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《中国哲学简史》读后感优秀

2023-02-22读后感

《中国哲学简史》读后感优秀

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家收集的《中国哲学简史》读后感优秀,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  孟子曰:“扬子取为我,拔一毛而利天下,不为也。〞这句话是孟子对杨朱的评价,也侧面表达了杨朱的根本思想之一:“轻物重生〞。那么,我们是否要做到轻物重生呢?

  在答复下列问题之前,我想我们得讨论一下“物〞与“生〞。“物〞即为物质。我们日常生活中到处都是物质的影子,如:金钱、名利、地位、珍贵的物品等,他们都是物质。物质在我们生活中的地位无疑是巨大的:我们的衣食住行,我们能否得到别人的尊重,我们能否行驶更大的权力,能否满足自我的虚荣心等这些都与物质息息相关。假设说,物质消失了,那么我们的生活可能会寸步难行。于是,“物〞是非常重要的。

  那么,接下来就是“生〞。“生〞很好理解,那就是我们的生命。生命的重要性大家都明白——没了生命,就什么也没有了。就仿佛是失去水源的鱼,失掉了一切,自然也包括“物〞。

  由此可见,“生〞确实比“物〞更重要。那么杨朱的“拔一毛而利天下,不为也〞是从何而来了。只是,我对此仍有点异议。我认为,还有比“生〞更重要的东西,那就是“义〞。

  《鱼我所欲也》中,孟子曰:“生亦我所欲,所欲有甚于生者,顾患有所不辟也〞,生命是我想要的,但我还有比生命更贵重的东西,所以有些灾祸我不躲避。这里孟子所说的比生更贵重的东西,就是指“义〞。“义〞的解释繁杂多样,每个人的心中都不尽相同,但肯定会有相同的一点——不违背自己的道德底线!假使让一位有“义〞的人去为了生命而做一些卑微苟且,违背他们内心的事,那么他们一定会觉得生不如死。故此,在这种情形中,“义〞更重于生。

  每一个人对于自己国家的热爱,都应该是心中的道德底线。国家的耻辱,灭亡,使得屈原纵身投入汨罗江,这也是屈原“义〞的表达。所以,我对于杨朱的“拔一毛而利天下,不为也〞并不认同。

  当“生〞与“物〞出现了碰撞时,“生〞比“物〞更加贵重,那些因钱财的短暂失去,偏激之下自杀了断的人,死的并不值得;而当“生〞与“义〞擦出了火花,那么“义〞要更领先于“生〞,那些因更好的物质生活而背叛了自己的灵魂的人,也不值得!

  我们应该做到“轻物重生〞,但更应该做到“轻生重义〞!这就是我的观点。

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