旅游景点的导游词十四篇
旅游景点的导游词 篇1
各位游客：
大家好！今天我们将要游览的是从化温泉旅游度假区。
从化温泉旅游度假区位于从化市温泉镇，面积14.5平方公里，是闻名中外的风景游览区和温泉疗养度假胜地，分为温泉游览区和天湖游览区两部分。温泉游览区被评为省级旅游度假区、省级风景名胜区、“广东旅游好世界”。
温泉游览区
从化温泉历史悠久，早在明清时期，温泉风景区的“百丈飞泉”已被列为“从化八景”之一，被古人称为“枕漱”佳境。然而，正式开发利用却是20世纪30年代以后。1931年，岭南大学冼(xian)玉清教授考察此地并撰文介绍，引起社会的普遍重视。1933年，西南航空公司的刘沛泉在飞机上发现从化“百丈飞泉”，他与律师陈d年、名医梁培基、县长李务滋4人发起成立了“温泉建设促进会”，从事开发温泉风景区，并将刻有“温泉”两字的石碑竖在泉眼旁，现在石碑已迁至温泉宾馆河东餐厅一侧。到了1936年，从化先后建造私人别墅数十座，其中最著名的是陈济棠别墅。温泉名噪一时，国m党军政要员纷至沓(ta)来，蒋j石、林森等人曾到此游览。建国后，周恩来总理曾提出要把从化温泉建成“冬都”。五六十年代，中央、省、市相继在此建设宾馆、招待所、疗养院。
温泉水是风景区的命脉和特色。从化温泉泉源丰富，共有泉眼13处，分布在河东、河西两岸，温度最高可达73°c，最低的也有30°c。温泉水质晶莹，无色无味，当地人称为“汤泉”。温泉风景区已开发利用的热水泉眼有10处，平均日自流量约1400立方米，最大日流量为3000立方米。
1943年，经过德国医学家专家检测水样，证实从化温泉的泉水是世界珍稀泉水，全世界只有两处，除瑞士外，只有从化。由于温泉水中化学成分的作用和温度的刺激，洗温泉浴不仅可以有效地消除疲乏，回复体力，而且能调节身体器官功能，达到祛(qu)病强身的效果，对皮肤病、肩周炎、腰肌劳损、关节炎等30多处疾病有较好的疗效。
1960年，经广东省地质部门对温泉水质进行科学鉴定，查明温泉水是稀有的含氡(dong)矿泉热水，即苏打泉。泉水含有多种化学成分，含有二氧化硅(xi)、氡、钙、钾、钠、镁、铵、氯、氟等10种元素，具有很高的医疗价值，被誉为“岭南第一温泉”。
从化温泉风景区群山叠翠，连绵起伏，溪流蜿蜒，风景秀丽，空气格外清新。碧浪桥、滴翠亭、翠溪、北溪、陶然厅、红楼、竹庄、梅园、松园、清音亭等，亭台楼榭与青山绿水相交辉映，一派恬静秀丽的田园风光。
滴翠亭，建于30年代，位于河西碧浪桥左侧，红枉绿瓦，屹立在流溪河畔(pan)。亭内以几块天然黄腊石为台椅，旁边种植数株高大的枫树，春天绿叶如盖，苍翠欲滴，秋天枫叶变红，一树红装，令人产生“枫叶红胜二月花”的感觉。1961年郭沫若来温泉度假，并在亭内赏景抒怀，题名为“滴翠亭”。
留春亭位于河东中心区。原是鱼塘，后改造成小圆湖，湖内有两处温泉眼，一处建圆形平台，另一处建雅致的四角亭，绿色的琉璃瓦顶，曲桥相连。湖岸有别墅相依，红墙绿瓦，蓝天绿树，倒映于水，仿佛把春天留住，故名“留春亭”。
清音亭位于河西南端，流溪河畔，天湖登山道旁。这里曾建有竹木搭成的凉亭“二里亭”(已毁)，1957年重建六角亭，修筑栏杆，设置椅子，中间置淡黄色光滑的腊石。亭前湖水清清，亭内清风习习，登山观瀑游客可在亭内小憩。四周青山寂寂，偶闻小鸟啼鸣，小虫唧唧。1963年，董必武题为“清音亭”。
碧浪桥位于风景区的中心区，横跨流溪河两岸。桥长80米、宽8米，是座石拱桥。大桥下碧波荡漾，凭栏而望，山水一色，桥下游鱼成群，阳光下波光粼粼。每当夜晚来临，华灯初上，水中灯影五光十色。1961年，郭沫若题名为“碧浪桥”。
温泉湖建于1960年。沙岗建坝后提高了水位，形成方圆数百米的湖面，为风景区倍增风采。这里沙滩金黄，湖水清澈，吸引着无数游人来此游水嬉戏，欢声笑语洋溢湖中。游客还可划艇漫游湖中，观赏温泉美丽的自然风光。
天湖游览区
各位游客，告别温泉美丽的自然风光，现在我们一起去天湖游览区看一看。天湖位于瀑布之顶头甲山下，始建于1972年，是从化县当时五项水利工程之一。因建在高山之上，故名“天湖”。湖面面积近1平方公里，长7公里，蓄水量为1034万立方米。湖中建有湖心亭，坝下有仙女池，仙女像由广州雕塑家唐大禧雕塑。仙女脚踏莲台，一手轻提衣纱，栩栩如生，飘然于池中。仙女池下便是著名的温泉瀑布。天湖中还备有游湖快艇，游人可乘快艇环湖游弋(yi)，饱览湖光山色。
天湖的景观还有很多，如果各位游客有兴趣，我们可以另择时日，再此游览。谢谢大家！
旅游景点的导游词 篇2
武隆天生桥又名天坑三硚，是全国罕见的地质奇观生态型旅游区，属典型的喀斯特地貌。景区 以天龙桥、青龙桥、黑龙桥三座气势磅礴的石拱桥称奇于世，属亚洲最大的天生桥群。 天生三桥 位于武隆县城东南 20 公里的白果乡与核桃乡交界处，大自然造就的 3 座天生石拱桥，具有雄、 奇、险、秀、幽、绝等特点，经历了上千万年的风风雨雨，至今却鲜为人知。
景区林森木秀、峰青岭翠、悬崖万丈、壁立千仞、绿草成茵，修竹摇曳、飞泉流水，一派雄奇 、苍劲、神秘、静幽的原始自然风貌，以山、水、瀑、峡、桥共同构成一幅完美的自然山水画卷， 其中天生三桥，飞崖走壁、擎天一柱、绿茵生辉、翁妪送归，仙女洞等景点引人入胜，使人留连忘 返。新增的洞内自然岩壁攀岩项目，极具挑战。
天生桥桥体溶洞四伏，水帘高悬。桥下溪流潺潺，喷泉叮咚。该地林森木秀，峰青岭翠，悬崖 万丈，壁立千仞，绿草茵茵，修竹摇曳，飞泉流水，一派雄奇，苍劲、神秘、静悠幽的原始自然风 貌，以山、水、瀑、峡、洞、桥构成一幅完美的自然山水画卷。其中天生桥、飞崖走壁、擎天一柱 、翁驱送归等景点更为引人入胜，使人流连忘返。张艺谋曾在这里拍摄了《满城尽带黄金甲》，是 整部电影唯一的'外景拍摄地点。
关于三桥，在大自然的无数杰作中，它也可以当之无愧堪称独步。这三座桥的高度、宽度、跨 度分别在150、200、300米以上。三桥呈纵向排列，平行横跨在羊水河峡谷上，将两岸山体连在一 起，形成了“三桥夹两坑”的奇特景观。即便是从全世界范围来看，在距离几百米之内就有如此宏 大的三座天生石拱桥和两个巨型的由塌陷形成的天坑也是世间罕见的，因此，天生三桥是当之无愧 的“世界天生桥群之最”。
旅游景点的导游词 篇3
达仓郎木赛赤寺院设有闻思、时轮、续部、医学、雕版五大学院，殿堂十余座，僧舍百余座，现有僧侣355人，寺主为甘南州人大常委会副主任郎木赛赤洛藏南杰龙仁桑盖。
郎木寺海拔均在3480米以上，气温均在0摄氏度以下，无绝对无霜期，降水充沛，气候湿润，属高寒阴湿地区。地跨长江流域和黄河流域，长江流域的支流白龙江发源于此。郎木寺以秀丽自然风光、独特民俗风情，浓郁的宗教氛围享誉国内外。而且又地处敦煌兰州拉卜楞黄龙九寨沟旅游热线的中继线上，交通便利，通讯畅通。
境内集河流、雪山、草原、石林、沼泽等为一体，特别是境内拥有丹霞地貌和喀斯特地貌，被誉为“东方小瑞士”，成为中外游客心目中的旅游胜地。XX年被省人民政府列为全省风景名胜区，同年又被列为甘南州十大王牌景点之一，XX年参加了“CCTV魅力名镇”展示活动，取得了前20强的好成绩。
郎木寺全镇总面积为616平方公里，其中可利用草场万亩，草地丰富。畜牧业是郎木寺镇的经济基础，也是支柱产业。近几年通过“整村推进”、“六化”家庭牧场、农牧互补“一特四化”等一系列惠民项目的实施，使牧民群众靠天吃饭、逐草而牧的现状逐步得到了的改善，现代畜牧业初具规模。
全镇辖4个行政村13个村民小组，总户数为937户，总人口为4957人，是一个以藏为主，汉、回等民族聚集的`纯牧业镇。XX年底，完成牧业增加值2950万元，牧民人均纯收入达到4450元。
旅游业作为郎木寺继畜牧业之后的又一新的经济增长点和牧民群众的重要收入来源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成为周边地区经济、宗教中心，小城镇建设已初具规模，被称为“藏区第一镇”。在旅游业的带动下，逐步形成了牧、商、旅游服务为主的新格局。
旅游景点的导游词 篇4
旅客朋友们：
大家好！
国家级风景名胜区—千山，位于辽宁省鞍山市东南17公里处。总面积为125平方公里，其中行政管辖面积72平方公里，保护地带面积53平方公里。千山风景名胜区分为风景观光区和温泉度假区。
千山，古称积翠山，千顶山，千华山，千朵莲花山。千山是长白山的支脉，呈东北、西南走向，经辽阳、海城、盖州、岫岩止于金州，连绵起伏200多公里，纵贯整个辽东半岛。千山自然景观秀美，人文景观丰富，素以峰秀、石峭、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称，著名的四大景观为“奇松、峭石、古庙、梨花”。
千山历史文化悠久，名胜古迹繁多，由于佛道两教共居一山而形成“古刹隐山林，道观筑谷间”，九宫、八观、五大禅林、十二茅庵闻名遐迩。碑、塔、亭、阁、寺、观、庙、堂散落于千山各处，钟鼓相闻，烟云相接，自然景观与人文景观完美交融，古典文化与现代文明巧妙结合，使千山四季景异，步移景移，形成自己独特的景观风格，千山具有青城之幽，峨嵋之秀，其石不逊九华，其松不亚黄山，风景专家赞为祖国大好河山中一盆秀美的盆景，一幅立体的山水画。被列为东北“诸山之冠”，“辽东名胜之首”，自古以来就有无峰不奇、无石不峭、无庙不古，无处不幽之美誉，有“东北明珠”之称谓。1982年被列为国家首批重点风景名胜区;1999年被授予“全国文明风景旅游区示范点”，20__年被认定为AAAA级国家旅游区。
千山，春天梨花遍谷，花香满壑;夏日苍翠欲滴，山泉叮咚;秋时漫山红叶，落霞夕照;冬季银装素裹，宛若冰美人。
这里有唐太宗驻跸、东征的遗址，留下了清圣祖康熙和乾隆帝游历千山的圣迹与歌颂千山的诗篇。“压倒三江”的关东才子王尔烈曾于古刹龙泉中秉烛夜读，至今书房犹在，翰墨犹存。历代骚人、墨客浪迹至此，寄情山水之作更是比比皆是，摩崖石刻随时可见。于汉唐至今历代高僧倍出，元僧雪庵，诗僧函可，道教全真开辟无量观祖师刘太琳，民国时期爱国道士葛月潭仙长……
旅游景点的导游词 篇5
游客朋友们：
大家好！欢迎来到榆林绥德.
绥德地处黄河中游的陕北中部，无定河与大理河在此交汇。县城四周群山环抱，二水绕城，历史上为北方重镇，边塞要地。
这里曾是古代戍边要塞，战争的烽烟经久不息。秦时，秦始皇派大将军蒙恬率30万之众在此戍边，战功卓绝，名垂青史，并修筑长城、直道。汉武帝时飞将军李广在此勇克匈奴，共经历大小战役70多次，威震塞上。西魏时骠骑将军宇文测在此东杀西战，战功卓越。宋时抗辽、战金、与西夏交战更是频频发生，主要战役有无定河大战等。唐·陈陶《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这首诗是当时发生在这里的战争的'真实写照。 这里是信天游的故乡，那首唱红了大江南北的《三十里铺》：提起个家来家有名，家住在绥德三十里铺村，四妹子爱上那个三哥哥，他是奴家的知心人……这首悠扬动听的《三十里铺》，定会把大家重新带回到了20世纪三四十年代，陕北绥德三十里铺村，当时有一对年轻人，他们就是三哥哥郝增喜和四妹子王凤英。他们俩青梅竹马、私订终身，却遭到双方父母的坚决反对，封建礼教硬把一对鸳鸳拆散。今天，三哥哥己离开人世，70多岁的四妹子仍健在，20__年她还去了北京，上了电视。
这里是民族英雄韩世忠的故乡，这里是秦太子扶苏屈死的地方，这里是具有历史、艺术价值的陕北汉画像石出土和保存最多的地方，这里是养育剽悍、粗旷、颇有北方阳刚之气的“绥德汉”的地方。这里是被誉为具有“民族之魂”、“众艺之深”的石狮之乡。这里浓厚的陕北文化、黄土文化定会给您留下难忘的印象。
我们今天去参观的是绥德最知名的几处景点：天下名州、扶苏墓、蒙恬墓、绥德汉画像石馆、一步崖——蕲王庙。 现在我们站在绥德县城大理河石桥上，一抬头就可以看见“天下名州”这四个碾盘大的隶字，题字石长20米、高6米，每字3米*3米。它从1848年起就立在横崖断壁上，已经立了约一个半世纪，虽然几经劫磨，至今仍工整如新。
绥德究竟为什么称为 “名州”？就是本地人也不太明白。原因之一，绥德这个地方古代设置州、县建制的历史较长，素来有些名气，被称为“天下名州”，是以它的历史悠久、古迹颇多，文化传统源远流长的缘故。原因之二，从古至今绥德也出了一些名声不大不小的人物，如韩世忠、李定国等，历史上 一些名家、大家曾在此留有足迹和墨迹，范仲淹、沈括、司马光等都曾亲临这里，并留下不少诗词文章。这里众多古朴的民歌、舞蹈……民间艺术都是名州的州宝。
扶苏墓坐落在绥德城内最高处的疏属山巅。墓葬呈不规则形，长约30米，宽6米，高约8米，原清代所留“秦太子扶苏墓”墓碑在 “文革”中被破坏。现在墓前所立碑石 “秦扶苏墓”，是1978年文物部门新立。当我们站在扶苏墓前，思绪早已飞得遥远遥远。
公元前212年，秦统一中国后，秦始皇派大将蒙恬率兵30余万驻守上郡，北逐匈奴，收复河套。同时，秦始皇又采纳丞相李斯 “焚书坑儒”的建议，坑杀儒生460多人。这件事引起秦始皇长子扶苏的忧虑，扶苏在始皇20多个儿子中，是最贤良明达的一个，颇负重望。扶苏及时直言相谏：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今以重法绳之，臣恐天下不安。”秦始皇听后大怒，贬扶苏到上郡做蒙恬的监军。
扶苏来到上郡后和蒙恬将军精诚团结，爱民如子，既保得边关安宁，又使得上郡出现“夜不闭户，道不拾遗”的太平景象。可是过了两年，也就是在公元前210年，秦始皇第五次出巡，因病重无治，死于原赵国沙丘宫，临死前曾遗诏扶苏，让他回咸阳。但随行的中车府令赵高，趁机勾结左水相李斯及始皇幼子胡亥，秘不发丧，假造诏书，废掉太子扶苏，立胡亥为太子，并把始皇临终前命太子扶苏 “与丧会咸阳”的遗嘱进行篡改“肤巡天下祷祠名山诸神，以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功，乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁。”就这样，以一纸伪诏就逼死了太子扶苏。
“举国贤良尽垂泪，扶苏屈死戍边时。至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。”唐代诗人胡曾的这首《杀子谷诗》，真实地描述了这个悲壮的历史故事。
绥德有许多关于扶苏的传说，传说扶苏接到诏书后深信不疑，为父皇的绝情而悲痛，他强忍悲痛打马出城，两眼紧闭。伏在马背上，任其自由驰骋。一个时辰后，扶苏来到县城东南一座大山石前，睁眼一看，一座巨大的石壁立于面前，眼前已无路可走了。扶苏失声痛哭于大石壁前，三日三夜不止，泪干而泣血，声竭而呜咽，然后拔剑自刎。突然，石崖缝里竟流出一股泉水来，汩汩作响，呜呜咽咽，仿佛也为他的不幸而哀鸣，村民就把这股泉水叫呜咽泉，把附近的卢家湾村更名呜咽泉村。把此地叫做“杀子谷”，并把他的尸骨埋在对面的疏属山上，让这位不幸的灵魂永留边关。扶苏成为中国历史上第一位，也是仅有的一位被派往边地做监军、冤枉屈死的皇长子。 城北二里处有一个晋溪洞，相传曾是扶苏当年在绥德监军时闲暇时赏月的故地。后人在这里曾建过一座 “月宫寺”，以示怀念。现仅留存石崖穴洞一孔，有清、民国年间所留诗词石刻十余块，多为兴咏、悲秋、思乡、怀古之作。此外，绥德城内还曾有过扶苏庙一座，是明代建筑，现在也早已无存了。
扶苏墓墓区占地1600平方米，依山就势迤逦而上，进入墓区大门，一座巨大的五龙石壁立于眼前，其实，五龙壁原为县城文庙壁，建于1908年，因原址环境所致，1998年县政府批准，五龙壁迁址于扶苏墓区。在五龙壁后一平台上，有一座复原汉墓，这座汉墓是20世纪70年代在绥德县苏家岩乡苏家圪崂村发现的一座汉画像石墓，为了方便人们参观、直观地了解汉画像石墓的墓葬形制，有关部门把此墓迁至扶苏墓区。
在扶苏墓区的山顶，有一个砖木八角小亭，当地人称它为“赏月亭”，在八角亭的东南下方，还建有扶苏祠。根据碑记记载，扶苏词始建于1544年，清康熙年间补修过，1995年重新修缮。
蕲王庙，位于绥德县城南5公里的一步崖。1767年，绥德知州在此修建韩世忠祠。1822年、1838年先后重修。当我们来到蕲王庙，会觉得它与其他名刹古寺相比，实在是太普通了，正殿为拱券式窑洞，和陕北的民居窑洞几乎一样，窑内正中塑有韩世忠坐像，四周香火缭绕，冥冥之中我们似乎看到这位剽悍的绥德汉子在抗金的战场上，英勇无敌，精忠报国。
正殿对面是乐楼，特别值得一提的是，这座乐楼是1938年抗日战争胜利一周年时，绥德人民捐资修建的，意义深远。
乐楼西侧有石牌楼，建于1844年，上有横额，分上下两段，上段刻 “宋韩蕲王故里”，下段刻“中兴佐命”。牌楼正面石柱刻着一副楹联：“恢复中原志同诸葛，再扶宋室功迈汾阳。”牌楼背面有一副对联，把韩世忠比作三国时的诸葛亮和唐代的汾阳王郭子仪。这座牌楼上面的字是当时绥德知州凌树崇所书。殿前这些碑石记载了韩世忠抗金卫国的生平事迹。
此外，在绥德城内，千狮桥头矗立着民族英雄韩世忠像，国务院副总理邹家华为雕像题词 “民族英雄韩世忠”，这座雕像及主座高9.4米。
韩世忠，南宋名将，绥德人，蕲王是他死后追封的谥号。韩世忠生于1083年，当时，东北方的契丹、女真族，西北方的党项、羌族分别建立了辽、金、西夏政权，与宋王朝分庭抗争，兵戈相见。陕北这一带，尤其处于宋与金、西夏交战的中心地带，战祸不已，百姓民不聊生。18岁的韩世忠应募乡州，从此开始了他的戎马生涯。
1105年，在与西夏的交战中，他勇冠三军，斩关杀将，掷敌军人头于城门，夏军大败，随后他又跃马斩了西夏监军驸马，遂被提为统制官。1121年，他以非凡的军事才能率领仅50名精锐骑兵，在河北一带袭击金兵3000人；在真定战役中，又率统300精兵，一举打乱金军大营，从此，他威名远扬，受到宋王朝的重用，成为独当一面的抗金将领。1130年，金兀术又统兵十万大军大举南犯，这时，有人劝宋高宗放弃临安迁都长沙，面对投降派的屈辱行为，韩世忠义正严词地说：“国家已失河北、山东，若又弃江淮，更有何地？”于是高宗任命，他为浙江制置使，守卫南宋三朝的重要门户——镇江。当时正值元宵佳节，韩世忠屯兵焦山寺，阻击金兵，他的夫人梁红玉与丈夫并肩作战，她在金山亲自擂鼓，打退金兵一次又一次进攻，这就是千古流传的“梁红玉击鼓退金兵”的历史故事。
然而，就是这样一位民族英雄，却触犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策，为投降派所不容。岳飞蒙冤，举朝文武多不敢言，而他敢于当面质问秦桧。当秦桧以“莫须有”三个字回答时，他气愤地说：“莫须有”三字何以服天下！”后来，他终于被解除兵权。解职后居家十余年，1151年这位一代名将忧郁而死，终年68岁。
韩世忠去世的消息传到故乡绥德后，家乡父老遥望南天，泣不成声，便集资建世忠祠。1767年，绥德知州舒世禄在一步崖修建了蕲王庙，纪念这位民族英雄，每适农历七月八日韩世忠诞辰日，都要在这里唱戏，或吹琐呐过会，以独特的方式缅怀这位名州人民的英雄。
如果你是在春暖花开时去拜谒见蕲王庙，会看到个个陕北农民担着水桶，扛着铁锨，在蕲王庙周围种树。和他们攀谈，他们会告诉你。这已是老一辈留下多年的习俗了。
蒙恬墓位于绥德县城西，大理河西岸，与扶苏墓隔河遥遥相望。原墓为馒头形，黄土夯筑，据《绥德州志》记载，原墓高度为50多米，现在我们看到的因风雨剥蚀和人为破坏，呈不规则形，原有清代石碑两块，“文革”中己毁。传说蒙恬墓是部下将士用战袍掬土堆成的。
蒙氏三代为将，蒙恬祖父蒙骜为秦将，在秦统一全国的大业中战功卓著，蒙恬父亲蒙武为秦裨将军，攻占楚国并虏楚王，立下了不可磨灭的战功。公元前221年，蒙恬为上将，统兵破齐迁升为内史。秦统一后，将兵30万北逐戎狄，修筑长城，守卫边疆，在上郡长达十多年，威震匈奴。但是，就是这位大将军、大英雄也只能服从君叫臣死，臣不得不死的君命。扶苏死后，赵高等又伪赐蒙恬死，蒙恬部劝其举义旗，蒙恬至死不从，服毒死于阳州 (今子长县)。
在绥德有关蒙恬将军的传说很多，最有趣的是蒙恬造笔的传说。
传说一日闲暇，蒙恬与侍卫出外围猎，见一只狐狸和一只黄鼠狼从一座古庙中逃出，便招呼侍卫四周围住，自己张弓搭箭欲射杀。狐狸和黄鼠狼见四周刀枪剑戟，无处逃生，又见将军张弓欲射，便不再逃窜，伏地求饶，泪如雨下。蒙恬见状，顿生恻隐之心，便收回弓箭，并示意侍卫放生。
几天后，蒙恬也接到始皇遗诏，赐死，蒙恬知是朝中小人弄权，欲置他与扶苏于死地。他为自己的遭诬陷而悲愤，更为秦室江山不稳而悲痛。沉思中，迷迷糊糊进入梦乡，见两位少女跪在面前，说道：“我俩就是将军围猎时放生的狐狸和黄鼠狼。我们知道将军即将遇难，更知道将军忠厚仁慈，必欲以死报国，我们受将军活命之恩，却不能救将军于危难之中，愿以一死相报！”说完这番话便一起撞壁而死，死后现出原形，果然是蒙将军曾放生的狐与狼。蒙恬救之不及，猛地惊醒，见一狐一狼躺在地上，已是死去。
蒙恬得此显化，又得公子扶苏己死的消息，便决定以死报君。他想在尽忠之前再上书一封，谏胡亥应珍惜始皇统一大业，纳良避奸。想到此便起草奏章，但身边无一侍卫，更没有刀笔，只有已死的狐和狼。他叹息一声，不由用手抚摸狐，狼，竟觉得狐尾狼毫坚而韧，心里一动，分别揪下一撮狐尾狼毫，捆束在木杆上，蘸唾液在地上一画，竟显出字迹。于是他撕下袍袖，咬破手指，饱蘸热血，痛心疾首地草写了一篇奏章，而后自刎身亡!
蒙恬造笔仅仅是一种传说而已，根据考古发现，1954年湖南长沙左家公山15号战国楚墓中，出土了完整的毛笔一支，距传说中的蒙恬造笔早数百年，或许蒙恬对毛笔只是做了一点改进吧。
绥德汉画像石馆位于绥德县城疏属山之颠，展览馆建筑面积289平方米，为仿汉代建筑，启功先生题写馆名，“绥德汉画像石展览馆”，并撰对联一副。绥德汉画像石馆是陕西省唯一的一所汉画像石专题展览馆。1999年正式对外开放。
绥德是陕北出土汉代画像石最多的地区，绥德汉画像石早在20世纪40年代就有发现，到目前为止，全县境内出土汉画，像石500余件，多数收藏保管于绥德博物馆内，中国历史博物馆、西安碑林博物馆也有部分收藏。展室内共展出110件画像石。
绥德汉画像石是以本地盛产细沙岩板石，稍加打制磨光，以石为地、以刀代笔，墨线勾样浅刻浮剔，最后敷色彩绘而形成一种综合艺术作品，一般装置在墓门，镶嵌在墓室四壁，它既是墓室的建筑构件，又有加固和装饰作用，也有显威赫；尽孝佛、镇宅室、留志铭、祈吉祥等含意。全面记录了当时人们的生活、生产，反映了当时人们的精神和物质生活。
这里展出的这些画像石，所反映的内容十分广泛，具体有：车马出行、迎宾拜谒、战争厮杀、狞猎农牧、庖厨宴饮、乐舞百戏、历史故事、神话传说、珍禽瑞兽等题材。其中历史故事数量较少，反映当时社会生活和生活习俗的题材较多，特别是表现当地农耕、农牧等景象及充满田园情趣的画面大量出现，这在全国各地的汉画像石中可谓独树一帜。
大家看到这组绥德四十铺出土的一组墓门画像中，横额石右端刻出仙境景象：西王母头戴华胜（同花胜，古代妇人的首饰），两手合掌拥袖跽坐，侧有二侍者执羽扇恭候，捣药玉兔、三足鸟、九尾灵狐等围绕近旁。左端为人间景象：一戴冠着袍的主人席地而坐，身体前倾，微微俯首，右手抬于胸前作迎宾状，二侍者守候于身侧。主人面前为进谒宾客，一人执笏作跪拜状，三人躬身执笏谒见，墙上挂有环首刀和弩机，以显示主人的尊贵身份。中部为仙草和饰有铺首衔环的门扉把人与神分开。右竖石为宾主拜会场面，左竖石为宴饮场面，或投壶罚 酒，或促膝欢语，或挥臂扬袖，刻画出宾主亲密相聚、玩兴正 浓的活动场面和他们的豪放性格。
这块绥德刘家湾出土的画像石，正中刻有体态健壮的羝羊，两边是相对称的羽人驭鹿、行空天马，最边是鹳衔鱼、祥云瑞气、日月飞仙，以表达人们对生命长久、吉祥有余的美好祝愿。
这块画像石是一幅集狩猎、战争、放牧于一石的壮丽画卷。左为狩猎图：有骑马射猎者，有徒步于山坡射猎者，有从半空中箭跌下的山鸡，有负箭倒地的小鹿，更多的是惊慌逃命的禽兽。中间为战争图：或中箭者优于马背逃命，或尸首分家抛于荒原，或引弓射敌，或手举敌首欢呼，生动地勾画出一幅血淋淋的战争场面。右边是放牧图：群羊在草地上追逐嬉戏，一只玩累了的羔羊卧在草地上小憩，一对恩爱夫妻相拥骑一峰骆驼，另有抛球玩耍的、举械打斗的和偷闲交欢的，贴切地表现出浪漫、豪放、欢快的草原生活景象。
绥德有众多古朴热烈的民间舞蹈，如果你能在正月十五元宵佳节赶到绥德，那么，你就可以大饱眼福了。这一天，是名州城乡最为热闹非凡的日子，也是一年一度名州文化的大展览、大检阅。你遨游的将是一片歌的海洋，舞的海洋，花的海洋。
旅游景点的导游词 篇6
达仓郎木赛赤寺院设有闻思、时轮、续部、医学、雕版五大学院，殿堂十余座，僧舍百余座，现有僧侣355人，寺主为甘南州人大常委会副主任郎木赛赤?洛藏南杰?龙仁桑盖。
郎木寺海拔均在3480米以上，气温均在0摄氏度以下，无绝对无霜期，降水充沛，气候湿润，属高寒阴湿地区。地跨长江流域和黄河流域，长江流域的支流白龙江发源于此。
郎木寺以秀丽自然风光、独特民俗风情，浓郁的宗教氛围享誉国内外。而且又地处敦煌---兰州---拉卜楞---黄龙---九寨沟旅游热线的中继线上，交通便利，通讯畅通。
境内集河流、雪山、草原、石林、沼泽等为一体，特别是境内拥有丹霞地貌和喀斯特地貌，被誉为“东方小瑞士”，成为中外游客心目中的旅游胜地。20__年被省人民政府列为全省风景名胜区，同年又被列为甘南州十大王牌景点之一，20__年参加了“CCTV中国魅力名镇”展示活动，取得了前20强的好成绩。
郎木寺全镇总面积为616平方公里，其中可利用草场81.3万亩，草地资源丰富。畜牧业是郎木寺镇的经济基础，也是支柱产业。近几年通过“整村推进”、“六化”家庭牧场、农牧互补“一特四化”等一系列惠民项目的实施，使牧民群众靠天吃饭、逐草而牧的现状逐步得到了的改善，现代畜牧业初具规模。
全镇辖4个行政村13个村民小组，总户数为937户，总人口为4957人，是一个以藏为主，汉、回等民族聚集的纯牧业镇。20__年底，完成牧业增加值2950万元，牧民人均纯收入达到4450元。
旅游业作为郎木寺继畜牧业之后的又一新的经济增长点和牧民群众的重要收入来源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成为周边地区经济、宗教中心，小城镇建设已初具规模，被称为“藏区第一镇”。在旅游业的带动下，逐步形成了牧、商、旅游服务为主的新格局。
旅游景点的导游词 篇7
大家好！今天将由我来带领大家来参观九寨沟，你们可以叫我也晴。
现在，我们来到了九寨沟县境内。传说翠海、叠瀑、彩林、雪峰和藏情，被誉为九寨沟的“五绝”。接下来，我们就去“五绝”之一翠海。翠海由翠海色和淡蓝色组成，犹如一朵刚刚开放的，蓝绿相间的小花。湖面周围有许多茂盛的大树，往水面一看，呀！大树和湖水融为一体，这湖仿佛就不是湖了，而是一棵棵高大挺拔的绿树堆积而成的。
“大家看好吗？那我们再去下一个景点彩林。”彩林的景色可是举世无双的，就算把颐和园的景色拿来比；还是彩林更胜一筹。红、黄、橙、绿、青、蓝、紫，整个彩林就好像一座无与伦比的彩虹仙境，有着各种各样的颜色，供人享受。彩林的绿树十分高大，好像一位位士兵在保卫自己的家园。旁边的红枫好像喝了许多酒，身上红的像火一样，别人都不敢靠近它。还有一些枫树只喝了一点酒，所以脸上黄澄澄的。
时间飞逝，现在要和大家说声再见了，希望大家以后出来游玩要注意保持干净，不要让这些美丽的景点受到破坏。
旅游景点的导游词 篇8
水城位于贵州省西部边缘，与云南省接壤，属六盘水市管辖。全县总面积3642平方公里，辖1个工业开发区、1个镇、32个乡，总人口67万人。有汉、彝、苗、布依、回、仡佬等26个民族，少数民族人口占37。36%。水城地处中亚热带季风气候区，为高原季风气候。境内气候温和，雨水充沛，干湿季节分明，雨热同季，暖湿共节。
年均气温11─17℃，无霜期250天左右，年均降水量1100─1300毫米。水城地处“江南煤都”六盘水腹地，自然资源十分丰富。已探明的矿产有26种，其中以煤炭资源最为丰富。境内河流纵横，有珠江干流的北盘江和乌江干流的三岔河贯穿其间。境内盛产烤烟、生姜、云豆、大蒜、茶叶等经济作物；盛产杜仲、天麻、三七、鸡爪、菌灵芝等名贵中药材。发耳地区的干姜块属出口免检商品。全县可供开发的非耕地资源有100余万亩。动物资源有被列为国家一级保护动物的黑叶猴，还有猕猴、獐、麝、鹿、狐狸等。基础设施建设步伐加快。
铁路现有贵（阳）昆（明）电气化铁路横贯全境，跨越水城境内两大煤田（格目底煤田和杨梅树煤田）的水（城）柏（果）电气化铁路正在紧张建设当中，界时将与南（宁）昆（明）铁路、内（江）昆（明）铁路及株（州）六（盘水）复线共同构成路网干线。
公路现有跨省、跨地区较多干线公路交汇于水城，水（城）黄（果树）高等级公路也将开工建设，将形成四通八达的铁路、公路交通网络。通讯便捷，目前开通了9个乡程控电话，可直拨各地，年内电讯光缆铺设完毕，即将有8个乡开通程控电话，境内无线寻呼、移动电话均可使用。
旅游景点的导游词 篇9
大家早上好！欢迎大家来到了绿城—南宁。我是你们今天的导游。南宁位于广西壮族自治区西南部，是广西的首府。南宁从建制开始，距今已有1680多年的历史。南宁市是一个以壮族为主体、多民族聚居的首府城市，居住着壮、汉、瑶、苗、回、满、侗等48个民族。南宁属于湿润的亚热带季风气候，阳光充足，雨量充沛，霜少无雪，气候温和，夏长冬短。南宁一年四季绿树成荫，繁花似锦，物产丰富。“草经冬而不枯，花非春而常放”之说也是名副其实。南宁还荣获了“联合国人居奖”、“全国文明城市”、“国家卫生城市”、“国家森林城市”等称号。南宁现在在修地铁，所以会有些拥堵，但是地铁修好后将会给大家带来很多的便利，作为一地南宁人，我也希望能早日坐上南宁的地铁，地铁修建正在紧张的进行中，相信南宁地铁不会让我们失望！几年之后，南宁地铁建成时，欢迎各位再次来到这里，感受一个全新的南宁！
下面说一下本次行程需要注意的地方：1、注意安全，保管好自身财物，听从导游的安排。2、 自由活动时间结束时请按时回到指定地点乘车。3、 有任何问题请联系导游。
我们今天行程主要是在南宁的琅东片区，上午行程有：会展中心和航洋国际城，下午将去到五象广场和南湖公园，晚上我们将去到的是民歌湖。我在这里祝大家玩的开心！
大家看到这个白顶的建筑物，就是举办南宁国际会展中心。南宁国际会展中心标志性的大穹顶，以朱槿花为造型，由十二片花瓣组成，代表着世居在广西的十二个民族，而朱槿花是南宁的市花。大家都知道中国—东盟博览会吗？中国—东盟博览会、中国—东盟商务与投资峰会和南宁国际民歌艺术节统称为南宁两会一节，而中国—东盟博览会、中国—东盟商务与投资峰会就是在这个会展中心举行的，每年到两会一节的时候，南宁就像过年过节一样，大街小巷都是花，十字路口都有志愿者提供服务。“两会一节”的两会就在这里举行，届时各国元首及商业人士汇聚一堂，共商大计。主建筑由会议、展览和大型宴会厅三部分组成。会议部分包括会议中心、多功能厅、办公场所等，拥有14个大小不同的会议厅，有功能齐全的声控设备、10+1同声传译系统、电视会议系统、公共广播系统、商务谈判和学术报告的举行。
航洋国际城，是为了更好地建设五象新区，开拓南宁新的国际商圈而建的。建于20__年的“航洋国际城”，占地约45万平米，位于民族大道，南宁国际会展中心对面，项目自开建期间，一直被誉为“南宁市东大门”，“南宁城市名片”。航洋国际城以其磅礴的建筑体位居西南第一，以其优越的`地理位置、业态分布“大而全”的经营理念、南宁新区商业中心的政府规划和支持、周边商业环境的快速成熟显示了该项目在广西乃至西南的重要性。航洋国际城集超五星级（万豪国际）酒店、四星级酒店、国际标准写字楼、一流购物中心三大建筑优势于一体，航洋MALL 更以其准确的市场定位，先进的商业理念、科学合理的商业格局吸引了巴黎春天百货、沃尔玛购物广场、百老汇影院、MANGO 、ESPRIT 、FIVE PLUS等世界知名品牌。等会自由活动时间，大家可以在里面逛逛。但是记得集合时间，准时过来集合哦。
旅游景点的导游词 篇10
各位游客，大家好，我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京的母亲河——秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦，是南京文化的古老渊源。它从东水关入城，从西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十华里，因此被称为“十里秦淮”。从古至今，秦淮河的两岸就是一派繁华的景象，唐人杜牧的诗是这样说的：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后，经过南京市政府的大力建设，今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。
夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间，朝廷在这里兴建了学宫；宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙；南宋又开设了科举考场——贡院。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重建的。
各位游客，我们现在来到了孔庙前的广场，庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。大家看到的这堵红墙称为照壁，具有罩气、遮挡、装饰的作用。它长 110米，高10米，是我国照壁之最。长和高的寓意代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里，流经夫子庙前的内秦淮段全长十里。
照壁前方这个半圆形的池子为泮池，南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的。古时候孔庙也叫泮宫，庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。
西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名。相传，每年的农历11月15日晚，每当月到中天的时候，以此桥为界，月亮的影子被平分为两半，这一奇景就是著名的文德分月。
文德桥畔，广场西侧还有一座聚星亭，取“群星聚集、人才汇粹”之意。迎面这个大牌坊，是“天下文枢”坊，造型为仿古三门四柱，斗拱托顶，它的意思就是说这里是天下文化的中心（因为这里是孔庙的所在）。牌坊南侧有魁星阁，里面原来供奉奎星的画像，魁星是天上主宰文运之星，古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此，以借文气，期盼科举夺魁。
穿过棂星门，就是大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献，所以孔庙的大门叫做大成门，殿叫大成殿。横额 “南京夫子庙”是赵朴初先生手书，直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的。门内甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像，两侧的碑廊内珍藏着赵朴初、林散之等三十位近代书法大师的墨宝。
甬道的尽头是露台，它高1.4米，东西长21.8米，南北宽14米，围以石栏，正中有二龙戏珠丹陛石，两侧立有石灯。露台是举行祭祀和歌舞的地方。露台正中是一尊孔子的铜像，前方设有铁香炉，上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高4.18米，重2.37吨，是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。
现在，我们看到的是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑，海蓝色竖匾上有大成殿三个大字。大殿高16.2米，东西长27.3米，进深为20.9米，是按照清同治年间的形式复建的。在屋顶正脊上有二龙戏珠砖雕，雕刻十分精美。
大成殿是祭祀孔子的享殿。如入大成殿，迎面看到孔子巨幅画像下方有孔子神像和排位，两侧立有四尊汉白玉雕像，他们是孔子的门生——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲，再传弟子孟子，这四位被尊称为四亚圣，又称四配。在这里还摆放着一些乐器，祭器，是祭祀孔子的时候所用的。两边的楹联是由皇帝题写的。大家请看这幅孔子巨幅画像，它高6.5米，宽3.15米，是现代画家王宏喜先生按照唐代吴道子的画本绘制完成的，也是我国最大的一副孔子画像。
在大成殿的四周墙壁有《孔子圣迹图》，这38幅壁画是浙江的200多工匠花了三年多的时间，用鸡血石，玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的。生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。
殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额，分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。
穿过了大成殿，殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井，井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》，记录了两江总督李鸿章，左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。另一侧还有四块古碑，其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》，碑心刻的画像文字记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际，孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度，向老子请教问礼的故事。旁边三块是刻于元朝的《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。
现在我们来到了建于江南贡院。它始于南宋，顺治年间规模最大，为全国之最。科举始于隋唐，止于晚清，长达1300年，在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。这是贡院牌坊，上有李渔题的楹联，坊下龙门街立有11块记载贡院历史的碑刻和与江南贡院有关的名人雕像。
我们现在看到的明远楼是贡院中心的建筑，它呈正方形，共设三层，一层为拱券门，门外有一堵八字墙，二层三层四面开窗。明远二字来源于《大学》中：慎终追远，明德而归厚矣，檐下悬挂的两块明远楼匾额分别是康熙和皇帝题写的，中国古代最大科举考场江南贡院这块匾集的是颜真卿的字，八字墙上还有曾国藩的墨宝。这座楼的作用是宣读圣旨，发号施令和监视考场纪律。现在看到的这个沙盘模型，展现的是贡院明清时的全景，当时贡院共有号舍20644间，是当时全国最大的科举考场。
现在贡院内还有恢复的四十余间号舍，号舍高6尺，深4尺，宽3尺，面积不超过1.5平方米，里面的陈设很简单，一上一下两块板而已，考生要在里面待上9天考上三场，吃喝拉撒睡考都在此处，白天他们在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠，走出号舍下来无不面黄肌瘦，可以想象当年考试的艰辛。
号舍所在的巷子叫号巷，它南向成排，以千字文为序，一条号巷里有60—100间号舍。大家西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态，东侧为游客体验区。感兴趣的朋友不妨也当一回考生，没准儿还能中个举人呢。
前方大家看到的“至公堂”过去是主考官办公地，至公二字取意考试“公平、公正、平等”，现在是科考陈列室，分为东中西三个展厅，中间的展厅是科举文化陈列室，内有一尊魁星点斗、独占鳌头的雕塑，旁边的这组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形，非常得意壮观。四周墙壁上展出的图片资料介绍了中国科举制度的起源、发展。
东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录，以及中国封建时代的几位知名状元，尤其是出自南京的状元，其中还有一位是太平天国时期的女状元——傅善祥。在这里，还有一张明代万历年间状元赵秉中的殿试试卷，为今天的专家学者研究科举制度提供了珍贵的佐证。
西侧的是名人厅，里面展出了和江南贡院有关的.名人，如考生唐伯虎、吴敬梓，考官曾国藩、左宗棠等人，还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。
各位游客，白天的夫子庙繁华热闹，而晚上的夫子庙更是流光溢彩！早在南北朝时，秦淮河上就有金陵灯会，明朝时更是达到了顶峰，桨声灯影里的秦淮河，可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格，游客来到这里，不仅能够领略传统文化；还能品尝独具风味秦淮风味小吃；探寻秦淮八艳的传奇故事；乘上秦淮画舫饱览两岸风光；或者去探寻乌衣巷、王谢古居、李香君故居、桃叶渡的名人遗踪，都是赏心乐事。接下来，给大家2个小时的自由活动时间，我会在停车场恭候各位，谢谢。
旅游景点的导游词 篇11
又是各种珍禽彩蝶的“自有王国”。每到春秋，便有白天鹅、灰鹤、黑鹳、大白鹭、雁鸭、水鸟等80多种候鸟从我国江南沿海、从东南亚、尼泊尔、喜马拉雅山麓飞到这里栖息、生儿育女。
世代生活在尕海草原的藏族牧人，信仰佛教，奉守不杀生的信条，视珍禽莅临为吉祥，尤其把鹤类看成是神仙的化身，是祥瑞和美的象征，从不惊扰伤害它们。
由此，在这片得天独厚的净土上，各色蝴蝶翩翩起舞，与花争妍;各种鸟群飞起飞落，嬉戏鸣唱。天鹅洁白的羽毛浮漂在碧水中，更显湖水清明大如绵羊的红嘴黑鹤则喜欢在湖畔徜徉，即是有人来也不惊飞，一派优雅高贵的姿态。
此时的尕海湖色彩斑斓，动静有效，是一幅古朴典雅的天人合一图。
如今，久居城市的人们也象候鸟一样，每到夏季就不远万里来此旅游观光，把自己置身在这梦幻般的仙境，体会一下回归自然的美妙感觉。
旅游景点的导游词 篇12
碧塔海位于香格里拉县城东25公里的高山峻岭中，四周群山环抱，林木苍翠，雪峰连绵。为断层构造湖，湖面呈海螺形状，湖面海拔3539米，东西长约3000米，南北平均宽700米，最宽处约1500米，最窄处约300余米。平均水深20米，最深处约为40米，水域面积159公顷。它由雪山溪流汇聚而成，湖水碧蓝，雪山树影倒映湖中，清丽醉人，湖中有岛，生长着云杉、高山松、高山栎、白桦、柳等。碧塔海以它美丽恬静的天姿丽质吸引着游客。
从香格里拉县城出发到双桥，就可骑马踏上去碧塔海的路。骑上藏民们备好的马，悠然徜徉于春的怀抱，马蹄轻悠，过河过溪，穿林踏草，一条羊肠栈道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔状小山而得名，那清澄宁静的水是神的美眸，极清极静，宛若一面镜子，是神护佑下的圣地。塔岛四周，四周林木倒映水中，水中有绿林，绿林中有水，清波荡漾，颇有“半湖青山半湖水之感”。看到这塔，所谓“碧塔海”的形象就更鲜明了。
碧塔海素被称为高原明珠，其最引人的就是这塔状的小山和这一湖清明宁静的水。它们被赋予了一种神话意味，相传天女梳妆时不小心失落的镜子破碎形成了许多高原湖泊，碧塔海就是其中的一块镶有绿宝石的最美的镜片。还有传说这里是格萨尔王传中所提及的“毒湖”。姜岭大战至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦胧，岭国的骑士们迫敌误入湖中而被淹没，转败为胜的姜国认为这是碧塔山神护佑的结果，便在小山上建造了庙宇。又有人说这岛是明代纳西族木天王的避暑地，还有人说这是寻宝者建造的庙……。总之，碧塔海蕴含了丰富的自然和文化内涵。
旅游景点的导游词 篇13
大家下午好！我们现在要去的是五象广场。五象广场位于南宁琅东新区金湖路，是首府第一个以生态休闲为主体、将地面广场与地下商城融为一体的现代化商业复合型广场。五象广场被民族大道分隔为两部分，北广场主要建筑有五象泉雕塑、UFO 星吧、喷泉等。南广场以花岗岩铺装地面，主要建筑有旋转水池、书城书市等。五象泉雕塑是南宁市的地标建筑之一，环绕在高大的时尚写字楼中间，更显古朴。五象泉雕塑创意取材于南宁市一个民间传说——远古时候，南宁市郊的五头神象为保护老百姓，私自下凡消灭野兽、毒虫，结果触犯了天条被化作山石，后来，五象城还成为了南宁的别称。站在高处看，五象广场地面景观工程以民族大道为中轴线，分南北两个部分，五象泉雕塑、太空飞碟、音乐喷泉、旋转水池、落水构架‘铜鼓地面雕刻等建筑极具特色。等会你们可以上地王往下看看，感受一下。说到地王，大家可以看一下，那栋就是南宁的地王大厦。琅东CBD 是顺应南宁城市发展、扩张、升级而诞生的商务中心区，是市政府规划城市战略的商务翘楚之地，对于南宁城市的未来发展有着举足轻重的意义。地王国际，位于南宁金湖广场，扼守琅东CBD 核心，占据龙脉地段。大家看到的地王国际是中国西南第一高楼，高276米58层，总投资达5亿元。地王国际以CBD 首席执行官的姿态横空出世，打破了南宁最近十年来一直没有真正写字楼的尴尬局面，实现了南宁商务的大变革，标志着南宁真正进入国际化纯正商务时代。
我们现在来到的是南湖公园，南湖公园位于南宁市东南部，是一座以观赏园林植物为主的具有广西民族特色和亚热带风光特色的综合性公园，公园内设有李明瑞韦拔群百色起义陈列馆、盆景园、兰花圃、花圃、儿童乐园、水上游乐城等游乐设施。南湖周围建设有南湖广场、名树博览园等景点。青秀山公园和南湖公园都是南宁最著名的公园，游玩南湖，一是在湖中泛舟，或在湖岸垂钓；一是观赏富于亚热带特色的花卉草木。沿湖绿化区，有棕榈、蒲葵、假槟榔等热带树木；道路两旁，种有蝴蝶果、白千层、银桦等风景树，百花园培植有金花茶等上百种名贵花卉，还有佛肚竹、南洋衫、中国台湾相思等名贵竹木。在端午节的时候，还会在南湖的湖面上举行划船比赛，会很热闹。南湖还有一个特色，就是水幕电影，南湖新城水幕电影综合水景工程是20__年南宁市“136”重点工程，由南宁市新城区政府投资建造。水景工程集水幕电影、激光、音乐喷泉于一体，总长度约330米，总投资2600多万元，是目前国内规模最大、表现形式最丰富、科技含量最高的综合水景工程。
夜幕降临，我们也来到了今天的最后一站，民歌湖。民歌湖在原来的南宁民歌广场原址改建，位于金湖广场商圈与航洋国际商圈之间，四周有我们之前去过的南宁国际会展中心，还有铂宫国际、广西高级人民法院、汇东国际、广西海事局等知名建筑群，是埌东CBD 核心区重要的休闲娱乐场所。毗邻青秀山风景区、广西民族博物馆。民歌湖改建工程从20__年11月28日开始，于20__年1月28日正式建成启用。 民歌湖是南宁市打造中国水城的标志性项目，为广大游客提供一个集旅游观光、休闲酒吧、文化娱乐为一体的全新魅力旅游区。游览项目包括画舫游览，电瓶船游览和脚踏船游览等。民歌湖面上，曲水桥、声光感应桥、凌波桥、七弦桥4座桥梁相互贯通，配上“乔灌花草结合”的园林绿化，风格独特的景观工程，营造良好舒适的绿色滨水休闲空间，是南宁市打造“中国水城”的标志性工程之一。
整个民歌湖区域包含中心舞台区、入口景观区、酒吧娱乐区、游憩观赏区、水上活动区、滨水活动区等六大区域。民歌湖根据规划区域的地形、地貌以及特色植物的运用，主要分为6个各具特色的景观区域，分别为：沁香苑、棕榈岛、咏竹园、叠翠谷、溢彩坡、淘金滩。民歌湖的酒吧娱乐区是一大亮点。酒吧街由琴乐吧、水乐吧和倾水吧等5个单体建筑组成，每一栋建筑的设计都独具特色。如琴乐吧，其设计灵感来自钢琴的琴键，融入现代音乐和 民歌文化的设计元素。其展开面像一艘船，外装饰主要由钢构架和玻璃组成，形成通透的像水般纯净的建筑，整体轻盈透亮。现代艺术酒吧街在定位上，消费群主要面向年轻一族、时尚白领、商务精英、文化人士，价格有高有低，普通市民也消费得起。在这里，吃、喝、玩、乐、游都用不着发愁。
接下来就是你们的自由活动时间了，今天的介绍就到此结束了，我的导游有什么不足之处还请谅解，希望大家在游玩的同时注意安全，祝大家玩的开心，欢迎大家下次再来！
旅游景点的导游词 篇14
亲爱的各位游客，大家上午好!
千像寺位於天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东，属乾隆行宫“静寄山庄”。为行宫外八景之一，天津市重点文物保护单位，包括唐刻千佛像、千像寺遗址、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”，始建於唐开元年间，唐末毁於兵火。辽初重修，建有佛殿、僧堂、库厨。佛殿分三层，前殿供弥勒佛;中殿供南海圣佛;後殿为清代所建藏经阁，供玄奘法师像，像两旁有六个红木巨箱，内装经卷。藏经阁两边有配殿，西供药王，东供真武。乾隆十年奉敕重修，正殿悬乾隆书额“雨花福地”。
寺周围的巨石岩壁上，有线刻佛像三百馀尊，大小不一，高1.5-2米，宽0.4-0.49米，佛座高1.3米，莲座宽1米。佛像分立式、趺座两大类，有的三四尊一组，有的一尊独占一石。佛像面颊丰腴，仪态端庄，头戴宝冠，褒衣博带，背托佛光，脚踩仰俯莲花，浅条流畅，颇具唐代艺术风格。
千像寺院中的《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》，系辽圣宗耶律隆绪统和五年(987年)所立。高三米，宽一米。碑额四角雕饰蟠螭，线条流畅，形象生动。碑正面铭文一千六百馀字，系蓟州军事判官李仲宣撰，燕台愍忠寺僧德麟书。书法刚劲俊秀，是难得的艺术珍品，被誉为“京东第一碑”。
碑文中记述了辽代蓟州和盘山的开发情兄，及该寺的创建经过。碑中称蓟门“地方千里，藉冠百城，红稻青粳，实渔盐之沃壤，襟河控狱，当旆戟之奥区。”为研究盘山地区的历史、地理、物产等，提供了史料。又记载了千像寺得名的'来由:“自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所。僧室东北隅，岩下有澄泉，恍惚之间见千僧洗钵，瞬间而泯，因此构精舍宴坐矣。厥後，於溪谷涧石之面，刻千佛之像，而以显其殊胜也。”碑的侧面为辽重熙十五年(1046年)补刻的一段文字，是千像、妙香两寺因土地问题发生争讼後，共同立下的疆界记录。
此碑西面，有《盘山古刹佑唐寺重铭碑》与之并立，为明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰书。在藏经殿前，尚存倾圮的《重修千像寺藏经殿碑》。