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《淡定的人生不寂寞》读后感范文

2023-03-26读后感

《淡定的人生不寂寞》读后感范文(精选10篇)

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇1

  《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书,是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个感情、亲情和哲理故事,在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。

  “我能想到最浪漫的事,就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。

  “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是对世事的淡定。

  “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷云舒。”“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这是对生活的淡定。

  “手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,退步原先是向前。”这是为人的淡定。

  人生不如意事,十之八九;可与人言者,十之一二。昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。

  生活中,我们总有太多的抱怨,太多的不平衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断索取着。越是拥有,越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去,便不容我们找寻。

  有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。没有什么是真正的对与错,更没有太多的仇与恨,何不看淡这一切?或许付出真心的人不必须能换来真心,但是你无需后悔,能够拥有一颗平静的心,未尝不是好事。或许明天还是未知,但这又何妨呢,相信明天不会是最坏的,相信上天对每一个人都很公平。

  学会淡定,学会淡定地应对挫折,学会静静地欣赏沿途的风景。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇2

  《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书,是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个感情、亲情和哲理故事,在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。

  “我能想到最浪漫的事,就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。

  “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这是对世事的淡定。

  “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷云舒。”“风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这是对生活的淡定。

  “手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,退步原先是向前。”这是为人的淡定。

  人生不如意事,十之八九;可与人言者,十之一二。昔日寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。

  生活中,我们总有太多的抱怨,太多的不平衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断索取着。越是拥有,越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去,便不容我们找寻。

  有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。没有什么是真正的对与错,更没有太多的仇与恨,何不看淡这一切?或许付出真心的人不必须能换来真心,但是你无需后悔,能够拥有一颗平静的心,未尝不是好事。或许明天还是未知,但这又何妨呢,相信明天不会是最坏的,相信上天对每一个人都很公平。

  学会淡定,学会淡定地应对挫折,学会静静地欣赏沿途的风景。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇3

  一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的潜力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

  《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇4

  《淡定的人生不寂寞》这本书用平实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事,发人深省,感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者,在当今社会,想要成就自我,就务必学会淡定地生活,要耐得住寂寞,要活在当下。

  我之所以喜欢这本书,原因很简单,一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引,二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书,作为励志前行的明灯和慰藉心灵的食粮,让人能怀揣着感恩、理解和信任在平凡的岗位上努力工作,建功立业。

  在我看来,寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间,在我的身边,在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影,从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。

  守住一份属于自我的平淡生活,我们是幸福的。妻子常问我,作为铁路职工,应对聚少离多的生活,我们的幸福是什么?我说,幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我;在冬夜,有一个人为我添衣盖被,有一个人需要我嘘寒问暖……这种平淡的幸福源于铁路人特有的情愫,源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。

  古人云:“开卷有益。”阅读着书籍,欣赏着美文,我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声,看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便,那里偏僻荒凉通讯不畅,但凭借着拓荒者的豪放和细腻,逢山开路,遇水架桥,变戈壁为绿洲,变荒芜为繁荣,变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时,我们才会更加珍惜这天的幸福生活,感受企业来之不易的发展成果,才能更加坚定地立足本职、好好工作。

  淡定的人生不寂寞,寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水,才能踏实工作;当我们淡泊名利,才能有所建树;当我们坚守寂寞,才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰,不畏儿女情长的乡愁,因为淡定的铁路生涯从来不寂寞,因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇5

  一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的潜力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

  《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇6

  淡定不是平庸,是一种生活态度,是一种人生境界,是智慧的不争,是荣辱的不惊,是对简单生活的一种追求,这也是我这个时代需要的“淡定”。参加工作以来已有15个年头,每天忙忙碌碌的总是围着孩子和工作转,对于自身修身养性方面的学习,反而减少了很多,很多时候被繁华的生活所遮蔽,浮躁穿插在自己生活的每一个角落中。当今社会,随着人们对物质生活的需求与渴望,对于精神方面的追求渐行渐远,个人道德修养的提升被淡漠了。

  《淡定的人生不寂寞》,这本书通篇七辑,百余个情、理故事,在作者流畅优美的笔下,淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情,却使读者情不自禁的被其点石成金的人生感悟深深打动,它激励人们,一定要经得住诱惑、耐得住寂寞,守得住那份属于自己的平淡生活,唯此这般保持淡定,就一定能够获得幸福。

  淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争,有所为有所不为。我们生活的现实社会日新月异,变化无穷,我们面临的竞争也越来越激烈,但我们切不可忘记也不要忽视“礼让”。利益的冲突时生活中产生矛盾的根源。当我们和别人发生利益冲突的时候,应该多为对方想一想,互相之间都退一步,那些可能发生的冲突就会想烟消云散了,只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的,理想与现实永远存在差距,用从容去面对就不会有所抱怨,方能感受“行到水穷处,坐看云起时”的意境。

  淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼,遇事想得开,不计较;豁达的人心胸开阔,遇人宽容,友善。“如梦人生,人生如梦”这是苏东坡对人生哲理的界定,也是一种豁达的心态,激进的感悟。晚年遭受贬谪的苏东坡面对人生的挫折,平和地吟出:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”正视挫折、淡化苦痛的豁达情怀成了苏东坡在逆境中奋进的精神支柱,正是有了这样的支柱,才让苏东坡找到了更多的热爱生命的理由。保持一颗豁达的心去对待工作,我们才能做到遇事冷静思考,对待同事真诚和善,我们整个监控中心就能做到团结一致,互帮互助,共同进步。有一副对联:“荣辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和,一种对生活的淡定豁达。

  淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是紧握不松手,沙却流失的越快。学会与人分享,生活将是一种意想不到的幸福。一位老禅师在院子里种了一株菊花,第三年的秋天,院子成了菊花园,香味一直传到了山下的村子里,村子里的人开口向老禅师要菊花,没几天,院子里的菊花就被老禅师送得一干二净,弟子看到满院的凄凉,忍不住说:“真可惜,这里本应该是满院的花朵与花香的。”老禅师对弟子笑着说:“你想想,这岂不更好吗?三年之后,将是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花,哪得一村菊香”?老禅师把美好的东西拿出来与别人一起分享,当别人脸上洋溢着笑容时,他感到很欣慰,因为他明白与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快乐与人分享,快乐会加倍‘悲伤与人分享,悲伤会随风而逝。懂得分享,生活便是彩色的。

  总之,我们需要淡定的心态去面对问题,热情地对待工作,珍惜自己的岗位,热爱自己的家人,友爱自己的同事,只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇7

  什么是淡定?淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。人生必须要经得住、耐得住寂寞,守得住那份属于自我的平淡生活,唯此这般持续淡定,就必须能够获得福祉。在作者优美流畅的笔下,淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情,透过一段段的小故事,慢慢地讲述着什么是爱,什么是幸福;如何享受寂寞,从容应对生活;如何追随内心,做你自我我深深地被作者点石成金的人生感悟深深打动,进而思索人生。人的一生究竟要所求些什么?在成长的过程中,我们丢掉了光阴,拥有了回忆;丢掉了过去,拥有了此刻;丢了丝丝缕缕的牵挂,拥有了平平淡淡的流年。我们在人生路上跌跌撞撞地行走,生活中找寻着各种需求,基本生活需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求,从未想过我们首先需要的是放下心灵的重担,看淡一切。

  幸福,不是金山银山,不是大鱼大肉,不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃,想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边,你的家人身体健康,你的孩子成绩优良,这天衣食无忧,晚上能够平安回到家中,这就是幸福。有时幸福只是一种感觉,只要用心感觉,它时刻萦绕在我们身边。因为孤独,所以远离了喧嚣,以至心灵得到安宁;因为寂寞,所以守着内心的恬淡,在那里孤独寂寞化为一片淡定与从容,而这淡定与从容正是幸福。

  当今社会纷杂又现实,在这个物欲横流、充满、浮躁复杂的社会中,我们往往会太在意别人的想法,我们常常抱怨时运不济,觉得自我不能脱颖而出,当我们面临选取的时候,内心往往充斥着贪婪的欲望。世上没有十全十美的事物,人生不如意十之八九,正可谓人无完人,金无足赤。生命中最重要的是自我怎样看,而不是别人的想法,人活着,不是活给别人看的,太在乎别人的看法只能扰乱自我的方寸,从而迷失了人生方向。风吹雨过,烟消雾散,天地间原本是如此澄明,放下包袱,做自我想做的事、想做的人,坦然应对自我的不完美,追随内心,做回自我,让心灵自在飞翔,快乐、自在、简单的生活。我们往往忽略了本性中的那种阴柔的力量淡定。如果我们能悟到淡泊宁静的真谛,就不会再被生活所逼迫,不会再因人事而筋疲力尽。宁静的心态让我们淡泊名利;知足的心态让我们满足快乐;平和的心态让我们处变不惊。淡定是一种智慧;是一种生活的态度;是一种对生活对人生静静追求的从容。简单的生活,用淡定品评人生的真谛,用淡定享受生活的乐趣,对名利得之不喜,失之不忧,拥有一颗平静如水的心,拥有淡定的生活的态度,守住一颗淡定而宁静的心,这不失为人生的一种幸福。

  在我们的一生中,会遇到无数的人,有和你长相厮守的恋人,有和你擦肩而过的路人,有和你仅有一面之缘的朋友。无论你遇到什么人,友善或是不友善的,都是一种缘分。这天遇上了,今生可能再也不会遇到;今生遇见了,来世也不必须遇到。佛法所说的四大皆空,只是告诉人们一个道理,要学会放下,用淡定、平和的心态看待周围的一切。不囚禁于过去,不迷失于未来,你拥有最真实的财富,就是当下。守住属于自我的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我,停下来品味寂寞,享受淡定?一盏灯,一片昏黄,一本书,一杯茶,守住那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景;持续淡定,人生从此不再寂寞。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇8

  一直很喜欢一种淡定的人生,也一直很喜欢这样一幅对联:

  宠辱不惊,看庭前花开花

  去留无意,望天空云卷云舒

  这是明人陈继儒《小窗幽记》中的对联,意思是说:为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能不那么在意。

  一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲进小楼成一统之意,花开花落也本是极其自然的事情,何以要管他春夏与秋冬呢;而“望天空”三字则又显示了一种远大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。这不仅与范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有异曲同工之妙,更神似魏晋人物的旷达风流。

  宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。

  宠辱不惊的人在面对生活的快意和失意之时都会有一种淡然的心态。会懂得如何对待与处理问题。首先,他会明确自己的生存价值,能够以这样的格言来勉励自己:“由来功名输勋烈,心中无私天地宽。”一个人若心中无过多的私欲, 又怎会患得患失不已呢?其次,他会认清自己所走的路,不过分在意得失,不过分看重成败,不过分在乎别人对他的看法。他会坚信:只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做了自己喜欢做的事,还有什么在心里放不下的呢?

  陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才能够用宁静平和的心境写出那些洒脱飘逸的诗篇。而在我的印象中能将这一精神发挥到极致的则是唐朝的武则天,她在死后立了一块无字碑,上面一字不着。千秋功过,都留与后人评说,真是极尽风流。这也可以说是另一种豁达,去留无意的大度。

  于丹的《论语》心得,其核心是宣扬一种人生态度,认为人的一生只不过是从岁月长河中借来的一段光阴,所以应该珍惜,应该想办法快乐,做到大欢喜。凡是遭遇到伤害,遭到不公正的待遇,要尽快忘掉,让其过得去,你如果为此烦恼、忧愁和愤怒,你就会加倍地受到伤害,就是对自己不仁,对别人不恕,仁者无忧嘛。

  所以能不想就不要想,能过得去就过得去。而面对自己不如意的社会地位与生活环境,向颜回学习,一箪食,一瓢饮,居陋巷,回也不改其志!想想我们现在的处境总比颜回的好吧。他尚且能过上淡定从容的人生,不改内心坚定的信念,我们又何必争来争去呢?

  在今天的社会上,因为种种机缘巧合,下岗了、失业了、落魄了,兼有上不起学、看不起病、买不起房、买不起车,更甚至无端被人加罪,生活资料无端被人掠夺,凡此种种,都让人心生烦恼,陷入深深的忧虑和失落之中。

  诚然,为了生存,人必须得面对这一切不愿意遭遇到的恶劣命运,除了勇敢地接受命运,还要努力改变现状,争取让生活走向美好的道路。但在这个过程中,人会很痛苦,会有一个承担或奋斗的过程,在这个过程中,很重要的一点就是要有一颗平常心,看淡得失,否则,人就会永远在痛苦中打转,找不到解脱的光明之路。

  看淡人生,不是消极回避,也不是要你落发为僧,它只是让你的内心拥有一点儿宁静,在名利上少点欲望,远离那些你能力达不到的诱惑。

  俗话说“不为物累,方可高风亮节”、“功名富贵乃身外之物,如过眼云烟”、“朝中官大做不尽,世上钱多赚不了”……你只不过是一个脑袋一具躯体,纵使房屋千万间,可睡觉仅需要一米宽就够了;纵使良田万亩,吃的也不过是一天三顿饭。只要不贪心,只要有自知之明,只要踏踏实实地做好每一件事情,就一定可以不惊不惧,不忧不恼。

  《唐书·卢承庆传》记载了这样一个故事:一次,一个运粮的官员,由于发生粮船沉没的事故而受到处罚,卢承庆先是在考功时给这位官员评定为“中下”。那位官员得知后,既没有提出意见,也没有任何疑惧的表情。后卢承庆又决定改评为“中中”,那个官员依然没有发表意见,既不说一句虚伪的感谢话,也没有感动的神色。卢承庆见他这样非常赞赏,脱口称赞:“好,宠辱不惊,难得!难得!”当即又把他的功绩改为“中上”。

  “名”和“利”具有极大的诱惑力,常常使人丧失理智,神魂颠倒。一个人若是具有了宠辱不惊的承受能力,无论来源于什么地点、什么时候、什么情况的得失,都一定会看得开,忍得住,并且耐得住。

  17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚生子,女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁,女孩无奈,说是百忍。人们震惊了,狠狠地斥责百忍,并把孩子送到了寺院,百忍淡然一笑,收下了孩子。许多年后,女孩良心发现,告诉家人那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍还是淡然一笑。

  面对这样的人生羞辱,大师却视若纤尘,这种淡定的人生功夫谁人能修得到?其实荣辱更多的时候是心灵对外界评论自己的感应,一个品德高尚的人既可以轻轻放下,也可以重重地托起!

  著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志在遗作中写道:“生亦欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。”这句话充分体现了一种宠辱不惊、一切顺其自然,不强求,也不遗憾的崇高的精神境界,也向世人昭示了赵老恬然淡泊的人生态度。

  人生一世,贫与富、贵与贱、荣与辱、得与失在所难免,重要的是我们应当学会摆脱欲望的缠缚,学会远离诱惑,学会在生活中寻找一个平衡的坐标,让自己不因得意而张扬,也让自己不因失意而沉沦,在面对生命的大喜大悲或者生死无常的时候,能以一种淡然的心态来对待一切,而那些人生中的名缰利锁和悲欢离合也自会纷纷落地成尘。正所谓是真英雄自洒脱,真名士自风流。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇9

  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的真相要好。

  幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。

  古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。

  如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才明白珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自我心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自我的理解中消耗过多的时光和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自我,最后被伤害的或者失去的是自我而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自我的,这就提醒我们:要平静下来,多反省自我,观照内心,宁静以致远。

  人的心理是十分复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们能够尝试着慢慢地去理解它们,这些情感也都是自我的一部分,以旁观者的角度观察自我悲观时候的状态,平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。

《淡定的人生不寂寞》读后感范文 篇10

  爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的真相要好。

  幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。

  古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。

  如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才明白珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自我心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自我的理解中消耗过多的时光和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自我,最后被伤害的或者失去的是自我而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自我的,这就提醒我们:要平静下来,多反省自我,观照内心,宁静以致远。

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