，老师问题的铺设自然。
2、语文味
第一次上课时，我只抓住人物的精神分析，没有深入地品读语句，缺少语文味。第二次上课时，我注意了文本细读，抓住关键词和尝试朗读使学生仔细领会言语内在精细之处，细细品味文学作品语言的节奏与肌理。
3、语言要简洁课堂上，学生是主体。这个道理我也知道，但在平时的课上，不知不觉中自己讲得很多。陈老师告诉我“自己的话要少，越少越好”，我也特意地注意了，针对学生的回答，我只是稍加归纳，绝不要重复，少一些哆嗦的话。但第二次课上下来，自己的话还不够简洁，以后要重视起来了。
北京的色彩教学反思 篇13
《白桦林的低语》是一篇充满诗情画意的散文。课文歌颂了看林人长年累月忍受寂寞，默默无闻，甘为守护白桦林而牺牲青春的平凡而又伟大的品质。怎样才能在有限的时间内让学生领悟到作者要表达的思想感情呢?我主要从以下几点入手，感觉效果不错，现在小结如下：
一、直入中心，突破重难点。在授课中我引导学生抓住重点段落5—7自然段，特别是5自然段，引导学生自读、思考、勾画、批注，学生很快找到重点词语“绝没有”、“绝不违章”、“不是┅┅而是┅┅”等等，并在旁边写出了自己的理解。在学生自学的基础上组织学生交流自学结果。指导学生归纳出看林人的品德：为了森林，强忍烟瘾。为了森林，严控酒量。为了森林，不听歌曲，为了森林，甘于寂寞，甘于牺性。
二、恰当应用媒体辅助教学。
随着社会的发展，多媒体教学手段越来越受到教师的信赖。在本课教学中我恰当应用多媒体起到了事半功倍的效果。我媒体使用一方面是用来出示一些重点句子、段落，为学生深入理解课文、感情朗读提供凭借，另一方面是为学生出示一些补白练习、延伸内容帮助学生扩充资源，更好的理解课文，更重要的是在教授完5——7自然段后我应用多媒体为学生出示白桦林的美景，并配乐朗读1——4段，激发学生对课文朗读的激情、对看林人奉献精神的体会。
北京的色彩教学反思 篇14
《天火之谜》讲述的是美国科学家富兰克林为了揭开雷暴的秘密，在雷电交加的天气里冒着生命危险进行“风筝试验”的故事,赞扬了富兰克林勇于探索、敢于实验的科学态度，说明只有通过精确、细致的观察，才能揭开大自然的奥秘。针对课文特点，从高年级语文训练的三维目标出发，我精心备好课，积极组织课堂教学，现将本堂课的教学思想总结如下。
一.善磨关键词。在本课的教学过程中，我注重对学生重点字词的推敲。在体会雷暴的可怕后，我出示第二自然段“那么，雷暴到底是什么呢?这个谜团直到18世纪才被美国科学家富兰克林解开。”让学生细细读读这个过渡段，从中体会到什么?开始学生不能体会到深层次上。我再利用课件功能将“直到……才……”这组关联词变红突出，再让学生从这重点词“才”上体会，通过引导，学生终于能体会到其一雷暴的可怕，其二解开雷暴之谜是不易，其三富兰克林的了不起。
第三自然段中有个词“冷嘲热讽”， 这也是本文第二处采用烘托的手法，用别人的嘲笑，来烘托富兰克林坚持自已观点的勇气和决心，使人感到富兰克林最终获得的成功来之不易，也是弥足珍贵的。在教学一自然时，我也注重这个词的推敲。通过读相关的语句体会，富兰克林当时的推测是那么大胆，让别人非常反感与排斥。接着补充富有成兰克林的成长史：只读过二年书，没有受过正规的教育，都是自学成长的。于是自然而然读到这个句子：“不仅一般人不相信他的推论，就连许多自称有学问的人也对他冷潮热讽。”让学生想象，当时这些自称有学问的人是如何对富兰克林说的?通过言语训练学生对“冷嘲冷讽”这个词的学习较为扎实。
二.精研重点段。课文第三、四自然段是重点段，第四自然段更是重中之重。在教学这二个自然段，我做到以下几点：训练学生默读能力，渗透学法。体会第二自然段的内涵后，我以“富兰克林是凭什么解开这可怕的雷暴之谜?快速默读第三、四自然段，当关键词找出来。”问题式引入这一部分的学习。通过引导交流，学生找出了“观察、推测、实验”三个关键词，把第三、四自然段的主要内容牢牢抓住了。再根据学生交流的细细品读相关内容。重视学生情感体验，以读为本。在教学第四自然段时，我首先让学生细细品读文本，从中获得什么信息?在有体会的地方写点文字。给学生充分课堂自由阅读与感悟的时间。接着，是自由交流：当学生交流到知道其天气情况，就顺带当文中三处写到实验天气的句子找出来品读。体会富兰克林勇敢无畏、忘我的科学献身精神。当学生交流知道实验的材料，马上边让其他学生动笔在书上划出相关词，老师边在课件中当相应的文字标示。再让学生再读读相关语句，想想这些材料有什么用处，是怎么操作的，从中体会富兰克林的一丝不苟。实验结果是什么?哪里看出?读最后一句。此时的富兰克林心情如何?他为什么会如此欣喜若狂啊?读好这句话。体会富兰克林欣喜若狂的心情。
三.延伸文本。在课堂上我还注重了激发学生课外阅读的兴趣。指导了学生围绕课文阅读搜集课外资料进行信息处理的方法，要求学生课后进一步课外阅读《富兰克林传》，搜集关于避雷针的课外资料，说说避雷针是怎样避免雷击从而保护建筑物的等等，试图让学生在课外阅读中更多地了解富兰克林，了解大自然中更多的奥秘。
北京的色彩教学反思 篇15
本学期即将结束，我对这一学期教学进行反思。反思如下：
首先，增加历史课的趣味性。对于一件历史事件我们的教材交待得很简单而且不是很连贯，比如，孙中山的革命活动经常具有跳跃性，学生就会问“这一期间孙中山做什么去了?”如果我们适当的补充一些历史事件，比如孙中山的“第二次护法运动”，不但可以增加课程的趣味性，而且填补了教材的空缺、增加内容的连贯性。
其次，与时事相联系。今天是历史的延续，我们可以在今天找到历史的影子，比如，香港问题，我们可以把它与1842年的《南京条约》、1860年的《北京条约》及后来的瓜分狂潮联系起来;我们还可以把日本侵略中国台湾、“大陆政策”与今天中国台湾问题结合起来。总之，我们可以在历史与现实之间找到一个比较好的结合点，让学生感到历史离我们并不是很遥远。
第三，比较式学习。学生对近代史中频繁的战争的分析能力不够，不理解为什么要有那么多的条件，这个时候我们需要把战争这一类历史事件放在一起，让学生从中找到相同之处。比如，我在讲授《中日甲午战争》的时候，我把甲午战争与第二次鸦片战争和美伊战争放在一起比较着学，使学生认识到一场战争的爆发它需要交战双方原因、国际环境、导火线等几个方面的原因。通过比较使原本难以理解的问题简单化，而且可以加强原有知识的记忆。
第四，复习的时候选取好的线索。我在进行《屈辱、抗争和探索》的设计时，选择以时间为经、事件为纬，分中国近代史为平行的两部分，即屈辱史(沦为半殖民地的历史)和抗争、探索史(沦为半殖民地的历史)，编织一张知识网。纵向看，是战争、条约、民族资本主发展、思想探索等几个专题;横向看，反映了各个历史时期从民族危机到思变、从经济基础到上层建筑等一系列变化的内在联系。
第五，能力提升与方法指导。学习历史不应该停留在掌握基本的历史史实上，更应该学会评价历史事件，比如新文化运动，首先可以让学生自己随意评价，然后指导学生注意形式上的全面——评价可以分三步：(1)是什么;(2)积极作用;(3)消极作用。然后再让学生对某位历史人物进行评价，比如分析李鸿章，我们应该对学生强调：(1)不要受文学作品和影视剧的影响;(2)要把历史人物放在特定的历史背景下评价，不要用今天的尺子去衡量昨天的人。
教师能否把握好课堂教学，要悉心沟通，不断尝试改进，细心体会善于发现问题.潜心研究，勤于调整反思。教师要善于对自己的工作回过头来总结，坐下来反思。教学反思能力并不是一项与生俱来的或是会随时间流逝而自然形成的能力，它需要教师有意识地、有计划地自我培养和自我提升。“实践出真知”教师的反思能力应在自身的反思过程中得以形成和提高。以理论经验为基础，教师反思过程分为四个环节：具体经验─观察分析─重新概括─积极验证。
在新的教学理念的指导下，不少历史教师都对原来的教学模式进行改革创新，也有一些人形成了一种意识：即认为一堂好课就是要把学生调动起来，积极参与课堂教学，而把学生调动起来的标志就是到处是学生的声音，课堂氛围好，气氛活跃。于是课堂教学中有意无意地走向了庸俗化，片面追求课堂里的热闹，使本来井然有序的课堂变成了一盘散沙，最终的结果是把老师从教学活动的组织者、指导者完完全全变成了课堂纪律的维护者、监管者。在这样的意识指导下必然会冲淡教学的主题，把有组织、有内涵、有目的、探求知识的课堂变成了类似于放牛羊的牧场，盲无目的、放任自流，甚至为了迎合学生出现了低级趣味。自己上课时感觉把学生调动得很积极，氛围好，而最终的学习效果却是一塌糊涂，甚至于导致学生只记得搞笑的地方，对应该掌握的知识一无所知，能够培养的能力一无所有。这样的活动要了又有何用，多了又有何益。也就是说活动中讲氛围不能走极端化，一定要注意活动的本质，即要调动学生的学习兴趣，又要动而有效。
误区五：只懂罗列，不会深化。
通过课堂实践，我真真切切体会到了反思对课堂教学的反馈指导，对教师成长至关重要。经验+反思=成长。积极参与教学科研，在工作中勇于探索创新，在行动和研究中不断提高自己的反思水平，做一个“反思型”“研究型”的教师。大浪淘沙，回顾反思我不再一味重复昨天的故事，而是在今天的尝试中变化、改进。你想跑得更快吗?你想从众多的竞争者之中脱颖而出吗?那么，在每天繁忙的工作之余，请抽出一点点宝贵的时间来“反思”吧!
北京的色彩教学反思 篇16
通过这节课的学习，最大的一个优点就是采取了多媒体与传统教学互补的形式，即能让学生欣赏到优秀的作品又能直观地教导他们如何领会画的过程。一节课的教学内容中蕴涵了情感目标、价值观。通过这节课的学习，使同学们初步了解了作为中国传统文化的国画，而对花鸟画的学习延伸到了环保问题，教育学生要热爱自然，增强环保意识，保护我们共同的家园。
在教学目标上还并未真正地达到，比如：知识目标要求能整体把握画面的虚实关系，尝试水墨的表现技法。在设计教案时认为是很容易就能达到的，但一节课下来，发现行动中并没有那么容易落实。在教案中设计了很多个重点，由于时间等多方面原因，一节课中能讲好一个重点是非常不错了。所以这方面在教案上还需改进。
在课堂上如何加强学生的能力，加强师生的双边活动是我要改进的地方之一。就我这节课的效果来看，驾驭课堂的能力还是远远不足的，对学生的控制(小组讨论时，要求学生在一定时间内练习画画，然后再听讲)不能做到收放自如。在学生们讨论前必须讲好要求要注意纪律，在练习时也要有要求(时间、任务)。示范画时由于先前要他们在看何种颜料，一时之间没有及时拉回来，所以当时示范比较乱，自己觉得讲解时也很吃力。在板书方面也要值得去改进的。
最后在评价学生的练习时，做的非常生硬，不懂得要多方面的去评价。要记住一条：评价学生的作品要以鼓励为主，要多肯定学生亮点。这样才不会打击他们的积极性，保护他们的学习兴趣。比如课堂我让学生自评时有一学生说自己画的麻雀的脚没有画好，当时我没有抓住他的优点：勇于发现自己的不足。没能及时表扬这位学生，错过了一个机会(课后听课老师指出的)。从这里更可以看出评价一个学生的画可一从各个方面去，只要你能想的到。
经过这节的学习，我也学到了很多，更是注意了在新课改的教学中，强化学生的创造性思维很重要，但是在美术课堂中，还是不能忽视教师的演示作用，这样可以让学生很直观的了解绘画技巧和绘画方法，但是不能把学生教“死”了，没有创造性。应该是让学生在学习基本的绘画技法后，鼓励学生大胆的创作，从中体会一下中国画艺术的博大精深。
北京的色彩教学反思 篇17
这一课语言是很有特点的，平淡而有味的语言，尤其是那种淡淡的情思如涓涓细流娓娓道出。但在课堂上，只注重了分析，朗读的感情和语气语调很少涉及，致使对文章的味道和意蕴没有充分挖掘出来。本节课上对“筷子头一扎下去……”一句的读和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是学生回答问题引用文本语言的时候，自己丧失了很多指导他们朗读和体会作者感情的机会，一想到这一点，自己就不能原谅自己。 3、自己不够大气和从容。
06年下学期在本县我去邹平一中初中部送课的时候，上这一节课可以说是得心应手的，学生表现精彩，教师调控课堂从容，感觉很舒服、惬意。但在这一节课，自己感觉自己心态没有摆好，在教学设计和课堂驾驭上暴露出很多问题：一是总想重复类似的课堂场景，当课堂情况变化时，缺少必要的引导和点拨。张伟忠老师谈的对，课堂教学中没有意外就没有惊喜，意外出现的时候就是看教师的素质和功夫的时候!自己没有根据学生的实际情况在教学中做出相应的变化，教学中缺少一种循循善诱和自然从容的气质。
北京的色彩教学反思 篇18
语文就是语文，只不过更多地体现了一些人文精神而已。要知道，人文绝非语文一科能够独挡其任，谁能说数学、音乐、社会、科学、美术中没有人文?因此，语文应当保持其固有的个性，它首先是作为一种语言存在的。对于小学生而言，语文学习就是理解、积累和运用祖国的语言文字，练就扎实的听说读写各方面的语文能力，濡养深厚的文化内涵。通过一篇篇凝聚着作家思想、灵感，负载着人类文化内涵的文章，潜移默化地接受价值观和人生观的熏陶。这种浸润人文精神的语文教育，才是语文学科性质的完整体现，才能实现语文教育的最终目的。
总之，我们的语文教学既不能简单否定语文训练，片面强调“人文性”，又不能置“人文性”于不顾，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯实语文“工具性”的同时，科学合理地进行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面实现语文课程“工具性”与“人文性”的和谐统一。
北京的色彩教学反思 篇19
自由活动时，王骑小朋友因为两个雪花片插不到一起而向我“求救”：“老师，这两个我插不上，请你帮帮我吧!”我对他说：“只要你仔细看，对准了再插就可以了。”结果他是屡试屡败，不断抬头看我，终于得出了结论：“老师，这两个雪花片一定有问题，永远不可能插在一起，我可不插了，我要换一个。”“别忙，老师来试试。”我接过雪花片，仔细一看，插口有点变形，但只要对准了，稍微一用力就能插上。于是，我稍加摆弄，便将雪花片插在一起了。“哇!黄老师真棒!”王骑高兴的拍着手，但转眼间就露出了惊异的表情，因为我又把雪花片拆开，放到他眼前。“老师，为什么又拆了呢?”王骑的脸上写满了不高兴。“王骑，刚才为什么说老师真棒?”“因为老师把很难插的雪花片插在一起。”“为什么老师能插上，而你却不能插上?这说明了一个什么问题?”“……说明我不棒。”“可是你说雪花片有问题，老师帮助你插上，是要告诉你，他们没有问题。”“可是老师又拆了?多可惜!”“一点也不可惜，因为老师觉得你很棒，也能插上，怎么样?想不想试试?”“想!”王骑拿起两片雪花片，一开始，他仍然办不到，就抬头看我，我只是微笑的看着他。我的鼓励使他消除了内心的顾虑，他终于插上了。“老师，我插上了，我很棒!”他的脸上洋溢着得意的喜悦，我也为他高兴。由此使我想到现在的孩子多为独生子女，依赖性很强，其原因之一，就是平时家长、老师对孩子力所能及的事包办、代替的太多。我觉得我们老师和家长应该有意识的让孩子体验困难，遇到问题，应该鼓励他们想办法解决。这样，不仅能培养孩子自信、勇敢、果断的意识品质，还能丰富孩子的知识，经验，使他们体验到成功的喜悦。
我们教师还应该看重日常生活中每一件不起眼的小事，将工作从量的积累达到质的转变，给幼儿以积极、深远的影响。
北京的色彩教学反思 篇20
《说声“对不起”》是三年级上册第五单元——“我们和我”中编排的一篇主体课文。学习本单元可以使学生真切地意识到自己的成长，能够在学习、生活中更多地去关注集体，关心他人，克服缺点，不断进步。《说声“对不起”》这篇课文是经常发生在学生们中间的一件平凡的小事。主要讲“我”不小心用手中的铅笔把同学陆叶的下巴划破了，老师让我向他道歉，可我说不出口，最后，在老师、同学的鼓励下，我克服了心理障碍，大声向同学说了声“对不起”。这个故事告诉大家，讲文明、懂礼貌是一个小学生应有的好品质。
课文共9个自然段，以第一人称叙事，语言朴实、直白，贴近学生的生活实际，便于学生结合自己的生活实际，将心比心，理解小作者当时的心情，产生情感共鸣，达到教育的效果。
第一环节：上课一开始，我让学生先交流自己在生活中都会用哪些文明用语?并说说这些文明语言分别在什么情况下使用引导学生谈谈自己的感受，为学习课文时体会人物的心理活动作好铺垫?然后引出课题。
第二环节：深入学习课文内容，懂得道理。《课标》指也：“阅读是学生个性化行为，阅读的过程是富有创造性的过程。”课堂上让学生默读第三至八自然段，了解陈刚的心理变化。讨论：刚开始，陈刚说不出口，后来大声说，是什么力量让陈刚这样做?
第三环节：联系实际谈体会。此环节是为了让学生再现生活情境，加深印象。但在此环节也有学生提出：课文所讲的起因，是因为陆叶突然撞了“我”，才会造成“我”一挡，后果把陆叶的下巴划破了。为什么“我”要道歉?这个暴露学生相处中经常出现的事情，以及他们的处理方式。也许学生就是认为，别人先动我，我就应该还手。这时，我紧紧抓住学生的心理，让他们细读课文第二自然段，引导他们发现陆叶“突然”撞“我”，“我抬手一挡”是本能反应，而此时“我”“正在练字”，手中的铅笔划破陆叶的下巴，确实出于无意。从事情发生的过程引导学生发现，其实两个都没有错，但结果却是陆叶受伤。那么不管是否故意，受伤因“我”而起，“我”就应该向陆叶道歉。
面对这样的理解，或许有的学生还是不能接受。但孩子的成长，一定要过这一关——从“我”走向“我们”，学会与人相处，主动与人沟通。
北京的色彩教学反思 篇21
本节课的教学过程中，我尊重学生的认知实际，帮助学生化解了课文的重点和难点，打开学生探究的闸门和思维的通道，引导学生走进文本，并将阅读的主权交给了学生。学生在阅读过程中将思维和情感融进了作品灵魂的深处。教学过程中学生的积极性高涨，对文章的主题把握准确，有的学生的分析比我预设的答案还要全面，表现出较高的个性阅读鉴赏水平。
1、教学过程中，我始终以学生为主体，充分发挥了学生的主动性、积极性和创造性。比如：作者从哪些方面赞美白杨树的不平凡;各抒己见说出自己最欣赏的是哪一方面，说出欣赏的理由;作者写黄土高原的目的是什么;作者在写白杨树的外部形态时，具体从几个方面去写的，各写出它们什么特点，具有什么深刻涵义;想一想四个排比反问句的含义是什么?白杨树象征什么?以上的教学环节，既抓住了重点，理解了文章的思想内容及象征手法，又体现了以学生为主体的原则，调动了学生学习的积极性，让学生主动参与到学习中来。学生不断的动脑、动口、动手，课堂气氛相当活跃。学生的学习创造性也显现出来了。
2、新课程理念下非常注重整体感知，教师们也因此而尝试运用各种方式去进行整体感知。为此，我设计了以下环节：如：“礼赞白杨树的原因是什么?”这一问题的提出使学生立即抓住了本文的线索：“不平凡”;“树的不平凡表现在什么地方呢?”使学生走进文本之中，从而在阅读中体会到作者之所以认为白杨树不平凡是因为它的生长环境、外部形态、内在精神不平凡，这样从而完成对文章前半部分的感知;而“作者仅仅是在赞美白杨树吗?”将学生的思维引到对文本后一部分的阅读之中;然后水到渠成的提出本文写作手法并过渡到下一个环节。
3、注重了朗读，再现作者的思想感情。《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，很有必要多朗读。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。如：让学生找一找文中相应的语句，读读相关的段落;提出问题，让学生几个人一组边读边讨论;学生自己练读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。
由此，我想到了我们的阅读教学不应该人为地设置出许多难以解答的问题来限制学生的思维。我们应该相信学生的能力，通过合理的教学设计，将阅读的主动权交给学生，让学生进行整体性的阅读或个性解读，这样便于学生充分发挥思维的空间。这样，我们的课堂就会迸发出学生智慧的火花，就会使学生的思想飞扬、阅读能力得到提升，难题自然就迎刃而解了。
北京的色彩教学反思 篇22
感知性活动是个体各种感官在学习过程中进行视、听、闻、触动等感知外界事物特征的活动，从中产生对学习对象的兴趣和注意，观察了解学习对象的特征和联系，激发对感知到表象进行想象思考，从而既获得认识的提高，又发展感知潜力。
《丑小鸭》这篇课文讲的是丑小鸭因“丑”而到处受人欺负，在经历了种.种挫折之后，终因由丑变美而获得了新生的故事，在教学中，为了教出祖国语音文字的美，为了让学生感受到一片浓厚美的氛围，我重视学生的感知性活动，让感知性活动发挥以下功能，从而引导学生进行想象。
一、发挥感知激趣功能
直观形象是反映在学生头脑中的直观印象，反映的对象是非符号性和象征性物体，小学生们的思维特点是直观性强，形象思维仍起重要作用。
在教学《丑小鸭》时，为了一开始就能激发学生的学习兴趣，老师利用幻灯和图片突出了丑小鸭的“丑”，让学生在感知中体会到了丑小鸭当时的艰难处境，帮忙学生在资料上构成上位概念，并培养他们的语言感受力，为进一步理解课文打下基础。
二、发挥感知质疑功能
低年级小学生思维的基本特点是形象性，因此，感知环境尽量做到能多感官感知，包括视觉、听觉、动觉等，其中视觉形象直观性尤为强烈，在教学中，老师透过简笔画把丑小鸭生活的环境都勾画了出来：从家到森林、从芦苇地再到冰面上，每到一处，都用不同的语言配合简笔画把丑小鸭的生活环境勾勒出来，并在创设情境中引起学生的合理想象，产生疑问。
如，在森林中时，老师渲染出了一片欢乐的气氛：这儿可热闹了，听，松鼠蹭蹭蹭地窜上树梢;看，小鸟儿正站在枝头唧唧喳喳地炫耀自己的歌喉呢，丑小鸭心里很高兴。在这欢乐气氛中引导学生感受丑小鸭的心理活动。热闹中比较出丑小鸭的孤单受欺负，从而让学生自己产生了为什么会出现这种境况的疑问，并产生对美对丑的正确评价。
三、发挥感知表象功能
感知自身最主要的功能是积累表象。这就要求教师进行引导，以积累正确而有序的表象，有用且有好处的表象。
在教学中，老师主要抓住丑小鸭的丑及受人欺负，感到孤单这条主线来展开感知。透过幻灯、实物、学生表演动作、简笔画等手段引起学生对丑小鸭的同情，从而给学生以强烈的印象。
四、发挥感知想象功能
感知想象又叫感知欣赏，这是感知过程中的较高境界。在教学《丑小鸭》过程中，老师把音乐艺术形象与语言艺术形象结合起来，创设与学习资料相适应的音乐形象以渲染学习情境：当春天来临时，在《春之声圆舞曲》中丑小鸭变成了美丽的白天鹅，在音乐声中让学生闭上眼睛，耳边想起老师的配乐朗诵：
“小草儿路上绿了，耳边似乎听到鸟儿的叫声。春天，是年年岁岁又一次蓬蓬勃勃的开始。瞧。湖面上的冰融化了，透明清亮的湖面上映出朦胧的薄雾，映出洁白的云朵，更映出了鲜艳的桃花。”
优美的音乐旋律，使学生沉浸在完美的想象中，产生了情感的共鸣，加深了对课文的理解。
北京的色彩教学反思 篇23
分数连乘本课的教学，学生因为具备了分数乘法前3节课的基础，所以我在教学时主要把时间留给了学生，让学生自主参与学习的全过程，当学生发现错误时，我便适时地加以引导。特别是学生在遇到约分的困难时，我提醒他们约分的重要性和必要性，并让学生明确约分要注意做到有序和不遗漏。
关于这方面我重点照顾班级中的学困生，因为这部分学生找公约数的能力比较弱，往往约分的时候能很快找到分子和分母的最大公约数，有的约分比较混乱，造成最后计算的繁琐和错误。
北京的色彩教学反思 篇24
《山中访友》是一篇构思新奇、富有想像力、充满童心和好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访“山中的众朋友”，与“朋友们”互诉心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。《山中访友》这篇文章景物优美、写法独特、感情真挚、语言精彩，对初一学生来说应该是一篇能打动他们的文章，在讲课过程中应着重调动起他们对于美好的自然景物、优美的语言的体验和感悟，让他们进入作者用文字营造的优美的自然世界中。本文讲课中的最大问题可能是对景物的描写过于繁多和零散，如果逐一分析，难免会显得零乱，而且逐一讲解的后果是课文给学生的感觉会支离破碎。如何使学生既能细致地体味课文，又保持着课文的整体感、一气呵成的美，这是教材处理中的一个难点。
在教材处理中尽量注意给学生空间和时间去与文本进行充分的接触，在与文本的直接接触中产生个性化的阅读感受，进行交流。注重对文本的体会和感悟。
北京的色彩教学反思 篇25
《把铁路修到拉萨去》是一篇略读课文。文章结构比较清晰。在学习这篇课文时，按照阅读提示的要求，以小组合作的形式讨论了课文的主要问题，从大家的发言中，能感受出学生对课文内容的理解比较到位。通过引导，自然而然地理解了那些建设者身上所具有的顽强、乐观的精神。
在教学时，我首先出示句子“把铁路修到拉萨去，确实不是一件简单的事。”然后让学生在整体感知课文的基础上，小组讨论从课文哪些地方感受到把铁路修到拉萨去的不容易。学生在默读课文的过程中找到了阻碍筑路大军前进的困难所在，并纷纷联系实际发表自己的看法。
“那么，这些困难，我们的建设者们又是怎样克服的呢?请从文中找出答案，并谈谈你的体会。”这个问题较好回答，学生能轻松得从第6、9自然段中获取答案，并且抓住文中关键的词语，如“昼夜、反复、彻夜通明、废寝忘食、夜以继日”等，感受建设者充满智慧，不畏困难、坚持不懈的精神。
这堂课快结束时，我还补充了《生命禁区的早晨》这篇课外读物，在听到“科技人员为了测量的准备性，早早起床去唐古拉山腹，而到中午才吃“早饭”，在山中，张嘴吃到的是沙土，眼睛只能睁开一条线”时，他们不由得面容沉重起来，于是让他们带着这样的心情去朗读全文，自然收到了很好的效果。
从整体上看这节课，较好成教学任务。但有一些环节还很粗糙，比如教师的评价语、本课小练笔的安排、阅读材料的出示等，还没有得到很好的解决，希望在以后的教学中能注意这些问题并及时、较好地解决。
北京的色彩教学反思 篇26
转眼一个月马上就要过去了，回顾这一个月来的点点滴滴，酸甜苦辣一齐涌上心头。
时光飞转，作为一名新教师，由于缺乏教学经验，在教学过程中常常会顾此失彼,手忙脚乱。所以，平时除了下苦功夫，认真备好课以外，还要不断向其他老师学习讨教经验，在教育幼儿的同时，努力提升自己的专业知识水平。
幼儿喜欢听故事，通过听故事，能养成幼儿良好的品德,帮助幼儿发展语言。
对于小班的幼儿来说，教师在讲述故事时，咬字要清楚，速度要适当，让幼儿字字听的清楚，节奏要比平时谈话稍慢，使他们一边听一边想;讲述故事时，面部表情，眼神和手势都要随着故事情节的发展而有所变化，这样对小班的的语言表达起辅助的作用。
“为了一切孩子，一切为了孩子，为了孩子一切”，作为一名幼教工作者，我们要有一种健康向上、不断进取的精神，用自己的一言一行，用自己的心境去引导每个孩子，用爱心责任心去滋润每个孩子的心。
北京的色彩教学反思 篇27
本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担”“吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。本文在课本中是篇幅比较长的课文,并且文白参半，方言较多，这些都增加了学生阅读的难度，另一方面,文章情节跌宕起伏，饶有趣味。全文紧紧围绕一个“智”字展开，在文中“智”主要表现在两个方面：吴用的智取、杨志的智送。因此，我设计了以下两个主问题：
1、晁盖、吴用等人劫取生辰纲用\"智\"主要体现在哪些方面?
2、杨志最终失陷生辰纲，从而\"贻误\"终身，是否在他身上确实无\"智\"可言呢?
为了贯彻落实新课标精神，努力在课堂中体现新的教学理念。我首先在教学内容的呈现方式上做了一番努力，本篇教学将主要采用“主问题讨论式”，让学生在主问题引领下主动走进文本，讨论探究。这样，既体现了整体阅读的性质，又给学生提供了积极参与、主动探索的空间，是符合新课标倡导的整体阅读教学思想的。学生通过这两个问题的讨论就不仅能够更深入地理解故事情节构思的精妙、人物形象的鲜明，还可以感受到语文之美、语言之美。同时每一个问题的回答都要求学生从文章中找答案，培养学生通过语言分析课文的方法，因为任何架空语言的分析都不是真正的语文学习，要让学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感受，用自己的语言去表达，从而实现阅读能力的迁移。在分析以晁、吴为首的英雄群象“智”的过程中，我着重引导学生从(1)智用天时;(2)智用地利;(3)智用矛盾;(4)智用计谋等四个方面，在智用计谋这一环节我插入了视频欣赏(播放《水浒传》的精彩片段，创设情境)(视频4)，这样不仅让学生更直观地了解故事情节，同时也缓解学生的课堂疲倦，激起学生参与课堂的兴趣。播放完之后请学生找相关的语段，p114倒数第二段。并请学生找出有关动词做上记号(采用替换法)、了解作用，齐读体会。并与视频4进行对比。最后我进行小结归纳前面所有"智"的最终实现靠的就是"半瓢酒"。在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志、众人喝的是药酒，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说是吴用的计谋用到了家。杨志等人在"倒也"声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得。通过这些描写有力地表现了晁、吴诸雄的足智多谋、随机应变、团结战斗的过人胆识和超群智慧，赞美了农民起义英雄。其次文章刻画了杨志这一生动的艺术形象，并且紧扣杨志的身份经历，在激烈的矛盾冲突中表现他复杂的个性。在引导学生分析杨志的性格特征并体会塑造这一典型形象的意义时，我重点从智藏行踪，智变行辰，智选路径等方面表现杨志是用心良苦的，为保生辰纲的安全是煞费苦心的。第三，了解文章景物描写的特色。文章用不少笔墨描写了“此时正是五月半天气”，过了十四五日后(六月初四)“天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”“众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当。”“赤日炎炎似火烧”的酷热天气，有的是直接描写，有的通过人物语言动作间接表现。赤日酷暑的描写为情节发展作了必要铺垫，为表现人物作了有力烘托。就这样让学生通过语言分析，通过自己的阅 读思考，实现对文本的理解，同时训练了学生的分析与表达能力。整堂课上下来，总感觉思路是非常清晰的，重点是突出的，最终达到了教学目标的落实。
至于导入的设计，我采用播放电视连续剧《水浒传》的关于《智取生辰纲》的片断(视频3)学生看完后我提问：1、片断中有那些人物?他们之间发生了什么故事?目的是引出课文中有那些人物?从而进入课文中主要人物的研讨分析，许多老师认为既然是第二课时，因此就没有必要在这个堂课的开始播放电视剧的片断了，而且这个片断是一种视觉感受，与文学作品的以文学为载体的感受关系不大，因此将它删掉比较合适。这个建议是十分中肯的，文学作品的鉴赏应该立足于文字本身而不应该大量借助现代化手段，这是目前许多语文教师应该重视的一个问题。我曾有思考过，但我保留意见。
诚然，一堂课总是有许多的遗憾的，我这堂课也不例外。就效果看，课堂气氛不够活跃，学生预习不够充分，课文内容不熟悉，导致课堂的沉闷。因为这是第二课时的内容，原来我预先准备好的第一课时《导学纲要》，是用来指导学生预习的，这《导学纲要》我没来得及发给学生看，练，也就匆匆忙忙去上第二课时了，所以也就出现了课堂的这种场面。本来应该说这堂课是非常热闹的。
北京的色彩教学反思 篇28
诗歌是用高度凝练的语言，形象地表达作者丰富的思想感情的一种文体。初中阶段第一课《在山的那边》就是一首现代诗。
本文我设计的导入是问：同学们喜欢诗歌吗?学生基本上都说喜欢。我也请他们背诵了自己比较喜欢的诗歌。基本上背诵的都是古诗。李白的诗被背诵的频率最高。估计问成年人这样的问题，结果应该也是差不多。此设计的目的还是为下一个问题铺垫：你认为诗歌要具备哪些特点。于是在讨论，交流中，获得了一些对诗歌的一些理性的认识：押韵，分行，富有感情，语言精练，思维跳跃等等。顺便简单提到古诗和现代诗在形式上的区别。于是，进入本课的学习。
在朗读环节，我是这样做的：分两部分。每部分请三位同学朗读，接着让其他同学点评。好，好在那里;不好，哪里可以改进。点评的同学也可以示范朗读。
在朗读点评过程中，遇到了一件事。第一部分中，有这么几句：“小时候，我常伏在窗口痴想——山那边是什么呢?妈妈给我说过：海。哦，山那边是海吗?”关于“哦”的读音问题发生了分歧，有学生读第四声，有学生读第二声。这是以前没有遇到过的情况。我稍微思考之后，决定让他们讨论。我说：到底应该读什么，这是由它的意思决定的，请联系上下文，说出理由。于是，他们各抒己见。赞成读第二声的学生说：“哦”的后面是一个问句，所以它也应该表示疑问。赞成读第四声的学生说：他相信妈妈的话，所以，他后来才那么失望。至于后面的问句，是表示他已经有了爬山看海的想望了。我表示同意读第四声。但也表扬了认为读第二声并能说出理由的学生。并由此告诉学生：看起来，很简单的朗读，其实里面大有学问要研究!
第二部分的朗读，我就学生朗读的情况，提出了，他们缺少重音的处理。对于作者想要借以强调自己思想感情的字词应重读。例如：在山的那边，是海!是用信念凝成的海。此句中“是”就应该重读，它强调了答案“海”，表现了作者的坚定。
总之，根据学生出现的情况，指出学生在朗读时应注意的事项(停顿，重音，快慢，感情等方面的处理)，举例说明即可，不一句一句讲解。
朗诵点评环节的总结，要提醒学生：诗歌朗读最重要的是处理好感情。而要处理好感情，首先要能整体把握作者的思想感情，其次，要深入理解诗中词句。
在揣摩诗歌词句含义的环节，我首先让学生来试着理解，方法：1。联系生活;2。发挥想象和联想;3。换位思考：假如你是“我”。反对照搬参考书。参考书有什么“好处”呢?严重束缚了学生的思想。也影响了教师的教学，让我们教死书。总之，让我们畏首畏尾。
例如：“一次次漫湿了我枯干的心灵”，“枯干”的理解。参考书上说：“形容对理想的渴望”。这样的解释显然没有到位，之所以叫“解释”，就是让别人能理解。不能让人理解的“解释”就是失败的。这和翻译的道理是一样的。于是我这样解释：联系上文，我因一次次失败而沮丧，失望，因沮丧，失望而失去斗志，生命也失去了活力与生机。不是说哀莫大于心死吗?心也是可以死的，就像是花草树木，“枯干”了，这个时候极其需要水的滋润，所以说“枯干”的心灵。失望了，甚至要绝望了，心死了，生命也必然失去生机与活力;而理想滋润了我的心灵，鼓舞了我，给我信心，给我动力，让我的生命又拥有了生机和活力。当然，在记笔记的时候就可以简洁一些：我因一次次失败而沮丧，失望，因沮丧，失望而失去斗志，生命也失去了活力与生机。理想滋润了我的心灵，鼓舞了我，给我信心，给我动力，让我的生命又拥有了生机和活力。
再如：为什么说：一颗从小飘来的种子。飘来何解?我是这样解释的：这很容易让人想起“蒲公英”，“飘来的种子”，在这里就是指妈妈无意间剥下的希望的种子，给了我希望，给了我信心和力量。并且在我的心中茁壮成长。最终成为我的理想，成为我心中坚定的信念。至于参考书上是这样解释的：妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非确指理想，所以说是飘来的——不知所云。
虽然说，诗歌教学重在朗读，但实际上如果不讲解，也只是和尚念经了。而且课堂时间有限。这篇课文看似简单，但实际要解决的问题却相当繁琐，尤其是词句理解。面对着差生面比较广的现状，我们该如何高效利用课堂时间?一篇课文上下来，还是我自己说的比较多。学生的收获能有多少呢?
北京的色彩教学反思 篇29
“以学生为主体”这句话有着广泛的内涵。课堂是学生的课堂，不是老师的。很多老师认识不到这一点。老师就是加以引导和评价，我们往往忽视这一点，硬要拉着学生走。学生会不会老师不管，还叫什么以学生为主?老师不一定非要完成自己的什么教学任务，关键要看学生会多少，这是评价一节课的唯一标准。
第三点我想说的是课堂语言。干净利索的课堂语言是非常难得的。说话啰啰嗦嗦，重复，信口开河，都是课堂语言的通病。我一直注意这个问题，但一直不满意。有时还抢话头，唯恐学生忘了自己。我看不干净的课堂语言不仅没用，反而是一种罪孽!学生能说，老师就不要说，学生说不出或者说不好，我们再说。
最后简单说说驾驭。很多老师认为自己能够驾驭课堂，但是，你讲课时别人说话了，说明你没有驾驭住课堂;你讲课别人听不懂，说明你没用驾驭住课堂;学生听明白了，你还在讲，说明你没用驾驭住课堂。领着学生进入境界，学生理解，有收获，那才叫驾驭课堂。
北京的色彩教学反思 篇30
我觉得情感美学生是最容易分析出的,而本诗是通过一个个意象来为情感的表达铺路架桥的,所以意象美也很容易分析得出,其次是结构美和音韵美,这两点有共同点,都是着眼于语言,都是抓住每节诗的固定句式分析,这两个固定句式分别是每个诗节开头的“我是(你)……”和结尾处的“——祖国啊”。我的第一个主问题是“每节诗末的“祖国啊”在朗读的处理上是否一样?为什么”,由这个问题领着学生分析出四个诗节诗人情感的变化,从而理出情感脉络,体会情感美的两个方面,一是情感由低回叹息到激昂热烈的变化美;二是对祖国生死相依、荣辱与共的赤诚美。
在分析情感的过程中,学生自然体会到了意象的新颖、准确。我的第二个主问题是“本诗的抒情主题是“我”,抒情客体是祖国,诗中用一个反复出现的句式将两者紧密结合了起来,请问是什么句式”,学生立刻就找出了“我是(你)……”的句式,我让学生读这些句子,试着用“从这个句式中我读了——”来说一句话,可以从内容、情感、修辞、结构、音韵等方面来说。经过这个环节,学生更深刻地体会到了诗人与祖国血肉相连的关系,感受到了诗人对祖国的忧患意识与使命感,加深了对情感美的理解。而且他们能够说出这个句式使诗歌的结构单一中体现着变化,简约中蕴含着丰富;使诗歌的音韵朗朗上口,回环跌宕。从而感悟到了诗歌的结构美和音韵美。
北京的色彩教学反思 篇31
新课标对文言文教学提出了如下要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。
对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。
于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”:一读，读准字音，二读，读懂句意，三读，读出情感，四读，品味评价。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。
《兰亭集序》是一篇文言散文。文章写景语言简洁，议论语言深刻。作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。
在教学过程中让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史的情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。
采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。比如实词的意思，这节课中，有学生不懂“俯察品类之盛”的“俯察”的意思，就另有学生告诉了她自己总结的规律:文言文句式整齐，通过和上文“仰观宇宙之大”中“仰观”二字对比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虚词的用法，如果让教师来讲解“也、哉、夫”表达不同语气的知识，哪里比得上在诵读中感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感更自然呢?
可以说，诵读是学习文言文的一把钥匙，一把重要的钥匙，一把不可替代的钥匙。学生在诵读中就能够有所感知，就能够增加积累，就能够形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因为时间原因没有展开更充分的诵读活动。
在以后的文言文教学中，应该还尝试新的教学方法，最终的目的在于让学生学会如何学习文言文。