风景区导游词（精选27篇）
风景区导游词 篇1
各位朋友，大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林，它位于昆明东南石林彝族自治县境内。石林风景区距昆明市区89千米，乘车需要近2个小时。
各位朋友，在中国旅游，人们有这样的说法：到了北京登墙头，到了西安看坟头，到了桂林观山头，到了上海数人头，到了苏州看丫头，到了昆明……，大家猜猜看该看什么“头”呢?对了，有朋友说了：石头!前面所提的墙头、坟头所指不用说了，而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。不少游客说：不到石林等于没到昆明。由此可见石林在云南旅游中的地位。另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关，那是什么标志呢，这个迷底我们到了石林后自然就能解开。正因如此，上至国家元首，下至平民百姓，凡来昆明者必到石林一饱眼福。
现在我们的车子已驶离市区，脚下这条路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通车，是云南省的第一条高等级公路，全长120千米，往东到石林，向西到安宁，连安楚、楚大公路，接滇缅公路，属国道320、324线。有朋友会问，云南有高速公路吗?有。云南省己实现以昆明为中心200千米范围内主要干线公路的高等级化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。随着国家西部大开发战略的实施，我们的公路建设将会有更大的发展。
现在车子正行驶在昆明市官渡区的辖区内。官渡区是昆明市所属的五区之一，是各郊县区中乡镇企业较发达的一个区。各位请看前方，那里是官渡区所辖的一个彝族乡——阿拉乡。彝族的一个支系，头戴鸡冠帽的撒梅人就世居于此。
现在我们已经到了有花卉之乡、水果之乡、蔬菜之乡美誉的呈贡县境内了。说到“呈贡”朋友们可能会感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也许您家中的花瓶中就曾插过呈贡斗南的鲜切花呢。现在呈贡县斗南镇已成为我国最大的鲜切花生产基地和交易中心之一，这里的鲜花行销全国，远销海外。这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。现又引种了百合、鹤望兰(又称天堂鸟)、非洲菊、红掌等等名贵花齐。我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤，各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。除花卉外，呈贡的果蔬也非常有名。而水果中又以宝珠梨最负盛名，传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。相传在宋代大理国时期，大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城(今昆明)讲经，随身带来几株大理雪梨树苗，并将苗与呈贡的优质梨种嫁接，不想结出的果实个大、味甘、肉嫩、水多。由于梨树苗是由宝珠和尚带来的，所以当地人称之为宝珠梨。据说在元代此梨是专供梁王食用的，还曾经作为贡品上贡朝廷。皇上吃后赞不绝口，要求年年进贡，并下令把原千户所改名为“呈贡”。元朝皇上是否真吃上宝珠梨史籍中无据可查，但我要建议大家，如果有机会一定要品尝一下我们的宝珠梨。俗话不是说吗：“要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。”
呈贡的名字真是因梨而来的吗?其实“呈贡”一词源于彝语“柴谷”，意为：盛产稻谷的海湾坝子。有朋友问“海湾?哪来的海?”别急，各位请往您的正前方极远处眺望，一线水光若隐若现，那就是被称为“高原明珠”的滇池。有人说那应该是“湖”湾，怎么会是“海”湾呢P这个问题等一会我们见到另一个湖的时候我再给大家解答。
各位是否注意到车窗外果树下土壤的颜色。对，红色。我们的旅游车正行驶在红土高原上。这土为何呈红色?云南地处低纬度地区，优越的气候条件和茂盛的植被及特殊的地貌条件给云南高原上的土壤提供了丰富的有机质。由于云南大部分地区地处亚热带、热带，热量丰富、降水丰沛。丰沛的降水不断冲洗着富含铝、铁等金属离子的成土母质，使其中易溶矿物大量分解、流失，湿热的气候加速了土壤中铁的氧化，活动性较差的铁铝氧化物残留了下来，把土壤染成红色。我国南方特别是云南、贵州、广东、广西、海南等省区的大部分土壤皆为红色。那么我国北、中、西、东的土壤主要呈什么颜色呢?我告诉大家：我国东部呈青色;西北呈白色;东北呈黑色;中部的黄土高原，为黄色。这与中国道教中东青龙、南朱雀、西白虎、北玄武的颜色相符。中为黄色，黄土高原为华夏文明的发祥地之一。这五种颜色又与中国五行中金、木、水、火、土相对应，因此就有“五色土”之说。好了，关于土壤我们就说到这。若各位感兴我们还可以再讨论。
各位请看您的左前方，这里是昆明乡村高尔夫球场。昆明优越的气候条件特别适宜全天候体育运动，这个乡村高尔夫球场总面积1000余亩，设施齐全，球场内湖f白环绕、水塘密布、河流湍急，大片的鲜花四季盛开，是高尔夫运动的天堂。
各位朋友，凡到云南都会听人说起“云南十八怪”，它讲述一些云南独特的山川风物和民俗风情。其中有两怪是这样说的： “火车不通国内通国外”，“火车没有汽车跑得快”。其实这两怪现在早已成为历史。但引发人们编出这两怪的“实物”却还在。您看前方有两条铁路，一宽一窄，现在我要说到的就是窄的那条铁路。它就是著名的滇越铁路。它是中国的第一条国际铁路。说它“窄”，是因为它的轨距仅1米，而国际标准轨是1.435米，因此我们也称它米轨。这条铁路全长855千米，从昆明至越南的海防。其中云南境内长465.2千米，北端昆明与南端河口两地海拔高程相差25倍，史称“滇越铁路滇段”。这条铁路是法国占领越南后，为了控制云南、掠夺我们的资源，强迫清政府同意他们修筑的。铁路于1920xx年动工，1920xx年通车。沿途山大堑深，峰峦叠嶂，桥隧相衔，坡陡弯急。据说当年为修筑这条铁路，每年使用民工3至6万人，累计达30万人，是从云南、四川、湖北、两广等地招募来的。由于沿线自然条件恶劣，生活条件极差，筑路华工死亡人数高达六七万人。真是“一根枕木一条人命”。而法帝国主义者每年从这条铁路掠夺暴利1000万法郎以上。
云南地处西南边睡，交通十分不便，在贵昆铁路通车前，米轨铁路是云南惟一的而且是不通国内通国外的铁路;加之是窄轨，坡陡弯急，行速很慢，因此才出现了“十八怪”中的两怪。
各位看到的另一条铁路是南昆铁路，是我国“八五”、 “”期间的重点建设项目，是中国在艰险山区修建的又一条铁路。它东起广西南 宁、西至云南昆明，北接贵州红果，干线全长899.7千米，为国家一级干线，并一次建成电汽化。南昆铁路途经滇黔桂三省区的29个县，辐射12.4万平方千米，沿线20xx多万人民直接受益，对于开发大西南，振兴三省区经济意义重大。铁路所经地区地质情况十分复杂，地形非常险峻，被称为“地质博物馆”、 “地下迷宫”。全线共修隧道263座、桥梁461座，许多重点工程创下了中国铁路施工史上的新纪录。南昆铁路的长度约为京九线的三分之一，但隧道长度却是京九线的3倍。
只顾讲铁路了，现在各位请看窗外，又有一个湖，它是著名的滇中五大湖之一的阳宗海。阳宗海位于宜良、呈贡、澄江三县之间，古称明湖。它形如草鞋，两头宽中部略窄，南北长约12千米，东西宽3千米，面积30平方千米，平均水深22米，最深处30米，是我省第三深水湖，是一个典型的高原断陷湖，湖东北面的汤池河为出水口，湖水汇入南盘江最后归入南海。阳宗海1992年9月列为省级旅游度假区。它碧波粼粼景色秀丽，吸引了不少中外游客，也吸引了投资者。各位请看对岸就是由新加坡投资者投资建设的高尔夫球场，现己建成并投入使用，生意红火。
有朋友问了，这仅仅是个湖，你怎么把它称为海?是不是云南地处内陆高原，没见过大海，向往大海的缘故呢?其实这个问题许多人都问过我，有人还把它编入“云南十八怪”： “湖泊叫尾带“黑”音的便是这个意思。如滇池彝语谓之“洛朵黑”，文山的“普者黑”，其它如洱海、通海……按云南方言音直译，“海”字自当写作“黑”字，但因汉字是表意文字，若将彝语直音完全译作“黑”，则音存而义非，实不相宜。所以，古人以“海”代之，不仅音近义似，而且两全齐美，二者可以得而兼之。
过了阳宗海，我们现已进入了昆明市的另一个郊县——宜良。由于海拔相对较低，气候温暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的粮食产量很高，故有“滇中粮仓”之美誉。
现在驶过的是南盘江大桥。南盘江是珠江正源，其源头在云南曲靖的马雄山。云南不仅山·多，而且江河众多。云南境内河网纵横，大小河：流共有600多条，分别属于伊洛瓦底江、怒江、澜沧江、金沙江、元江和南盘江六大水系。六大水系在分布上构成“帚形”分布的奇特自然现象。特别是在北纬27。37’附近金沙江、澜沧江、怒江形成三江并流的奇观。
过了大桥，各位看到道路两旁都是餐馆。每家餐馆门口都有烤炉，并有一只只白胖的鸭子挂满杆头。这就是著名的宜良烤鸭。宜良烤鸭有70多年历史，烤制工艺独特：首先选用肥壮的鸭仔，去毛去掌，洗净后从右翼下切口取出内脏，再以蜂蜜水均匀地抹遍鸭身，之后用6厘米长的苇杆作堵塞，插入鸭子的肛门内，防止灌汤后汤从肛门漏出。然后用小铁钩钩住鸭颈，挂在通风处晾干，再灌入调好味的上汤。用编成辫的干松针(“云南十八怪”称“松树叶子辫起来卖”)置于特制的炉内点燃，待烟火去尽，把鸭子挂于炉壁，盖上盖子，适时翻转，焖烧三四十分钟，待鸭身色泽深红油亮时取出，拔去堵塞，撤去上汤，斩为小块，理摆于盘中，佐以花椒盐或特制面酱，配上葱白、酸萝卜，即可食用。
现在我们马上就要到石林彝族自治县境内了。“石林县，地图上及资料上明明写的是路南县啊?”这位朋友问得好。路南由来已久，早在元朝就有路南州的设置。路南二字源于彝语，其一，“路南”彝语为“鲁乃”， “鲁”即石，“乃”即黑色， “鲁乃”就是长满黑石头的地方;其二， “路南”彝语也作“路甸”，路为城，甸为平坝或宽敞之地。路南这一称呼一直沿用到1998年。随着改革开放的深入和旅游事业的发展，石林风景区的知度在海内外越来越高，旅游业成为该县的支柱产业，划顺应经济发展的需要，经国务院批准，1998年12月14日将路南彝族自治县更名为石林彝族自治县。由于有些书籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南这一地名。
石林县是一个既古老又年轻并充满生机的地方。如今它是全国50个文化先进地区之一，有“一个彝县五乡美誉”之称，即“岩溶之乡”、“歌舞之乡”、 “摔跤之乡”、 “绘画之乡”、“烟草之乡”。国家、省、市在这片土地上确立了六大基地：全国41个烤烟生产基地县之一(是优良品种“红花大金元”的故乡， “红河”牌所 用烟叶产地)，全国奶山羊基地县之一，国家“八五”万亩苹果商品基地县，省商品猪生产基地，省绿肥种子基地，市煤炭生产基地。
说到石林彝族自治县，我们还要介绍世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一个支系。撒尼人自称“尼”，意为快乐的人。在新中国成立前，彝族还没有一个统一的称谓。1950年彝族代表到北京，毛主席在中南海接见他们，大家谈到彝族名称过去不统一，有的还带有侮辱和歧视性，应该改掉。毛主席听后很赞同，提出将“夷”字 改为“彝”字。他认为“鼎彝”之“彝”这个字好，像宫殿里面放东西，有“米”又有“丝”， 有吃有穿，日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具，有庄重美好之意。大家听了，都很高兴，一致表示赞成。从此，“彝”就被正式定为彝族各个支系的统一称呼。
彝族历史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作为图腾。而石林撒尼人不仅把老虎作为图腾，而且还有蜘蛛图腾。
撒尼人自古就有保护蜘蛛的习惯。为什么呢?相传，撒尼人很早以前居住在阿着底，后来迁居到一个美丽的地方，并以族命城，称“果饶”，即彝家之子的意思。撒尼人自称“尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，带着部族，抵制了多次外族的侵犯，“果饶”城牢不可破。他挥动神刀，念咒语，入侵者的头便纷纷落地。他还有一个神术，被人杀了头，会重新长出新头来。后来，尼王娶了一个外族美丽的姑娘。姑娘对他说：“我嫁了你这样一个永远不会死的丈夫，感到非常荣幸，就是死了，也将在九泉之下爱着你。”尼王信以为真，把自己杀不死的秘密告诉了她： “我也会死的。杀了我的头，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能复生了。”尼王的妻子把这个秘密告诉了娘家部族首领，里应外合杀死了尼王，并使他不能再长出头来。入侵者还把撒尼部落撵出了果饶。不知跑了多少路，撒尼人躲进山洞，洞口很快结上了蜘蛛网。追兵赶到洞口，找不到撒尼人。有的说可能躲到洞里了，可一看洞口结着蜘蛛网，他们肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化险为夷，转危为安。从此，他们就把蜘蛛当作保护神来崇拜。
现在各位请往车窗外看，我们的车子正从撒尼人居住的寨边经过。说到寨子，有必要给大家介绍一下彝族的住房。
在石林县，各地自然条件不尽相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民间有这样4句话：“海邑土库房，糯黑石板房，和合篱笆房，月湖茅草房。”4句话概括了彝族4个地方及其有代表性的住房。土库房，又称土掌房，以土、木为原料，一般分上、下两层，上层住人，下层关牲畜。石板房，多为两层楼房，楼上、楼下各3间，梁、柱、椽、楼均为木质，山墙、背墙用石板垒砌而成，与一般土基房和砖房不同。篱笆房，以石为墙基，以竹条、树条编织成篱笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成为墙壁。茅草房，以石块垫基，夯土为墙，用结实的圆木或方木为柱，茅草盖顶，双面斜坡。苫草顶时，先打尽绒草，泼上水让风吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因风吹不干而不会燃烧，形成坚实的草顶。茅草房虽比砖瓦房简陋，但节省费用，冬暖夏凉。 现在，我来谈一谈撒尼人绚丽多彩的服饰。
撒尼妇女的花包头是引人注目的精美艺术g品。包头以红、绿、蓝、紫、黄、青、橙7种颜色的丝绸配制;边沿钉有银泡，两侧缀一对“彩蝶”(彩色绣花图案三角);后垂一对串珠，末端系银铃缨穗，走起路来，银铃撞击作响。传说这种花包头是摹仿天上的彩虹制作的，为的是纪念’一对投火殉情的恋人。因为这对恋人死后化作七，彩长虹，后人摹仿彩虹制作包头，把它视为忠贞爱情的象征。姑娘们的上装袖子用彩色丝绸布镶二道宽花边，左襟边沿用紫红或黑色绒布镶牛鼻子形纹宽边。背部披一块以黑绒布做外壳的小羊羔皮，肩挎绣花包。腰系花围腰，腰带系于身后，好像男士们的领带一样，所以说“撒尼姑娘服饰怪，西装领带当腰带”。下装过去为自制布裤，现多为西裤。鞋子也由原来的绣花布鞋变为白色运动鞋或半高跟皮鞋。平时，青年妇女多与汉族相同穿时装，节日或赶街(集)的日子，姑娘们身着鲜艳的本民族服装，使彝乡增添了浓郁的民族特色。
结婚以后，妇女的服饰变化明显。包头不再似七彩长虹，而改用桃红或大红布与青布相配缝制;装饰大为简化，无银泡、彩蝶和串珠。一般妇女只穿青布作壳的羊皮袄，下穿绣有红、白两色线的宽档裤。
跳大三弦舞是青年男女社交活动的一种重要形式。每当月夜，小伙子们带着大三弦、月琴、笛子、二胡，约着姑娘们成群结队地来到村旁树林间跳大三弦舞。小伙子们吹着清脆的短笛、弹拨着浑厚的大三弦;姑娘们随着音乐的旋律，轻盈的舞步左旋右转。用她们的话来说是“人不跳乐，白来世上活;听见三弦响，心喜脚板痒”。大三弦舞气氛热烈欢乐，又叫“跳乐”;它舞姿粗犷而又优美舒展，极富传情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以订终身。
竹笛和树叶是撒尼人交流感情的乐器。竹笛用粗细适宜、皮薄节长的竹子制作，长约一尺，七个眼，不贴竹膜。特别是小竹笛发音激昂活泼，似“百灵鸟”在欢唱，如“叫天子”飞入云端。有的撒尼青年男女谈情说爱，不跳舞、不唱歌、不讲话，就是借助竹笛和树叶来倾吐彼此的爱慕之情。约会时，小伙子吹竹笛;小姑娘则用
补充回答： 一片树叶，吹出优美的曲调回答对方，竹笛和树叶帮助他们成为恩爱的侣伴。
彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲热烈，动作鲜明，加之大三弦节奏有力，音色浑厚的伴奏，形成粗犷、乐观的风格，淋漓尽致地表现彝族昂扬向上、热情奔放阶性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬两下，并在此基础上不断变化队形，所以又称“三步乐”或“跳乐”。因速度不同， “三步乐”有快慢之分。 “慢三步乐”速度缓慢，适合老年人跳; “快三步乐”速度较快，为年轻人所喜爱。跳时两者均可配上相应的歌声，载歌载舞，使气氛更浓烈。
每逢节日庆典，或宾客到来，热情奔放的彝族儿女要献上大三弦舞。届时，刚健豪迈的舞步震动着大地，厚重朴实的大三弦声拨动着人们的心弦，舞者清脆有力的吃喝声响遏行云。那热烈的场面使舞者和观众都热血沸腾，给人欢乐，催人向上。
说到民族风情，各位可能要问到我们撒尼人的婚俗了。
各位朋友，车窗外青灰色的石头已零星出现，石林快到了。在石林县，62%的地表为石灰岩覆盖。其中景观最典型、最突出的350平方千米被列为国家级重点风景名胜区，包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8个景区。若要把所有景区走马观花式地看一遍，至少花三天三夜的时间。 石林。现在让我们来回顾一下怎么发现石林及石林怎样出名的。清康熙五十一年(1720xx年)《路南州志》载：“石林，岩高数十仍，攀援始可人，其中怪石林立，如千队万骑，危桅逐窟，若九陌三条，色俱青，嵌结玲珑，寻之莫尽，后有伏流清冷如雪。相传昔人于隆冬遥见石上有李二株，结实鲜红，临不及取，次日寻之不见，俗呼“李子箐”。
风景区导游词 篇2
大家往前看，前方一大片耀眼的红色，便是杨家岩的核心景点丹霞壁画石刻长廊，这里是赤水最早被发现并开发的丹霞景观，中国丹霞地貌旅游开发研究会终身名誉会长黄进教授到此考察后题词：“杨家岩天然石刻，奇妙无穷，举世罕见”。丹霞壁画石刻长廊，长148米，宽20米至40米，高20多米。布满了丹霞壁画石刻，若飞禽如走兽。最为巧夺天宫的则是那些蜂窝状的痕迹，均匀精致，玲珑圆润，但他并非出自人工雕琢，而是自然而成。岩穴正上方一条金龙张嘴翘尾，全身布满蜂窝状的鳞片，在阳光照耀下，闪烁灵动，栩栩如生。下方的金蛙，金龟像一对披上金纱的护卫，守护家园。有诗曰：丹霞一绝闪金辉，活泼金龙势欲飞;金佛金花红宝殿，金龟金甲紫螺堆;金蛙金鹿檐前雨，金谷金楼壁上碑……
岩前飞瀑洒落，翠竹婆娑。像把亚热带巨型红层盆地发育而来的丹霞岩穴，嵌进玉储碧窗，精致地展示了中国西南地区，大地构造运动演化过程的缩影。鲜艳的丹霞石刻，遍布岩穴，有的表面如鱼粼、如蜂窝、如水波，纹理相通，造型各异，讲述了巴蜀古湖从形成到消亡的历史过程。
杨家岩最具特色的地方，不仅在于他的观赏性和科考价值，还在于他的参与性。返程中，坐在一条长达600多米的滑槽内，就能直通山底，让您一边领略原始丛林的古朴幽静，一边享受童年的乐趣。我猜想，您的童年一定未滑过如此之长的滑滑梯。到达溪边，您还可以乘上飘流船，顺流而下，与红石清泉碰撞搏击，尽情感受清溪峡谷中的激情奔放。
风景区导游词 篇3
请大家注意看我们两边的株形特别漂亮的绿树，它们就是被称为维C之王的沙棘树，双桥沟的沙棘树不仅仅成片成林，生长茂密，而且特别高大，很多人认识的沙棘树是粗不到碗口，高不过五米，这里的沙棘树却有不少粗大到一人合抱不住、高出七八米的"沙棘王"。一走进沙棘林，那碧绿泛光的伞状树冠，虬曲傲岸的黝黑枝干，营造出景区亮丽的风景。如是秋天，树上密密排列的金色果实，如寒冬腊梅怒放，更是让人兴奋不已。请大家继续上路，再往前去还有很多处风景如画的沙棘林等着各位呢!
这片沙棘林的上方就是日月宝镜岩，请大家顺着我指的方向看，对面山色像古铜色、白色和黄色的石头相嵌在山间，好似一面镜子的镜架，而峰顶上那巨大的四方形岩石、平整如镜，中部一条巨大的裂缝将镜面一分为二，这就是四姑娘的日月宝镜变化的山岩，由于峰高海拔4800米，镜面多数时间积雪不化，阳光、月光照射下，就会出现金光万道或者寒光四射的壮观景色。
我们面前这个上千平方米的宽阔草坡叫人参果坪，因生长人参果而得名。人参果，藏语叫觉玛，长在草根，大小不一，味道鲜美甘甜，可以食用，也可入药，能益气补血。人参果坪的风景十分美丽。草坪上绿草如茵，星星点的小花点缀其间;曲折盘绕的河流泛动着清亮的波浪;河对面山坡上千姿百态的绿树，掩映着银白滚动的小溪，几支野牧的看不清是小羊还是小猪，悠闲地在溪边移动着……。多么宁静、多么清纯的大自然景色!难道还不值得你举起像机，把它同你一起留下来吗?如果你穿上沟民们专门准备的民族服装，牵着一匹马或者傍着一头牦牛摄影，那味道就更绝了。
那是金枪岩，距沟口约17公里，海拔5472米。山峰如古代兵器的金枪。它在山中独峰高耸，大有"刺破青天锷未残"的气势。传说是四姑娘神弓箭变的，也说是后面猎人峰的打猎武器变的。民间传说总是把四姑娘山山水水都与四姑娘降魔除害的故事联在一起，以表示对造福生灵的神的崇敬。
风景区导游词 篇4
九华山，九十九朵灵秀的莲花，九十九座高空悬寺，九十九个岁月修成的正果，解不开的神奇惊叹，观不完的民俗风情，神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合，使九华山成为人佛共享的心灵净地。
九华山位于安徽省池州市青阳县境内，是世界重要的旅游胜地，也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化，被誉为“莲花佛国”，今天，我们就去看一下这个“莲花佛国”。
各位朋友，现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街，这里是全山的接待中心，沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺_化城寺，据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。
这10个多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风的男导游，能称得上是多才多艺、能歌善舞、能说会道、玉树临风、潇洒飘亮的男导游也就1个。
还有，在进寺之前要注意一下几点：一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中，三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好，我们走进化城寺。化城寺……
接着就到了肉身宝殿，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。
肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂，3年后开缸，其遗体绵软，颜面如生，撼其骨节有金锁般响声，依佛经中所示，乃菩萨应世，遂尊为地藏王菩萨。
走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤;地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
风景区导游词 篇5
欢迎来到趵突泉，趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园。为济南七十二名泉之冠，被誉为天下第一泉
进了趵突泉的东门。大门正中匾额上趵突泉三个大字，是1959年郭沫若同志写的。再往前走就是马跑泉。过了马跑泉，就来到了漱玉泉，漱玉泉三字是已故济南书画家关有声的手笔。在古代人们常把女子的牙齿称为玉，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名。李清照是我国宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。
再继续往西走，就来到了尚志堂。出尚志堂西行，便来到了泺源堂。泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念舜的两位妃子娥皇、女英而建的寺。
我们此刻已经来到了趵突泉景区，三股泉是趵突泉就有名的景点，三股泉是自然构成的，有三个泉眼，中间的最大，旁边两个稍小，它们发出咕噜咕噜的声音。这三个泉眼永远不会停止，日夜喷着，充满了生命力与活力。你还能够在这拍照呢!站在来鹤桥上，来鹤桥原为木桥，明万历年间厉城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏，有许多历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。
今日的趵突泉之行就要结束了，期望美丽的趵突泉和我能给大家留下深刻的印象。再见!
风景区导游词 篇6
亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到四川青城山。我是你们这次旅行的导游小导。
青城山位于都江堰市西南，乘车前往大约需要20分钟，我想就利用途中的时间，给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了；那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，“眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。
青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。
这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。
——道教文化——
据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。
说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的“神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为“天师”，所创道教也叫“天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”，比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山近30年，著书立说，对道教的发展影响很大。
到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称“可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为“雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书“丹台碧洞”，并封他为“碧洞真人”。
从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，“中国道教协会”成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为中国道协副会长，1992年当选为会长，并兼任中国道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。
——山门——
各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。
建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会“龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的“五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，近年又进行过大规模的维修和补建。
建福宫建筑面积1196平方米。前建亭楼映衬，后有丹台翠林，门额建福宫三字是1940年林森所题，前殿叫“长生殿”，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，被尊为道教教主，左是东华帝君，即神话中的东卫公，为全真道的第一位祖师，右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的“青城长联”，写景说典，有兴趣的可以一读。
——索道——
进山门，我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。
青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭怡乐窝；有半倚山崖的方亭泠然亭；有伫立峰顶的八角亭息心亭；还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，这些山亭都应景造型，命名切景，又配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。
月城湖到了。这里原有一股甘泉，名叫“丈人泉”。1985年人们在此筑坝拦水，形成湖泊。我们过湖乘索道缆车直达上清宫。从高处往下走，比步行登山省时省力，也就有更充足的时间和精力来游览了。索道全长980米，采用安全舒适的循环式吊椅载客，游人凌空观景，眼界开阔，别有情趣。
各位朋友，现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽，到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为，解放后，特别是改革开放之后，青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了政府的高度重视和充分保护，1999年，都江堰——青城山景区正式申报自然文化双遗产，政府又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春，更加靓丽。
大家就要离开青城山了，如果有的朋友想带土特产回去馈赠亲朋好友，我介绍四样青城山有名的特产：白果炖鸡、洞天乳酒、青城贡茶、洞天泡菜。谢谢大家！
风景区导游词 篇7
八里河风景区主园区位于颍上县八里河的南湖公园内，包括“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”三个部分，占地面积3600亩。步入“锦绣中华”门，来到苏式园林，这里绿柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧夺天工;依临荷花池建设的回廊，跌宕有致。来到这里真怀疑是到了素有天堂之称的苏州。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，此话用来形容位于锦绣中华园内南侧的“九天瀑布”同样宏伟壮观。九天瀑布长90米，高20米，加上9.9米高的观世音像及底座，约高32.9米，立体框架1750米。远远望去，奔流飞泻的瀑布气势磅礴，撼人心魄。高9.9米的观士音像，立于假山之上，堪称一绝。相信李白来到这里也会诗兴大发。“不到长城非好汉”，在这里你同样能登上“长城”。“张公山”临湖矗立，巍巍“长城”盘旋而上，富有塞外风光的神韵;登上烽火台，尽可包揽南湖公园的卓越丰姿。“锦绣中华”还有九龙壁、白雀寺等景点，集东方建筑艺术之特色，融中国传统文化之精华，观后令人回味不绝。
走出“锦绣中华门，来到“碧波游览区”。3000亩的湖面上，错落有致地分布着12个小岛，由软、硬桥连接。穿过既刺激又让人心惊胆颤的步云桥，便到达环湖堤。三十余间小木屋和部分动物之家，点缀在环湖岛上。堤上孔雀拖着艳丽的尾翼在悠闲地散步;湖中成群的黑天鹅浮在水面上，似乎在欣赏自己的倩影，野鸭和鸳鸯在戏水玩耍;湖心的鸟岛上，林木茂盛，百鸟翔集，雁鸣鹤舞，真是鸟类的乐园。据导游小姐介绍，这里每年都吸引大批南方来的候鸟，由于环境、气候、水质都不错，它们也不会飞走。在另一小岛上还有鸟语林，用胶织网覆盖，饲养鸟类近百种，有国家一级保护动物绿孔雀、白尾海雕等;二级保护动物鸳鸯、红腹锦鸡等。
风景区导游词 篇8
那里叫做二贤堂，是滁州百姓感谢两位父母官，欧阳修和王禹称为滁州人民做了很多好事而建的，二贤堂始建于宋代绍圣二年(1095年)王禹称也是北宋年间的一位官员，他比欧阳修早来滁州50年，不和贪官污吏同流合污，而且都是被贬到滁州为官德人。自唐代后期开始我国文学创作上出现很多华丽的诗藻，南北朝发展到了鼎盛，这一时期的文学作品以华丽无实为主要特点，而在那时王禹称首先意识到这种创作风气会给文学带来不好的影响，于是最先提出了“古文运动”(也就是像古人学习写文章，因为在初唐以前，古人的作品都是以写实为主，不在文字上面追求词藻的华丽。但王禹称倡导的“古文运动”由于受到当时潮流的影响，收益不是很大，欧阳修就传承了这一观点，把古文运动推到了一个高峰，欧阳修曾在朝中做到礼部贡举的职位，主持科举考试，他就按照自己的观点选拔了一大批优秀的文学青年，之前我已经跟大家提到过，苏轼是欧阳修冒险提拔出来的，其实三苏、王安石、和曾巩都是他当主考官时提拔出来的。欧阳修一生三起三落，第一次被贬宜临(此刻的宜昌)在滁州时是他被贬第二次，之后又高升去了扬州做太守了，第三次被贬到泊州。而王禹称就没有那么幸运了，他是一贬再贬，被贬到滁州之后又被贬至湖北的黄冈，最后客死他乡。
左边墙上的这篇文章也是欧阳修的作品，坐坐《朋党论》他在这篇文章里提到了君子之交与小人之交，君子之交是志同道合的人就算很久不联系，但只要朋友有难的话就算是而肋插刀也再所不辞。而小人之交只是酒肉交情，因为共同的利益而走到一齐的。右边墙上就是欧阳修的传世之作《醉翁亭记》。
此刻我们来到的是宝宋斋，大家看到这块玻璃框里的四块碑文就是琅琊山的镇山之宝“欧文苏字卑”，他们又被称做为“宋代双绝碑“分别为《醉翁亭记》和《丰乐亭记》这两块石碑经历了几百年的风雨洗涤，有些地方已经破损了，但是自然灾害是有限的，最可怕的还是人为的破坏。大家看到这段裂的碑身和凿平的痕迹，是在_期间被红卫兵破四旧时留下的杰作。明代之前这四碑刻都是露天放置的，之后在明天启年间南太仆少卿，冯氏父子为了有效的保护这珍贵的文物，就为碑文建造了这座精美的廊坊以避风雨剥啄，而且为这个房屋起了“宝宋斋”这个名字。顾名思义宝送倒了过来就念诗宋宝，宋代珍宝之意。
风景区导游词 篇9
7月17日，爸爸和妈妈带我来到了安徽省马鞍山市的采石矶风景区游玩。爸爸先开车带我们来到合马汽渡，这可是我第一次坐汽渡，不要太兴奋哦!原来汽渡是人坐在车里，然后轮渡载着汽车过江，到江对岸的马鞍山。在汽渡上，我们全家走下车，站在船边，吹着阵阵江风，看着滚滚长江水，真有一种“惟见长江天际流”的感觉!
下了汽渡，爸爸把车开到采石矶门口。下车喽，现在，就由我来当一名小导游，带领大家去领略一下采石矶的秀丽景色吧!采石矶，又称牛渚矶，居我国著名的“长江三矶”之首。绝壁临江，水湍石奇，被誉为“天下第一矶”，采石山水甲江南。我们先来到了著名的太白楼，唐朝诗人李白，字太白，他曾多次在这儿吟咏诗歌，是个伟大的浪漫主义诗人，留下了许多不朽的篇章。其中《望天门山》就是他在登临采石矶时写下的优美诗句。我现在再背起这首诗来，真是身临其境，也能体会些诗中的意境了。唐代元和年间，这里就建起了太白楼，登楼远眺，千里长江尽收眼底，素有“风月江天贮一楼”之称。参观完太白楼，我们顺着山路往上走，经过了燃犀亭，再沿着江边的台阶往上走，来到了三元洞。洞里有望江佛和石矶娘娘的塑像，以及有关他们的美丽传说和介绍。之后，我们又来到了传说中常遇春从长江纵身登矶的大脚印处，那里真的有一块巨石上印着一只大大的脚印哦!再往山上走，我们又参观了诗人李白的衣冠冢。后来，我们还去了始建于东汉的广济寺，这也是座江南名刹，香火很旺的。最后，我们经过十几分钟的山路，终于登上了采石矶的顶峰。山风轻轻地吹着大汗淋漓的我们，透心凉!这时，我才真正能理解了“欲穷千里目，更上一层楼”诗句所包含的意思，感觉到当人登高望远时，心胸会更宽广，眼界会更开阔。
采石矶扼守长江天险，历来是兵家必争之地。愉快的采石矶之旅就要划上圆满的句号了。大家听了我这个小导游的介绍，有没有一种如入世外桃源的感觉呢!采石矶，真让我流连忘返啊!
风景区导游词 篇10
今天主要游览的是距蓟县城12公里，处于京、津、唐、承四角交汇地带的盘山。盘山于20xx年被国家旅游局评定为4A级旅游景区并被列入全国xx大名胜之一，以“京东第一山”著称于世。在整个游览过程中各位有任何疑问都可以提出，我会尽最大努力帮大家解决。同时也希望各位能给予我最大的帮助。在这里先谢谢大家并预祝各位路途愉快!
对于盘山，在乾隆《游盘山记》中是这样描写的：“连太行，拱神京，放碣石，距沧溟，走蓟野，枕长城，盖冀州之天作，俯临众壑，如星拱北而莫敢与争也。”古时盘山被称为盘龙山、四正山、无终山。元朝姬志贞《云山记》所说：“古有田盘先生自齐而来，栖息至此，因名盘山。”清诗僧智朴《盘山志》所说：“魏田畴隐居于此，故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者，亦犹匡庐之谓庐山也。”这是有关其名称由来的两种说法。
盘山海拔400~600米，海拔最高的挂月峰高达864.4米。挂月峰前拥紫盖峰，后依自来峰，东连九华峰，西傍舞剑锋，号称“五峰”。盘山还有东五台之说，“东”者，是与山西佛教圣地五台山东西对应。紫盖峰为中台，先师台为南台，九华峰为东台，自来峰为北台，舞剑台为西台。
古人又把盘山分为上、中、下三盘，称为三盘胜境。自来峰一带为上盘，劲松苍翠，盘曲翳天，是为松胜;古中盘一带为中盘，嶙峋嵯峨，千奇百怪，是为石胜，晾甲石一带为下盘，万泉响涧，泻玉喷珠，是为水胜;可谓“松风水韵，潭影岚光”。除此，盘山还有26处名石，典志中记述较多的是8大怪石，即：位于由青松岭东顶通达挂月峰路上的将军石、位于上方寺南龙风庵遗址上附近的悬空石、紧邻悬空石的喝断石、位于千像寺北边的摇动石、在少林寺东南山坡的蟒石、在蟒石南边的菱角石、以及盘山水库内的晾甲石和帐房石。
目前是早上十点三十分，我们已到达目的地。车现在停在了景点区停车场内，下午三点的时候我们在停车场这里集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津A12345。下车时请大家注意安全，贵重物品请随身携带，妥善保管。
盘山主要有三条游览路线：东路、西路和中路。我们选择其中最美的一条游览线路——中路，步行登山。
首先映入眼帘的是广场东侧一座造型独特，宏伟高大的彩绘牌楼，高10米，宽14米，正中匾额上书“京东第一山”，为爱新觉罗·溥佐手书;牌楼背面匾额书写：“层峦叠翠”，为著名书画家王学仲题留。
走进山门，迎面的巨石上，镌“三盘暮雨”四个大字，是原天津市副市长、市政府顾问毛昌五所书。“三盘暮雨”是盘山的独特景观，位列“津门十景”之一。“三盘”说的是盘山的“三盘胜境”，“暮雨”是傍晚的云气。每当阳春三月，桃花、杏花、梨花漫山遍野，远望上盘犹如一堆堆的白雪点缀于苍松翠柏之间，春风吹过，花瓣随风飘落，好像降雪一样;雨后初晴，中盘则云雾缭绕，雾雨蒙蒙，似雨不雨，似晴不晴;下盘却是阳光夕照，一碧如洗。形成：“上盘雪花飘，中盘雾雨渺，下盘夕阳照”的天然奇观。
我们顺石磴小路向北行，几十步后到达的便是东浮青岭与西浮青岭间的峡谷地带，谷口东侧面南，一块巨石矗立，上镌“入胜”两个大字，字径五尺，遒劲有力，出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔。意即从此就进入胜境了。
穿过从翠屏峰流下来的飞帛涧上的小桥。大家可以看见西峭壁上，有两行摩崖刻字。一行是“四正门径”，另一行是“鸣驺入谷”。盘山又名四正山，因此“四正门径”意为此乃通向盘山的大门;“鸣驺”是指豪门车马声。古时帝王、达官贵人，为了表示对佛门的虔诚，进山礼佛，常常銮舆随从传呼喝道，前呼后拥地进入山谷，所以称为“鸣驺入谷”。
距此不远处有一块巨石当道而卧，高数尺，长丈余，上宽下窄，形似元宝，这就是有名的元宝石。元宝石略向路边倾斜，上边刻着几行正楷大字：“此地有崇山峻岭怪石奇松。”
进入四正门径，一路向北，一幅优美的画面呈现在大家眼前。
迎面这株巨大的古松就是盘山的“迎客松”干围八尺，高足三丈;松下一桥横卧涧水之上，简洁古朴，为花岗岩条石建造，称为偏桥;西岸，一座茅亭卧在涧水之旁。大家可在此稍作休息，借此机会我给各位讲一段发生在这桥上和乾隆皇帝有关的轶事。
乾隆47年(公元1783年)，乾隆皇帝带着满朝文武大臣、太后、贵妃到承德热河避暑山庄避暑。据清史记载，当时热河一带，连年干旱，颗粒无收，百姓们生活十分艰难。听说万岁爷带这么多人来此避暑，都非常气愤，于是就传出了一个民谣：“避暑山庄真避暑，百姓皆在热河中”。民谣一传十，十传百的就传到了乾隆皇帝的耳朵里。乾隆听后非常生气，派两个太监去民间私下查访，但始终查不出结果。无奈之下乾隆与其母商量，决定回京。回京时，途经长城，便到河北省遵化市马兰峪的清东陵去祭祖谒陵，中途在蓟县的行宫住了一夜。因天气酷热，母子二人谁也没休息好。次日天明，两人经商量决定改道来到盘山。在迎客松前，乾隆下马，步行登山，随行的有东阁大学士刘墉，礼部尚书、协办大学士纪昀等。一行人从静寂山庄出来，由中路进山游览，乾隆走得气喘吁吁，刘墉凑过来，说“我主上山，前背高后步。”
乾隆听了自然高兴，马上反问道：“我要下山呢?”
刘墉急忙说：“我主下山，后步高前步。”乾隆微微摇了摇头。刘墉灵机一动，说：“我主下山，后背倒比前胸高。”乾隆一琢磨，心中不禁一喜。
来到偏桥前，乾隆见这里风景很好，降旨休息并随口说出一上联：“游盘山走盘道盘桓数日”
刘墉抢先对出下联：“逛热河饮热河酒热闹几天”
本想忘记热河之事的乾隆听后甚是不悦，刘墉见此情形，急忙把话岔开，说：“万岁，这儿的景致多美啊，您应该再出个上联，让大伙儿对对。”随即乾隆站起身来，手指大石桥，说：“八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方”。此联一出，顿时难住了在场的几位大臣，连刘墉也噤若寒蝉不吱声，只有纪昀低头微笑。乾隆见状，便说道：“纪爱卿，这个下句就由你来对吧。”
纪晓岚一听点到自己头上了，马上站起身来，边走边想：用什么妙句才能哄得乾隆高兴呢?遂已来到乾隆跟前，不禁灵光一闪，跪在乾隆面前对答道：“万岁爷爷万岁跪到万岁爷前呼万岁万岁万岁万万岁。”
乾隆听后龙颜大悦，御笔提书：“幽深处，曲涧小桥横，细薄云归千丈影，弯弯泉放百般声，立立又行行。”
故事讲完了，我们继续沿着曲径通幽的石阶小路，边前行，边欣赏周围的怪峭山峦。
一路走来，我们已经来到天成寺景区了，寺门东面，有一个石砌的巨大高台，高台上有座宏伟的建筑，那便是卧云楼。
蓟县古称渔阳，古渔阳有八大胜景，即：清池春涨、白涧秋澄、采村烟霁、铁岭云横、盘山暮雨、独乐晨灯、崆峒积雪、瀑水流冰。
其中，“盘山暮雨”说的就是盘山雨后之景，似晴非晴、似雨非雨、似雾非雾这一奇特景观。雨后的卧云楼是这一景观的代表。每当夏天傍晚的时候，雨过初晴，常见一抹云霞，在微风的吹动下，穿二楼楼窗而过，故此得名卧云楼。
观赏了卧云楼，便来到了被乾隆皇帝称为“奥穴区域”的天成寺，该寺始建于唐代，辽、明、清数代都曾扩建重修。天成寺旧名福善寺，犹如天造地设一般，取天成图画之意，故名天成寺。又称“天成法界”。
步入寺门，便见江山一览阁，这曾是乾隆皇帝下榻之所。此阁直通院中的曲廊，曲廊长四十余米，廊间上彩绘风景，翎羽花卉，民间故事栩栩如生。
天成寺正殿建在翠屏峰下，朱红的明柱，光灿的彩顶，面阔三间，雕梁画栋，上面悬挂乾隆皇帝御书匾额“清静妙音”。殿内供奉佛祖释迦牟尼，周围是十八罗汉雕像。
殿东有一座规模稍小的配殿，殿前耸立着乾隆御制碑，碑正面刻有乾隆皇帝巡幸盘山时留下的《游盘山记》，背面则是其咏盘山的诗作《游盘山》。
殿前的临坝台处，有两株树龄八百年的银杏，均高25米，干围3.1米。银杏树起源于古生代，素有“活化石”的美称，仅存于我国。一般，银杏树为雌雄异株，可大家面前的这两颗均为雌性，而且都结果实，这是因为，在县城农机院内有株雄性银杏树，每年春天借助风力传播花粉，开花结果。
殿西有一座很大的方形条石台基，台基上，巍然屹立着一座浅黄色的古塔，这就是天津市重点文物保护单位——古佛舍利塔，塔身通高22.63米，边长3.38米，八角十三层，结构精巧。塔基由花岗岩须弥座和三层仰覆莲花组成。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。出檐为仿木作砖雕斗拱。十三层密檐上，挂有104个铜铎，金光闪闪，山风徐来，叮铃作响。塔前有一株古柏，千年以上，测定为天津市年代最久的树，躯干粗大，枝杈盘曲与翠屏峰、飞帛涧交相辉映，构成一幅“塔影穿幽壑，晴岚迭翠屏”的天成画卷。
古佛舍利塔是辽代天庆年间建的，相传塔内藏神龙亲奉舍利三万余颗。明代崇祯年间重修。为修这座佛塔。名僧如芳和尚刺血书经七年，卖经积钱。兴工时，传说“感白光烛天，如玉桥，竟日不散。”在塔内发现有石函、舍利和佛像等物。
塔东侧立一石幢，上为辽书。明万历年间，磨其三面，改刻“无垢净光陀罗尼佛顶真言”等字及“金佛燃灯记”。
古佛舍利塔西面，有彻公长老和尚灵塔。塔下有善蛇洞，相传洞里藏七十二条善蛇，白天潜于塔下，夜里攀在塔身前以护卫佛塔。有时还潜入殿堂，蟠伏坐下，恭听老僧说法。
大雄宝殿后有两个方形水池，池中有水，名涓涓泉。水池深不足三尺，清彻见底，水质甘甜清冽，常年不涸，将这里的泉水注入杯中，凸出杯面三毫米不溢流，平面放一枚五分硬币飘浮不沉。经有关部门检测，这是难得的低钠高硅的优质天然矿泉水。
此外，寺西有一“飞帛涧”。每当夏秋时节，雨量充沛，涧水从翠屏峰飞泻而下，气势壮观。
出寺门继续往上，盘山的其它景区大家可自行游览，下午三点钟的时候，我会在景区停车场等候大家，请大家准时回来，游览时请注意安全。
风景区导游词 篇11
梵净山是武陵山脉的主峰，位于江口、印江、松桃三县交界处。山体庞大雄浑，摩云接天，早在明初就被尊为“名岳之宗”，是著名的佛教圣地。1986年被列为国家级自然保护
护国寺
初名天池院，为梵净山四大皇庵之一，现存6间木屋。背靠狮子岩，面对肖家河，为印江县城到梵净山公路的终点站。护国寺自然风光优美，朝云暮雨，云涌雾蒸，空气清新。
薄刀岭
薄刀岭是发源于锯齿山下的肖家河和发源于太子石的牛尾河分水岭中起始一段的脊岭，20xx多米长的地段，脊岭横空，人如蹈空而行。路两侧或灌木老树横卧，或峰崖嶙峋寸草不生。俯视肖家河与牛尾河，云雾翻腾，深不见底。
金顶
金顶海拔2494米，是武陵山脉的最高峰。远眺金顶，恰似农家蒸饭用的甑子，因此黔东一带谐音把“梵净山”叫做“饭甑山”。金顶周围有万卷书、蘑菇石、老鹰岩、金顶洗手等栩栩如生的奇特景观，且寺庙甚多。
恩寺
俗名上茶殿，在金顶左侧，正殿三间，山门完好。门额阴镌“敕赐承思寺”五字，两侧配殿八间，仅存部份残墙。
镇国寺
俗名下茶殿，在承恩寺下方。始建于明，解放后倾塌，整个遗址除正殿、偏殿、僧寮、厨房依稀可辨外，仅有残墙。
蘑菇岩
从镇国寺往右行是老金顶，著名的蘑菇岩高9.4 米，是风化后形成的奇观。
天桥
位于新金顶，是架于金刀峡之上的一座石拱桥，凌空千尺，极为壮观。桥面宽0.86米，长5.41米，用石块砌成。沿绝壁缘铁链而上，途至晒经石、说法台、献果台、炼丹台、藏经岩、拜佛台、舍身岩等景点。
子石
从梵净山西望，有一石柱耸立，高38米，人称“太子石”。石顶有一棵大树，凌空挺立。
区，同年又荣选国际生物圈保护区网，被誉为“地球和人类之宝”。
风景区导游词 篇12
尊敬的旅客，你们好。欢迎来到天下第一泉——趵突泉公园。
趵突泉公园位于济南市中心，趵突泉南路和泺源大街中段，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积158亩。建于1958年，因内有趵突泉而得名。
从东门进入，沿着小道走，小道的旁边有许多泉，有有名的金线泉。漱玉泉。马跑泉。卧牛泉。柳絮泉等等。
趵突泉在公园的西侧，是全园的中心，由亭。堂。廊。榭构成。在泉池中央有三个小雪堆一样的水柱，那就是趵突泉。泉池西侧有个亭子，叫观澜亭，建于1461年。两旁有两块石碑，一块上写着“趵突泉”三个大字，另一块上写着“第一泉”三个大字。趵突泉三窟并发，声如隐雷，到了冬天水面上水气袅袅上升，象一层薄烟，这就是济南八景之一“云雾润蒸”。
这天下第一泉据说还有一个传说：乾隆每次南巡都要带上玉泉水，但喝了趵突泉的水后，感觉无比甘甜。逐将携带的玉泉水换成了趵突泉水，并封“趵突泉”为“天下第一泉”。
趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，旁边就是“吕祖庙”
万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，占地18亩，由13个院落组成。有名国画大师李苦禅纪念馆设有园内。
好了，游玩到此结束了，多谢。欢迎再次光临。
风景区导游词 篇13
嵖岈山风景区位于河南省遂平县境内，1982年开始开发，是河南省第一批公布地省级风景名胜区。景区总面积52天方夜谭公里，现在我们这里所处地位置是整个景区地精华部分，面前这座山占地面积不足4平方公里，海拔512米，无论从高度和范围来讲，景区都很小，但是它地特点是小巧玲珑，秀在其中，被誉为“中原盆景”。
整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点地精华主要集中在南山部分，也是我们这里今天要游览地部分。等一会儿我们这里将在山地左侧进入景区，到前方不远处左转弯，在山谷里面钻洞过峡，攀崖，盘旋而上，到达山顶从左侧回到山门，整个游程约7公里，需要3-4个小时。
好了，我们这里大家注意朝前看，我们这里首先看到山顶最高地那块石头，那是“猴子望月”地景观;从猴石沿山坡向左斜下来，中间突出地那块石头，是“睡唐僧”;从“猴石”沿45度角向右斜下来，在山脚又是“醉八戒”景观，在这几处景观中，尤其是“醉八戒”我们这里不妨仔细观察，他那肥头大耳，张嘴垂舌，还挺着大肚子，醉倒山坡上那憨态可掬地情景，真是惟妙惟肖。
风景区导游词 篇14
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
“龙宫景区”全长2.5公里，主要景致是地下龙宫和龙洞奇观。在茫茫森林覆盖的大山裙折里，峭壁如削，高万仞，对峙而立，最宽处不足十几米，一线蓝天缝拢崖壁，峡谷就越发显得曲径通幽了。峡底有潺潺的流水。清秀迷人，绿如水彩。河底的卵石，奇形怪状，如同倒了一谷的珍珠，空蒙的峡谷应着泉水的叮当声，似琴似筝，隐隐约约仿佛古绣楼传来撩得人心跳，岩壁有树，或盘旋于岩缝，或倚于崖头，万千姿态，山间有乳白的荔枝花，粉红有杜鹃花，紫色的蝴蝶花，烂漫成花海，在两岸崖壁上争奇斗妍。山势更加古怪，要么一柱擎天，要么苍龙腾飞，要么灵猴嘹哨，鬼斧神工地雕凿些人间奇观陈列在峡谷之中，看后令人赞叹不已。
龙宫景区最值得一提的就是黑龙洞。此洞高大幽深，景物神密壮观，洞中千奇百怪的石乳令人惊叹不已，酷似各种动物栩栩如生，也象传说中的神鬼面目，多具喜怒衰乐之形象，姿态万千，不可描述。此洞是天公塑造，洞中套洞，洞洞相连，洞内泉流、不潭、瀑布、仙台等应有尽有，洞外林木森郁，鸟语花香。此洞是五龙经常聚会的地方，也是龙王的龙宫，所以人们也称为“五龙洞”。洞内设有“龙宫”、“龙殿”、“龙池”、“神台”、“布雨台”、“万亩良田”、“五龙柱”、“五龙腾法”等许多秀丽的景观。
相传清代的时候，这里三年大旱，庄稼颗粒无收，树皮草根也被人们吃个干净，当时县令翁太爷亲自前往黑龙洞求雨，为了表示决心和诚意，翁太爷身上带着0包将导火索安装头顶，头顶又顶一柱蜡烛，翁太爷祈求道，龙王若不发雨，蜡烛点尽将燃着导火索自己将以死求雨，为此感动了黑龙爷，黑龙爷亲自上天求玉皇大帝下旨发雨救万民。玉皇说，这方百姓犯下天条应遭三年天旱之罚。黑龙爷回到龙宫不顾违犯天条，让翁太爷回城，大雨即刻就发。果然不假，翁太爷刚转身，那“万亩良田”薄上就布满了雨珠，走出洞外果然大雨倾盆，解除了旱情。翁太爷为了感谢黑龙布雨之恩，就在“涧池庵”搭起戏楼，唱了三天三夜天戏，那古戏楼也怪，上面再多的人也压不垮，所以留下一句谒后语，叫涧池庵的戏楼—满撑。
“五龙河”背依苍茫千里的秦岭山脉，面临百废俱新，车水马龙的郧西县城。五龙河方圆百余里，高险幽深，气势磅礴，标奇孕秀，飞云荡雾，峡谷奇特，追魂夺魄，瀑布涧潭，星罗棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生辉，蔚蔚天下奇观。
风景区导游词 篇15
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
现在我把景区给大家作个简单介绍：蟒河自然保护区位于山西省晋城市阳城县东南部蟒河镇一带，距阳城县40公里，它四面环山，中为谷地。它北承太岳，东接太行，西依中条，南连王屋，地理位置特殊，居温带之南缘，亚热带之北界，1998年被列为国家自然保护区。蟒河景区东起三盘山，西至砥柱山，南至河南省界，北达花园岭，全区东西长15公里，南北宽9公里，总面积55。73平方公里，其中森林面积45。74平方公里。是集人文、山水、动植物等景观于一体的著名旅游区。景区内地貌以深涧、峡谷、奇峰为主。海拔最高的指柱山1572。6米。河谷最低处拐庄为300米，平均海拔为800米左右。年平均气温14℃，无霜期180天。年降水量600~900毫米。空气温和湿润，受气候影响不大。得天独厚的自然条件使千种生灵万种植物在这里繁衍生息，素有“山西动植物资源宝库”之称。
目前景区有各种动物285种，其中鸟类214种，兽类43种，两栖爬行类28种。被列为国家一级保护动物的有黑鹳，金钱豹，金雕，国家二级保护动物有：猕猴，大鲵(娃娃鱼)。景区共有种子植物882种，国家一级保护植物有红豆杉，无喙兰，国家二级保护的植物有：山白树，连香树，药用植物有：山萸，连翘，五味子，天麻等百余种。其中以山萸最多，药用价值极高，现在景区约有7~8万株，年产量约30~50吨。质优色美，名列全国榜首，为蟒河地区的特产。因此蟒河又被称为“山萸之乡”，为我国四大山萸产地之一，因此这里的空气中含有各种中草药释放出来的气味。据专家讲，呼吸蟒河的空气，就像清洗皮肤一样清洗呼吸道。据统计，蟒河村内近百年没人得过癌症，呼吸道等疾病。
蟒河的山水景观，有“奇”，“幽”，“秀”，“险”，四大特点。素有“黄土高原小桂林”的美称。蟒河的山层峦叠嶂，诸峰错列，有拔地而起的“望蟒孤峰”，有酷似天斧的“铡刀缝”，有振翅欲飞的“孔雀峰”，有形似莲花的“莲花峰”，雄视千古的“指柱山”，有中通一孔的“窟窿山”，连绵不绝的“三盘山”，“五指山”，“绿化亭”，还有“石人山”，“石斧山”等。蟒河之水洞中来，悬者为瀑，落者为潭，走者为湍，停者为泓。有清泉喷涌的“出水口”，有曲折回绕的“二龙戏珠”，有光洁如镜的“养心池”，还有“天龙瀑”，“神龟池”，“翡翠池”，“蟒湖”等。为黄土高原罕见的一处水景富集区。蟒河的洞幽深莫测，其中黑龙，黄龙，白龙三洞，被称为“幽洞三绝”。蟒河的峡谷曲径通幽，每一处每一景都有美丽的传说。
目前，经蟒河旅游有限责任公司大力开发。使它集地质地貌，秀美山川，野生动植物等观赏，休闲，娱乐为一体，具有极大的旅游价值，特别是那数百万年形成的地表钙化景观，为我国东部唯一的钙化型峡谷风光。据中科院地质学家李永兵教授研究，有资格申报世界文化遗产。除了绚丽多彩的自然景观，还有许多美丽动听的人文传说。历史上舜渔获泽，汤王祈雨，穆王东巡，唐代杰出的诗人王维，李商隐都来过这里。
风景区导游词 篇16
各人晚上好，请各人细心搜查一下随身携带物品，假如没有题目呢我们就可以出发了。
起首请应承我做一下简朴的自我先容(————)授布尔__观光社委派，为各人作这两天喀纳斯之旅的领导处事，请各人记着我的手机号_X和我们乘坐这辆车车号__，其它再给各人先容一位新伴侣——X师傅，X师傅将帮忙我为各人处事，假如我们有不敷之处，还望列位率领，伴侣们多多见谅。(自我先容)本日我和师傅出格开心和感动，开心的是各人在35万导游步队中把我给扒拉出来，感动的是我们嫩在环球60亿的茫茫人海中邂逅、相知、相聚在这个天下上距海洋最远的都市---阿勒泰。
在这里我和X师傅代表阿勒泰地域六十万人民和布尔津_X观光社全体职工向各人的到来暗示热烈的接待，接待列位来到金山银水阿勒泰地域，颠末瑰丽富足的布尔津县城，前去隐秘的人家净土喀纳斯，预祝列位旅途舒畅。和各人一路相识一下这两天的行程布置，是这样，布尔津县啊是前去喀纳斯必经之路，这里，也就是阿勒泰机场距布尔津县城110公里，咱们驱车前去需有一个半小时。(假如是散客拼团----缘分是属于我们各人的，你的前后阁下就是你生掷中六十亿分之一的时机，或者这六十亿分之一就是你苦苦期盼多年的掷中朱紫，此刻就让我们别离熟悉六十亿分之一的每位朱紫都叫撒，从那边来，是干撒的，有请我们第一位朱紫_。----各人自我先容)
今晚，各人入住布尔津县x旅馆。来日诰日早上8：00叫早，8：30用早餐9：00启程。喀纳斯距布尔津县尚有160公里，必要3个半小时的时刻，由于环山的路况较量多，以是车辆行驶较量慢，全程路况较量好，沿途咱们颠末哈萨克民间艺人，有冬不拉之父、僻静使者之称阿肯——白山布、杜南拜眷念碑，颠末海流滩草原、阿贡盖提草原石人、贾登峪迎接站，换成景戋戋间车，颠末白桦林、卧龙湾、玉轮湾、仙人湾、鸭泽湖、图瓦住民，最后抵达喀纳斯湖边。晚上咱们入住贾登峪x旅馆。到了景区，该到用午餐的时辰了，在景区用完午餐后，下战书可以游湖了。第二天清晨也就是X号，用完早餐往后，咱们登观景台，可以张望喀纳斯三分之二景致。但愿各人有好命运碰见“云海佛光”异景和藏在湖水很深处，行踪诡秘的湖怪。后天午时在山上用完午餐后，咱们就要怀着依依不舍的神色往回返程了。虽然了，在山上我们尚有许多时刻可以充实操作起来介入一些其他项目。好比游览西北第一村第一哨、白哈巴景区。游览拍照家的天国禾木景区。好比惊险刺激的漂泊，热情旷达的少数民族歌舞演出篝火晚会，家访等习惯风情。各人可以参加，互动，热身，更是美不胜收了。好了，有关于明后天的行程就先简朴的先容到这里。(先容行程)
接下来，先汇报各人一个好动静，来日诰日山上气温有所回升(12C—16C)应为阿勒泰地域是一个山城，一个多雨的山城，也许各人一进新疆就传闻了“早穿棉袄，午穿纱，晚上围着火炉吃西瓜。”喀纳斯最具有代表了，用一句话形容喀纳斯的气候----一天有四序，十里差异天，长冬无夏，春秋相连，有的客人在一天里碰着四个季候的天气，清晨穿戴棉衣，午时穿戴短袖，山上的天气就像小孩子的脸，说变就变，经常会影响客人们的行程和神色，没有想到各人刚到阿勒泰，气候溘然变得分外明朗，必然是应验了内地老人们常说的“大好人就有好运”，不外，X到在这里照旧要提示各人，带一件较量厚的衣物，好比夹克衫就可以了。
各人坐了一个小时的飞机，也许已经感受到新疆面积好大，是的，有人说不到新疆不知道中国之大，不到喀纳斯，不知道新疆的神奇秀美，新疆是一个甜头所，自古以来就是各民族迁移纷争，逗留生息之地，是故国不行支解的一部份，是毗连对象方文化丝绸之路上的重要交通要枢，天下上再没有任何一个处所和新疆一样，它是天下四大文明领悟之地，新疆各民族在敦促我国汗青成长进程做出了重大孝顺。
新疆地处我国西北边陲，面积约160万平方公里，约占世界面积的六分之一，生齿约两万万，以维吾尔族·汉族·回族·哈萨克族·等十三个主体民族，共有四十八个民族因素配合构成了一个彼此尊重，和气相处的民族的家庭，党和当局提出三个离不开——汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族彼此离不开。西北部和俄罗斯，哈萨克斯坦，蒙古，吉尔吉斯斯坦，塔吉克斯坦，阿富汗，巴基斯坦，印度，等八个国度相交界，东南和甘肃，西藏，青海，等三个兄弟省区相连。以是说是我国面积最大，领土线最长(5600公里)，交代邻国最多的一个省区。(简朴先容新疆)
我们此刻地处阿勒泰市，是一个地级市，这里别离和哈萨克斯坦，俄罗斯，蒙古，三个国度相邻，领土线长1100公里，面积约12万平方公里，生齿约60万，个中信仰伊斯兰教，阿尔泰语系，突厥语族，——哈萨克族占首要因素，约30万人。我们此刻望见的山脉是阿尔泰山脉，西疆阵势是三山夹两盆，--天山，昆仑山和阿尔泰山，两盆是指准葛尔盆地和塔里木盆地。人们风俗把天山以南叫南疆，天山以北叫北疆，以东叫东疆。
也许此刻有伴侣发明X导怎么一会儿说阿勒泰，一会儿又说阿尔泰呢?阿勒泰指的是地域行政区化，阿尔泰指山脉--阿尔泰山脉，阿尔泰山脉在我国境内最岑岭情意峰海拔4374米，挺立在喀纳斯天然掩护区东北部中俄蒙三国领土线上，是我国海拔最低的冰川山岳，山体含有大量矿化物花岗岩，也是喀纳斯湖水首要劈头地，是为了眷念前苏联晚年迈友爱相关定名情意峰。
阿勒泰有金山银水之说，由于阿尔泰山脉储藏着大量黄金，不知道有没有伴侣看过老片《黄金缉私队》影戏内里有一块骆驼金，是阿勒泰山脉的产品，其它，银水指的是我国很闻名的一条河道--额尔齐斯河，它是中国独逐一条流入北冰洋水系的河道，喀纳斯湖是额尔齐斯河河水首要劈头地之一，河内发展着各类珍惜冷水鱼，有哲罗鲑，江鳕，花翅子，五道黑，九道黑，狗鱼等等，鱼肉及鲜嫩又适口(假如各人想美餐这些冷水鱼啊，用餐的时辰在餐厅就可以点上，不外价值挺高，由于罕有，味美，野生鱼种)，额尔齐斯河将喀纳斯河，禾木河，布尔津河，乌伦古河，哈巴河几条大河搜集在一路，流入哈萨克斯坦斋桑湖，最后流入北冰洋，全长2969公里，在我国境内约546公里，号称新疆第二条大河。在阿勒泰有一个很闻名的工程北水南调635工程---引额济克。也就是把额尔齐斯河河水引流入克拉玛依沙漠，浇灌以开拓的油田，从而使沙漠酿成绿洲。
阿勒泰首要财富是农业。旅游业，畜牧业，农业有玉米小麦黄豆油葵，这几天咱们吃的都是葵花油，也叫清油，清香味美，家产很少，这下各人可以大白这里氛围为什么这么清新了吧，自然的大氧吧。
由于是领地皮域，下设各县有四个客货商业港口，它们是：吉木乃县和哈萨克斯坦的吉木乃港口，哈巴河县和哈萨克斯坦的阿黑吐别克港口，福海县和蒙古国的红山嘴港口，青河县和蒙古国的塔克什肯港口，这四个客货港口不针对第三国开放，为阿勒泰地域外贸经济做出了重大孝顺。
其它，阿勒泰地域旅游资源很是富厚，有高山湖泊，草原湿地，冰川河道，雅丹地貌，原始丛林，是全天下人们参观，休闲，渡假，考查，娱乐，生态游最抱负的选择，出格是被人们成为亚洲独一瑞士风物，人世净土喀纳斯更是锦上添花。有六个天然掩护区，它们是：布尔津县喀纳斯国度级天然掩护区，布尔根河狸天然掩护区，金塔斯草原天然掩护区，克克苏湿地天然掩护区，两河源头天然掩护区，卡拉麦里有蹄类天然掩护区。
阿勒泰地域有两件宝，它们是黄金和阿尔泰特有的大尾寒羊，说到羊，也许各人一进新疆就传闻了：新疆的羊走的是黄金道，吃的是中草药，喝的矿泉水，分泌的是六味地黄丸，和太太口服液。着实啊，阿尔泰大尾寒羊最具有代表了，由于这里冬气候温零下30-40度，在这样情形下保留，羊自己就抗寒，羊肉有强身，壮体，滋补等浸染，由于阿尔泰山盛产黄金，它们走的就是黄金道，中草药也很是富厚，好比灵芝，冬虫夏草，赤芍，郁金香，金莲花，沙黄，大黄，独活，等100多种，真菌有99种，食用菌50多种，药用43种，个中抗癌浸染有24种，以是这些羊啊，常常可以吃上中草药。其它，高山湖泊，冰川河道，自然的矿泉水处处都是啊，以是它们喝的就是矿泉水。在沿途中，咱们可以看到许多大汽车装着小羊羔，它们是进多半会了，去内陆了，各人可以想一下，远程啊，十天，十五天，羊是不是要锇瘦了，要用饲料追肥了，以是，只有在这里可以吃上原始自然绿色羊肉，常有有人问：为什么阿尔泰羊肉并不认为有煽味呢?这和它们发展在高山严寒区，散养散吃自然草料有相关。在内地吃羊有三种服法：烤全羊，手抓肉，一羊三吃。
有许多帅哥啊从喀纳斯回了，吃了阿尔泰羊往后就要求改变行程了，天池南山吐鲁番行程要打消了，都想家了，为什么啊?这要各人本身琢磨了。手抓肉的做法很简朴，把羊肉剁成大块，放进大锅里一煮，一把盐，再什么也不放，可是，人家火候把握的好。这肉煮熟了往后，主人端上桌子，大盘子里有一个煮熟的羊头，这只羊头面向上席，也就是面朝咱们的率领，可能是年父老，这时辰，主人递给您一把小刀子，他是手抓刀刃，刀把对着您，暗示尊重，这时辰咱们的率领或年父老要做一个“巴特”就是念佛，(做手势)祝愿草场丰茂，家人幸福，身材康健，然后，您才可以用小刀削肉，起首啊，要从羊头上削一只耳朵下来，(手势，抓耳朵)递给您的部属，或主人的孩子，在这里有一个题目，各人猜一下有什么意义?答对了有奖品的，摩托罗拉手机一部，返程的时辰向我们的刘总要就可以了(客人),恭喜这位美男答对了，太有才了，让我想起一句话---怀才就像有身，遮都遮不住，来日诰日不要健忘向刘总要奖品了。就像美男说的那样意思是往后要听话，再从羊头的面部削一块肉下来，(手势)递给主人，再给各人一次机遇猜一下，-----恭喜您答错了，割了一块羊脸上的肉这个那暗示给您体面了，本日啊你宰羊迎接我们了，往后有坚苦就找我，我会给你体面的，会帮你的，本日人多，咱们只能融会不要言传，然后各人可以用手抓羊肉吃了，吃肉呢，必然要喝酒，有的时辰啊，主人会从大盘子里捡几块肥肉和几块瘦肉，加上羊尾巴上的油，再抓把洋葱沫，在手里搅合搅合，递给您，怎么办啊，您得吃啊，不吃主人不肯意，会气愤的，香港导游词，喝口酒，一口吞下，着实，这肉看上去很肥，并不腻人，营养代价很高。这时辰主人的夫人端上来一盘手工面皮，倒在肉上，咱们用手拌着吃，再喝上一碗香馥馥的肉汤，您即刻会感受到精力百倍，旅途的劳顿一下子就找不到了。其它一种服法就是烤全羊，也是一种迎接贵客的最高礼尚了，把羊屠宰往后，掏去五脏六腑，放进特制的烤炉里，特有的加工措施，等样烤熟往后，一只整羊，金黄可人，味美飘香，在十里之外都可以闻到香味。一羊三吃呢，也就是烤肉，抓肉，抓饭。假若有机遇啊，我会布置好时刻满意各人吃羊肉的欲望。
在新疆首要节日和宴请都少不了烤全羊，出格是国度率领人来新疆考查，新疆人会用烤全羊款待，新疆最闻名的一次盛宴该属于李鹏考查新疆那次，在人民大礼堂宴会厅吃的羊堪称新疆第一羊，烤全羊出炉时，在场的人全被羊的香气所吸引，再看羊一副跪姿，仿佛在低着头吃草，颈项上带着一个羊脂玉的龙牌，四个蹄子带着羊脂玉镯，很是大度，价值更大度，60万。
给各人讲一个故事，-------__年中国奥运会指定用羊阿勒泰大尾巴羊，在__年秋日，从北京过来的冷藏集装箱式车停满了小县城布尔津县，运走了阿勒泰一大部门羊，以是羊价猛涨，我们纯朴的哈萨克牧民也很富有了，早年只有马牛羊是他们的工业，此刻银行也有存款了，一夜发作的牧民大概多，有一位纯朴富有的老大爷旅游时碰着了一件事------这位老大爷啊卖了许多牛羊，一夜之间成了百万大亨，也和各人一样出门旅游，老大爷住了一家超豪华旅馆，应该有五星级，老人家内急了，跑到卫生间然则怎么也瓣不开马桶盖，只亏得马桶盖上大便了，随后筹备洗手，顺手按了开关，这下坏事了，水没有出来，马桶盖啪的一声弹起来了，这下可好，大便弹在天花板上了，老大爷跑出来对处事员说;我给你200元钱，你帮我拂拭一下卫生间，小女人一听可乐了，内心想这是我份内的事变，拿了200元钱进了卫生间，不到一分钟小女人冲了出来，说：大爷大爷，我给您200元钱您汇报我您怎么把大便落在天花板上了。
此刻，各人看到窗外是一望无际的茫茫沙漠，是这样，来日诰日咱们才可以看到草原丛林湖泊，各人可不要鄙视了这些沙漠，在这里储藏了富厚的矿产，阿勒泰矿产资源很是富厚，有金矿，铜矿，铁矿，宝石等等，旅游资源也出格富厚，好比布尔津五颜六色、色彩斑斓、五彩滩景区，是我们香港老板投资开拓的景区，贾登峪迎接区三分之二旅馆是咱们温州商会老总开拓的房产，禾木景区有我们武夷山老总股份，各人也许会想怎么都是外地老板啊，是由于我们这里信息闭塞，缺资金，缺人才，这里治安很是好，氛围好，投资情形政策也好，但愿各人通过这两天对阿勒泰的相识，未来带着您的家人，亲友，来这里开拓，投资，建树，我信托不远未来有各人的参加，阿勒泰会变的越发柔美。(先容阿勒泰)
各人来到新疆也就是走进了一个少数民族各人庭，新疆南疆是以维吾尔族较量聚积的地域，北疆是以哈萨克族较量聚积的地域，在阿勒泰地域有六十万生齿中，个中有三十万生齿是哈萨克民族，他们信奉伊斯兰教，阿尔泰语系，突厥语族，他们是一个不喜好战争，逐水草而居马背上的民族，在汗青上就是中国一个重要民族，此刻成为重要的跨百姓族，是因为沙皇俄国侵略了哈萨克大草原大片河山往后造成的。在《史记》《汉书》上记实：他们的先祖是乌孙，康居，其后赛种，月(ROU)氏(ZHI)匈奴，鲜卑，柔然，突厥，铁勒，契丹，等因素或多或少先后融入了哈萨克族中，从而形成了本日天下上一千多万生齿的重要民族，在我国近有一百万人。
他们的婚俗很出格，有夫兄弟婚之说，假如老公不幸归天，姑娘必需嫁给老公弟弟，假如没有弟弟怎么办啊?那么要嫁给统一部落的表弟，这又是为什么呢?各人猜一猜——是为了不使家里的工业落入其他部落里，我们不是常说肥水不流外人田吗?在糊口习俗中，宗子的第一个孩子要送给老公的怙恃，孩子称号爷爷奶奶叫爸爸妈妈，把亲生怙恃叫哥哥姐姐，各人也许感受很稀疏，由于啊，他们是天下上走路最多，搬迁最多，糊口最艰苦的逐水草而居的游牧民族，可以试想一下，假如当他们的怙恃年老的时辰，身边是不是有一个年青，体壮的男孩或女孩在孝敬着他们啊，尚有一个缘故起因，在早期，他们早婚早育的征象较量多，很年青的怙恃没有带孩子的履历，送给怙恃，尊老爱幼，兼顾其美何乐而不为呢?
他们的女人在出嫁时要唱哭嫁歌，以暗示对怙恃、老家的吊唁，养育之恩，留恋老家之情。由于这个民族有一个划定：统一部落男女青年不能通婚，要相隔七条大河，相隔七辈才可以联婚，这样限定了明日亲成婚，各人可以想到，女人要嫁到很远的处所，乃至有也许永久再也回不到本身的老家了，再也见不到本身的亲人，以是啊，女人会很悲痛的哭嫁。
他们的糊口离不开马背和音乐，是一个马背上的民族，说到马背文化，他们在马背上最休闲最浪漫的勾当应该是新疆一大怪：鞭子底下谈爱情—女人追勾当：起首选择一片广漠平展的大草原，男女青年各自骑着本身的心爱的马，约好出发点和终点，一开始逐步的边走边聊，顽皮的男孩开始向女人表达恋慕之意，可以挑逗女人，乃至过份，乃至可以亲一下女人，此时女人不行以气愤，可是，到了终点，要返程，这时辰小伙子要马一直蹄了，由于死后女人高高举着马鞭，要抽打他，要报仇啊，假如小伙子是本身心爱的人，这时女人会鞭下原谅的，可能轻轻拍打马的屁股，假如这个男孩是本身厌恶的不喜好的，适才又很是过份，这下小伙也许要受罪了，女人会狠狠用马鞭抽打他了，假如帽子被抽打落地，那么小伙在三年之内不行以介入女人追勾当。此时围观的群众许多，都是来自大山深处的各个部落的男女老小，有唱歌的，有舞蹈的，吹口哨的，又高声叫嚣的，很是热闹，女人追勾当浮现了哈萨克民族男女青年自由爱情的一个活的。
他们在马背上最剧烈，最刺激的勾当则属于哈萨克叼羊——事先屠宰一只山羊，卸羊头卸羊蹄，用绳子紧扎出血口，再把这只羊仍在大草原中央，分两队人马，人数不限，多则几百人，少则几十人，参赛队员各各都是骑术好手，当裁判一声下令，赛手们像分开弦的箭，谁先把这只羊抢上，仍到村庄任何一家门口，谁就是好汉，到了黄昏要在这家煮手抓肉，载歌载舞庆贺，这一勾当浮现了哈萨克族们英勇机警，团队相助精力，并且哈萨克女人偏偏喜好马背上好手，英勇机警的小伙，这又为角逐增加了几分剧烈和出色。
在大草原上每逢节日或喜事，要进行阿肯弹唱会，阿肯，是他们对民间艺人总称，要用赛歌，赛诗，弹唱方法举办角逐，他们常识富厚，思想火速，出口成章，能说会唱，哈萨克族异常尊重阿肯。
假若有帅哥这次来新疆看上了我们热情旷达的哈萨克女人，可能是瑰丽感人的维吾尔族女人，也可以吧它们娶回家，可是你必然要办妥三件事：第一呢是割礼，插手他们的习俗，不大白割礼的伴侣可以私下问我，我再汇报你，第二件事是洗肠子，要喝洗衣粉水，很疾苦的，我已经看到有客人再擦盗汗了，不要担忧，早年是这样，此刻科学发家了，可以走捷径了，这是为了尊重他们糊口习俗，由于他们不吃“大耳朵羊”以为您吃过，以是要您洗肠子，尊重他们的宗教习俗，第三件事是要筹备丰盛的彩礼，至少要有47匹马，47头牛，77只羊，此刻的牛羊价值也长短常贵的，早年是这样的，嗨，看到有伴侣松了一口吻，可是此刻您要折合人民币给人家，固然疾苦和坚苦来自多方面，可是只要您降服了，只要经验了风雨，彩虹您就可以看到了，一旦您如愿了，幸福快乐全都是的了。您放工回家，往沙发上一坐，茶顿时就给您端上来了，把电视遥控器递给您，本身搬个小凳子依偎在您身边，您说幸福不幸福啊?宗教上严酷的要求，信奉伊斯兰教的人不应承和其他宗教人士通婚，可是也有少部门人违背了这个划定，老人们差异意，怎么办啊?可以逃婚，三年，五年，带上孩子返来，老人们也承认，可是必然要尊重他们糊口习俗。
在阿勒泰地域有一位巴依老人给后世娶媳妇，给女方送了77匹马，77只羊，77头牛，这也是内地一个最高记载，至今没有人冲破这个记录，也许往后也没有人冲破这个记录了，由于啊，早年山区较量关闭，马和骆驼是他们首要交通器材，牛羊就是财产，此刻，旅游业发动，路修抵家门口了，交通利便了，多余的马和骆驼酿成了承担，由于冬天要圈养，要筹备草料，加上头脑开放了，有早年的彩礼酿成彩金了，直接给钱就可以了，家家也有存折了，也有搬迁用的农用汽车了，也有一种征象，男方家庭前提较量差，没有足够的彩礼，女方家差异意怎么办啊，这时男孩可以带女孩逃婚，私奔，我们说是生米做成熟饭，往后老人也承认，只是男孩要分期付款早年两家约定的彩礼，我们说是按揭婚姻。列位团友，有关于哈萨克民族的习俗我就先先容到这。适才有客人问我是汉族照旧哈萨克族，我呢是汉族，怙恃在年青的时辰跟从那些被毛泽东爷爷支边过来的步队来到新疆。我们顺应了这里的糊口，此刻呢田园前提纲好，可是田园糊口节拍要快，竞争剧烈，事变8个小时，一年12个月要上班，我们这里纷歧样，新疆冬天冰天雪地，做买卖的，做旅游业的我们长达七个月苏息，吃肉，喝酒，打牌，何等休闲啊，到第二年五月中旬才开始事变，有人就问了：那么短短五个月的收入够花吗?够了，零费钱够了，这只是我们的副业收入，前面不是汇报各人了吗，我们尚有牛羊，炎天哈萨克老乡在给我们带牧，他们有草场，一只羊一个月六元钱带牧费，冬天再给我们带牧就是全托了，一只羊一个月要十元钱了，由于冬天牛羊要圈养要筹备草料，羊啊繁殖很快，一年一胎，春全国羊羔，秋日就可以卖了，我们把公羊卖了，母羊留下继承繁殖，想滚雪球一样，是不是假如你家里有一百只羊，每年就可以卖一百只羊了，到了冬天我们大碗喝酒，大口吃肉，由于冬每气候很冷，临下30度很正常，没有步伐栽培蔬菜，根基靠菜商用大卡车从六百多公里的乌鲁木齐拉运过来，盖着厚厚面被，照旧有许多蔬菜被冻坏了，菜价要比肉价高。在我们这里冬天呢是贫民吃肉，富人吃菜。net整理
(按照现实环境：因为各人刚下飞机，旅途劳顿，我发明有的伴侣既想继承听我讲授，又想闭上眼睛苏息一下，鱼和熊掌不行兼得，我就先放弃讲授，我怕讲授多了各人开始烦我了，各人少许苏息一会，等快到布尔津县我再给各人先容，感谢各人耐性的听我讲授，)
布尔津
列位团友各人好，我们已经来到了布尔津县，布尔津西与哈萨克斯坦，北与俄罗斯，东与蒙古国交界，面积约一万零五百平方公里，领土线长二百一十八公里，全县生齿七万多人，有哈萨克族，汉族，蒙古族，回族，俄罗斯族，塔塔尔族等，一共有二十三个民族因素配合构成。下设六乡一镇，首要财富以黄豆，小麦，油葵为主的农业，畜牧业和旅游业三大支柱财富，布尔津县有四多：宾馆多，餐厅多，资源多，蚊子多，(炎天六月份用飞机向空中撒灭蚊药，由于县城周边水草较量繁茂，)四好：治安好，氛围好，卫生好，投资政策好，1998年以来，持续得到自治区精力文明先辈县，文化先辈县，植树造林先辈县，国度卫生先辈县等声誉称谓。境内有两条首要河道：额尔齐斯河和布尔津河，在它们交汇处被称为黄金三角洲，简称“金三角”由于在这片河床上盛产黄金，其它呢在早期这里又是布尔津县和俄罗斯通商古道，以是被称为是金三角。布尔津县距首府乌鲁木齐市有六百六十公里，驱车前去必要十个小时的时刻，沿途进过乌尔禾妖怪城，新疆家产油城克拉玛依市，(距布尔津三百公里)等都市。
列位团友各人好，我们已经到了_旅馆，请各人带好行李，和我一路前去旅馆，请各人把身份证先交给我，我帮忙各人治理入住手续，(由于这里是领地皮域，入住旅馆要挂号身份证)来日诰日清晨叫早时刻是X点，咱们X点用早餐，X点出发，明早到时我会在大厅期待各人，各人要把行李和房卡一路带下来，行李装车上，房卡交给我，各人用餐，我帮忙治理退房手续，这样不延伸各人的时刻，其它，各人记好了我的手机号__X，有必要辅佐随时和我接洽。
布尔津五彩滩
有仔细的伴侣以经发明白左手窗外耸立的告白牌----五彩滩，五彩滩景区距布尔津县城二十五公里，驱车前去必要二异常钟的时刻，景区是__年正式开始对外开放，是一位香港老板投资开拓的景区，五彩滩是我国典范的雅丹地貌，风蚀地貌，“雅丹”-----地理学名词，专指干燥地域的一种非凡地貌，维吾尔语：险要的土丘之意，从远处看像一座都市，坎坷不服的构筑物，走进再一看，是一座五颜六色，色彩斑斓的风蚀地貌，地貌奇形怪状，有的处所像城堡，有的处所像怪兽，出格是落日西下的时辰，“苍山如海，残阳如血”的景观尽收眼下，碧波激荡的额尔齐斯河依偎地貌滔滔溪流而去，对岸葱郁青葱的河谷丛林遥相辉映，一河隔中国台湾，胜似两重天，解释了大天然在这里巧夺天工的将两种截然差异的两种地貌奇妙的融合在一路，的确就是拍照家的天国。早在亿万年前地壳沧桑剧变，地壳抬升，形成沙漠台地，含有大量碳酸化合物，年复一年，风蚀雨打，形成了本日我国有数的风蚀地貌。(汇报客人用度，要求客人写自愿行程证明)
风景区导游词 篇17
我叫小陈，是你们的导游，我来自_X旅行社。他叫老王，是我们的司机，他有11年驾驶经验的旅游司机，接下来我们就要开始游览今天美丽的虞山景点了。希望各位游客朋友们旅途愉快。
虞山山体由西北向东南展布，峰峦连绵起伏，海拔263米，南北宽约3公里，东西长约7公里，山脚一圈约20公里。虞山位于常熟古城区的西北部，半入古城，古名乌目山、海隅山、海巫山。因状如卧牛，又称卧牛山，为什么又叫虞山，就和让国先贤仲雍有关，仲雍又叫虞仲是三千多年前商末古公父的儿子。
虞山与古城、山南尚湖融为一体，构成独特的景观特色，自然山水秀雅，人文景观丰富，历为江南旅游胜地。虞山和尚湖组成虞山景区，面积40平方公里。1982年被列为国家级太湖风景名胜区的景区之一，同时被列为江苏省重点风景名胜区。由辛峰、维摩、兴福、剑门、小石洞、尚湖6个景区组成。三千多年前在渭水流域也就是现在的陕西岐山一带有一个非常强盛的周姓部落，首领是古公父，也就是周文王的爷爷，他有三个儿子，老大叫泰伯，老二叫仲雍，老三叫季历，季历有个儿子叫昌，也就是后来的周文王，古公父觉得昌很有才气，所以对昌十分宠爱，常对人说：“继我业者昌也。”因此古公父很想把王位传给姬昌，泰伯和仲雍理解父亲的心意。兄弟两以到南方采药为父亲治病为由，离开了部落，让父亲能顺理成章地传位给周文王。兄弟俩来到了史书上称为荆蛮之地的江南水乡。接受了当地断发纹身的习俗，也把黄河流域相对先进的农耕技术和文化带了过来，受到当地人们的.拥戴，建立了“勾吴”小国，泰伯为王，泰伯死后葬在无锡。因泰伯无后代，由仲雍接位。仲雍死后就葬在这山上。百姓为了纪念虞仲，就把此山改称为虞山。虞山国家森林公园主要为虞山山上的部分，可以选择从兴福寺旁索道上山，也可从言子墓、兴福寺、虞山南路等处登山，沿途有维摩山庄、丹桂园、剑门、藏海寺等景点，秋天是最佳的观山季节。在剑门沿线可以远眺到山下尚湖的全貌。常熟历代名人墓葬成群，多集中在虞山之上，这些都是虞山文化精华体现。其中，东麓有常熟最古的墓葬，商代江南先祖虞仲(即仲雍)之墓。此墓北有“南方夫子”言子之墓，南侧为吴国第一代国君周章陵墓。
虞山西鹁鸽峰北有小石洞，深3米，洞顶古树横卧而长，洞内泉溢成池，称洌泉，又名露珠泉;壁镌“天下名泉”。洞口紫藤盘根错节，绿荫覆盖洞顶，为明代所种。由洞而东有秦坡涧(亦称东涧)，水自两峰间飞下，长约百米，虽为茂林掩映，然声如鼓鸣，涧流曲折，异景纷呈，蔚然奇观。小石洞东南麓为元代四大画家之一，常熟画派创始人黄公望之墓。
这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的田子坊虞山之游能给您留下难忘的记忆。
风景区导游词 篇18
褒禅山褒禅山，旧称华山，位于含山县城东北7.5公进而处。因唐贞观年间(627——649)慧褒禅师结庐山下，卒葬于此而得名。山色翠霭，四面如围。中有起云峰，欲雨则云先起，春夏往往风之。有龙洞、罗汉洞，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟乳石倒垂其间。有袭女泉、白龟泉，泉水清洌，终年不竭。
山上多井，有民谚云：黄山三百六十顶，褒山三百六十井。下有慧空禅院(即华阳寺)，为明人郑和所建，气势宏伟，后屡有修建。院内古柏参天，有大、小石塔各一，今已毁坏。四周山势突兀，景色秀丽，北宋大臣王安石曾游此,作《游褒禅山记》文章中说;“褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。”今碑记尚存，众多洞天，泉水之胜，仍吸引游人。古人这里是“路入云堆，禅房四面，峰随意立座，野梅香满山。王安石在游记中记的华山洞，洞内轩敞开阔,石壁上满是记游者的字迹。洞内翠蝶绿裹,树木繁茂,树从中传出铮钲之声,象有人弄琴。次地真乃人间胜景。
风景区导游词 篇19
梅州雁南飞是一个融茶叶生产、生态公益林改造、园林绿化、旅游观光、度假于一体的生态农业示范基地和旅游度假村。景区包括:雁南飞神石，雁南飞大道，游客中心和茶情阁，茶艺表演，会议中心，围龙大酒店，围龙食府，笑傲江湖瀑布，龙那山生态谷，仙茶阁，高级别墅区。还有各种景区特产，美食，文化，等你去了解
全国农业旅游示范点、国家4A级旅游区雁南飞茶田度假村位于梅县区雁洋镇长教管理区，总面积300公顷，已种植优质茶树1100多亩，龙眼、荔枝、芒果等优质果树1000多亩，绿化面积600多亩。
放眼四望，但见群山环抱，茶田叠翠，果园葱绿，百花盛开，环境优雅，景色秀丽。度假村建有14栋山庄别墅、围龙大酒店、围龙食府、美食街、茶艺馆、仙茶阁、游泳池、网球场等设施，拥有茶坛晨霞、绿堤湖光、龙阁回廊、盘坡揽胜、松林飞瀑、云雾神洞、幽谷春色、瑶台延辉、绿茵石棋、云梯远眺、盘石玉带、云海林峰、雁南飞神石、笑傲江湖瀑布等景观。亲近自然、超越自然的匠心独运，现代文明与客家文化的完美结合，自然风光与人文景观的交相辉映，塑造出一个充满自然韵味和茶文化意境融为一体的"世外桃源"。
"雁南飞、茶中情"的品牌已在海内外广为传播。在此游览度假，可领略客家人正宗传统的款待之道，品尝丰富多彩的客家美食及甘滑香浓的雁南飞名茶。在一片清新高雅的自然空间，尽情感受博大精深的茶文化和饮食文化。
看过"
风景区导游词 篇20
平乐宗教文化氛围极为浓郁，其庙宇之多：古时有天宫寺、观音院、万寿寺、七佛寺、雷音寺、城隍庙、川王庙、王爷庙、禹王庙、江西馆等，现存的金华山天官寺唐代摩崖大佛，宝像庄严，栩栩如生，摩崖造像中的“天马行空”在全国也仅存两幅，堪称精品。位于镇东闫镇子的唐代观音院是邛州南路第一大寺，历来香火旺盛，朝拜者众多，经过重修后焕然一新，极具佛教文化氛围。造型逼真的铜雕观音(中国铜雕精品)和观音的三十三种化身即著名的千手观音、净瓶观音、骑龙观音、骑虎观音等栩栩如生。反映出平乐在历史上，一直为宗教繁衍之地，宗教文化亦源远流长。
勤劳朴实的平乐人民，不仅在这块古老而神秘的土地上创造了丰富的物质文明，而且创造了灿烂的民俗文化。古镇碗碗羊肉、泡黄豆叉海椒、奶汤面、岩谷水豆花、甜皮烧鸭、传统的乡村月饼等名小吃远近闻名。每年农历二月十九的观音会，三月十一的城隍庙会，六月初六的朝山会，还有清明灯会，山歌会以及沿江西岸的“竹麻号子”(手工造纸时代的劳动号子)，不仅唱响了邛崃、唱响了成都，而且还唱到了北京;婚丧嫁娶时传统的九斗碗古镇酒席的特色;正月初一到十五的狮子灯、牛儿灯更是平乐人的拿手好戏;不时演出的川剧富有浓郁的地方特色，慢起来象白沫江的缓缓流水，壮起来象巍巍矗立的大碑山。纯朴的民俗文化不仅使本地人感到生活的喜悦，更使外地人感到陶醉。
风景区导游词 篇21
此刻我们看到的就是虎口崖，山崖向外突出10余米，崖势险恶、高耸入云。当时修建红旗渠时，山崖上时有石头掉下来砸伤修民工。为了减少伤亡事故的发生，勇敢无私的除险队长任羊成带着他的伙伴们，腰系大绳从山崖上飞荡进入虎口，除掉险石，人们称这种举动叫“虎口拔牙”。大家看崖下就是著名的神工铺了，是当年修渠民工住过的地方。为了早日完成这项巨大的工程，他们都甘愿露宿山崖，争取更多的时间施工;应对艰难的生存和施工条件，他们不但毫无怨言，还互相鼓励，听从指挥，以艰苦奋斗的大无畏精神使得整个工程得以早日完成。该工程是红旗渠总干渠的咽喉工程之一，也是红旗渠最艰险的工程，是当年青年突击队员在艰苦困难的条件下，以“宁愿苦干，不愿苦熬”的精神开凿的。为纪念青年们艰苦奋斗的业绩，红旗渠工程指挥部将此洞命名为“青年洞”，1973年全国人大常委会副委员长郭沫若为此工程亲笔题写了洞名。
在那么艰苦的条件下，林州儿女依然持续着乐观的情绪，以自力更生艰苦创业的红旗渠精神作为精神支撑，完成了这一伟大历史性工程。红旗渠的修筑虽然已经过去很久，但是透过这天的游览，我想大家对整个伟大的工程必须有了更深了解，期望大家不要忘记当时艰苦的山中岁月，不要忘记那些伟大的修渠人。
好了，游客朋友们，景点的讲解到那里就要结束了，在那里，我要多谢大家的支持与配合，我想大家还意犹未尽吧，此刻请大家自由参观游览，拍照留念。景区游人较多，请注意物品安全，但是期望大家注意把握时间，我们一个小时后，在景区门口准时集合登车，车牌号是豫____，为一辆蓝色大巴车。祝大家玩的愉快，谢谢!
风景区导游词 篇22
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
庞泉沟地处关帝山中。位于方山县北十公里处。为全国八个鸟类保护区之一，重点保护对象为世界稀有珍禽褐马鸡(现有1800余只)，还有国家一类保护动物黑鹳，金钱豹和二类保护动物标麝、金雕及鸳等，是黄土高原上难得的自然风景游览胜地。
该景区与周边离石市、临县、岚县较近，交通条件比较便利、太原、介休、离石三市均有通往庞泉沟风景区的旅游班车，周边各地也有前往的公共汽车。此外，风景区所在地方山县在抓经济保护的同时下功夫致力于旅游业、餐饮业、娱乐业的发展成效显著，前景广阔，同时还能加大对其它各业的投入，如邮电、储蓄、通信、医疗等，使之为旅游业服务。
风景区导游词 篇23
蜀南竹海景区“天下山水在蜀”。天府之国，古老、神秘、美丽、富饶;幽秀雄险的蜀南竹海，乃蜀中山水独具魅力的地方。人们常说：到了东南看大海，到了东北看林-海，到了西北看沙海，到了西南看竹海。竹海指是的蜀南竹海。蜀南竹海，位于四川省宜宾市境内，面积120平方公里，核心景区44平方公里，是我国最大、世界罕见的以竹类自然风光为主，兼有悠久人文历史遗迹的风景名胜区。继1988年被国务院确定为“中国国家风景名胜区”后，又先后被评为“中国旅游胜地四十佳”、“国家首批aaaa级旅游区”、“中国生物圈保护区”，__年12月正式成为世界“绿色环球21”认证景区，是我国为数不多的、拥有1块世界级品牌，4块国家级品牌的风景名胜区。
国家风景名胜规划专家经过考察，认为蜀南竹海完全有资格成为世界自然遗产，省委、省政府制定的《四川省旅游发展总体规划》已把蜀南竹海确定为“中国独特的自然、历史名胜，四川省优先发展的世界级旅游区”。1996年5月，蜀南竹海进京参加“中国风景名胜博览会”，时任国务院总理李-鹏欣然题词“蜀南竹海天下翠”;蜀南竹海，原名万岭箐。其地周遭丹崖如削，其上层峦叠嶂，幽篁如茵，云水飞动，气象万千。原国防部部长张爱萍将军当年登临，对竹海绿天高涨、泉随左右的景象称赞不已，这位戎马平生的将军欣然题下：“万顷竹海波涛涌，千年茂林曲径幽”的名句。
山地是典型的丹霞地貌。赤壁丹崖，彩云缭绕;洞穴幽邃，怪石座座;水绕山环，峰峦之间，多飞瀑流泉。蜀南竹海是竹的海洋。27条峻岭、500多座峰峦的7万余亩翠竹，绿满天涯，山地植被覆盖率87%。北宋著名诗人黄庭坚谪居宜宾时曾经登临，面对漫无边际的竹海，连声赞叹：“壮哉，竹波百里，峨嵋姊妹耳”!在这个翠竹的世界里，生长着58种竹;以长身玉立的楠竹为主，兼有紫竹、罗汉竹、人面竹、琴丝竹等珍稀竹种。竹海之中，还零星生长着桫棰兰花、洪椿、楠木、樟树、银杏、红豆杉、山茶花、玉簪花等名贵植物，栖息着竹鼠、竹蛙、箐鸡、琴蛙和白鹭、相思鸟等珍稀动物。天皇寺、龙吟寺、天后宫、寿昌宫……郁郁林深处，似人迹罕至，然竟隐藏着众多的寺庙遗址。
古老的土地，不仅曾经香火鼎盛，还屡遭兵燹。县志记载，宋朝官军，就曾剿灭少数民族卜漏的军队于竹海。插旗山磐石上，深深的旗杆眼至今犹存，让人想见当年那面高高飘扬的大旗。至于仙寓洞绝壁下的槽冲口，河水萦带，群山纠纷，则是太平天国石达开部与清军鏖战的战常七天七夜的浴血厮杀，“黯兮惨悴，风悲日曛”。竹海的形成，有种.种说法。传说反映的，或许只是人们对那些造福大众的人和事的赞美和崇敬;其真实原因是这里有适宜竹类生长的水土气候。蜀南竹海位于亚热带湿润季风气候区，年平均气温16.8，年均降水1250毫米以上，年均相对湿度83%以上，海拔260米至1000.2米，地质为白垩纪夹关组砖色石英砂岩，地貌面向斜台地极利于地下水蓄贮，土壤为微酸性红壤。
得天独厚的自然条件，使楠竹逐渐取代了其它常绿阔叶树种和植物群落，加之世世代代竹乡人的抚育，方才形成今天浩瀚的翠竹的海洋。竹海之中，流传着诸多的传说。除了乡民津津乐道的半仙半人的邰道人外，似乎每处奇峰异石、古洞飞瀑，乃至小桥人家，都有些故事。峰回路转，远古的声音，民间的声音，引领我们去寻幽揽胜。蜀南竹海有大小景点134处，主要景点63处。成景区内，景观集中区划分为：仙寓洞景区、天皇寺景区、七彩飞瀑景区、忘忧谷景区、青龙湖景区、龙吟寺景区、迎风湾景区、虎龙坪景区。景区东西大门外还各有一个序景区：夕佳山民俗博物馆、?江;另有竹海温泉。景区内主要自然景观为一潭(照影潭)、一山(茶花山)、二廊(翡翠长廊、青云长廊)、二洞(飞泉洞、浩瀚洞)、三溪(幽溪、潦水溪、墨溪)、四瀑(七彩飞瀑、忘忧叠瀑、月亮湾瀑布、水帘洞瀑布)、四岩(擦耳岩、烟雨龙岩、普陀岩、天花岩)、五湖(青龙湖、大龙潭湖、三松湖、仙女湖、七彩湖)。
主要人文景观有岩墓(东汉岩墓群)、古城(天皇寺古城遗址)、古壕(营盘山古战壕)、古较场(大较尝中较尝小较场)、古寺庙(龙吟寺、古佛寺、仙寓洞、回龙庙)、古洞石寨(天宝寨、朝阳洞、猴子洞)等。江又名长宁河，它发源于四川省兴文县境内，全长110公里，在江安县城脚下注入长江;是长江上游地区较大的一级支流。?江，江流蜿蜒贞静;翠竹婆娑，夹岸更夹道。车沿江岸行，也沿翠竹长廊行。青山滴翠，田园锦绣：廿里?江道，廿里画中行。清江在竹海崖下汇聚红桥河，形成碧波澹荡的三江湖。湖岸迤逦，葱茏竹树之中，可见田畴人家;座座青山倒映静定水面，偶有渔船划过，时见水鸟飞起：到此尤得真山真水胜概。[竹海博物馆]是我国第一家竹类专业博物馆，始建于1986年，__年扩建，建筑以川南民居造型为主，兼有欧式风格，为园林式布局。
风景区导游词 篇24
这时候小姑子，开始说话了。嫂子如果你想知道今天为什么饼的味道这么好，并且想以后天天这么好的话就先把做饼的秘方告诉我，嫂子拗不过她，就把做饼的方子一五一十的告诉给了小姑子。当然小姑子也很诚实的把她如何使坏的但又适得其反因祸得福的事情告诉了嫂子。因为现在的做法是姑嫂两个人共有的，所以就把这饼取名为姑嫂饼。等会参观完了，自由活动时大家不妨买些尝尝。说完了姑嫂饼当然就不得不说说乌镇的特产三白酒了。三白酒是天然纯手工制作。因为以白米，白面，白水为原料，所以起名为三白酒。其他的还有这个杭白菊，白水鱼，红烧洋肉。等会吃饭是大家也可以点些来品尝一下。
讲完了吃，我们再说说穿。蓝印花布是乌镇特产之一，俗称石灰拷花布、拷花蓝布，是我国传统的民间工艺精品，用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花，纯粹手工、环保。大家可以买些小件的东西，比如爱美的女士可以买一两个蓝印花布的头巾，小手提袋留做纪念。衣服我建议大家就不要买了，因为现在也没有什么人愿意去穿这些花色的衣服，其次蓝印花布容易掉色。等会天热了，穿着这种衣服一流汗搞的满身花纹象个金钱豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌购买。
下面我再给大家介绍最重要的游，让大家把握重点，等会游览时做到有的放矢。刚刚说了，乌镇是大文学家茅盾的故乡，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水乡游览不外乎是看建筑，品民俗。而临街枕水，粉墙黛瓦是水乡建筑的共性，我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东西。乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和古戏台上了。所以大家等会第一个景点修真观一定不要错过。观里有景点讲解员给大家讲解，我会大在进去的时候在门口把景点的门票发跟各位。参观完第一景点以后，大家愿意跟我一起游览的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活动的就可以自由活动了。我们再回到游的介绍上来。俗话说的好：十里不同音，百里不同俗。我们南京离乌镇估计有个5百里，所以民俗就更加的不同了。而乌镇在民俗方面正好给我们提供了一个观赏的平台。镇里设有江南木雕陈列馆，宏泰染坊蓝印花布陈列馆，江南百床馆，民俗馆等多个展馆。等会小王会带大家一一参观。
风景区导游词 篇25
接下来,我们来到的就是古军校的自然大教室--水帘洞。在水帘洞口有明代留下来的一首诗：《诣水帘洞有感》。内容是：天开玄窍授名贤，地涌灵泉在里边，万古水甘帘不卷，有谁读易绝韦编。意思是说，大自然形成了如此神奇玄妙的鬼谷洞，让鬼谷子在这里教出了一大批高徒。洞里边的泉水香甜爽口常年流淌，山顶上流下的水像帘子一样悬挂在洞口，当今世上又有谁能比得上鬼谷先生这样高深莫测的学问呢?这是明代窦文书写的。我们看“水帘洞”三个大字，右边的六个小字“鬼谷先生隐处”，也窦文写的。(水帘洞口)我们看到的这些碑文都是元、明、清留下来的摩崖石刻，在20__年6月份，这方摩崖石刻还被国务院公布为了“国家第六批文物保护单位”，都是无价之宝。大家看这两首诗，是明代御史孙征兰留下来的：《仙洞偶笔》，“盘古谁施开混针，斜穿山腹作仙心。我来洞代仙开口，心似山空古在今。”第二首“洞为仙人万古留，泉滃仙髓带云流，乘云愿洒泉为雨，飞润闫浮四百州。”这两首诗是赞美鬼谷洞的。接下来我们看的这块石碑是目前云梦山保存最古老的碑，刻于大元大德三年，由曾任翰林学士、中奉大夫也就是负责为皇帝起草诏书、负责编撰国史的王恽书写的。王恽在游览了云梦山后还写过一首诗，其中有两句是“徘徊读尽摩崖记，却笑无能继后踪。”一方面说明当时云梦山的碑刻、摩崖非常多，另一方面也道出了对鬼谷子的敬仰。这块碑的独特之处就在于下边这个贔屃了。传说贔屃是龙王的第九个儿子，龙生九子各不相同，贔屃也是龙的一种，它长有龟壳、龙头、膺爪、兔尾。但你仔细观察云梦山的贔屃，却可以发现，它是与众不同的，是歪 脖子贔屃。为什么呢?顺着龙头指向的地方，里面是教室，当年鬼谷先生讲课有声有色，非常精彩，贔屃头向里歪，也听得津津有味，出神入化。日久天长，就成了现在这个模样，可以说，这也是我们古军校最专心的旁听生了。另外它还相当于路标，为大家指路呢，里边请吧。大家再看这一块碑，是大明嘉靖四十六年留下的。上有这样一句话：“虽齐鲁燕赵三晋之民(这三个地方分别指山东、河北、山西)，慕其威灵，跻跻跄跄伏首于祠下者，日以万计”。这个“祠”就是“鬼谷祠”，这句话说明了当时云梦山在周围省份的影响之大。
风景区导游词 篇26
十渡山水秀丽，早在1500多年前北魏郦道元在其<水经注>中就有详细描述。清朝乾隆皇帝数次来此寻游，每游必即兴写诗，房山县志中就有乾隆皇帝的<拒马河>诗赋八首。此引其中之一首为例：“潦水尽寒潭，横桥渡六骖。渚烟宜画染，旅景与诗谙。岸苇白无力，崖枫丹欲甜。遥源何处是，重垒缋云岚。”明代荣国公姚广孝、傅若金等历史名人都曾以拒马河为名写过十渡赞美诗赋。自1978年十渡开发旅游以来，中央和北京市重要领导人多次来十渡考察观光。
美丽的山水风光也成为电影外景拍摄的理想之地，先后有《五个少林拳》、《战争插曲》、《盖世英雄》、《大路朝天》、《西楚霸王》、《戏说乾隆》、《武则天》、《三国演义》、《张铁匠浪漫史》、《流泪的红蜡烛》、《大地之子》、《白求恩大夫》、《天与地》、《东周列国》、《西游记》、《碧雪青天杨家将》、《孔雀公主》、《小放牛》、《侠义英雄》、《仙鹤神珍》、《山乡》、《诱僧》、《天龙八部》、《萧十一郎》等近百部电影、电视和广告在此拍摄外景。
十渡风景区内的文物古迹众多，如古城址、古炮台、古建筑、古地道、古战场、摩崖石刻等及近代革命活动遗址及有纪念意义的纪念馆，六壮士纪念碑、赵然墓等区级文物保护单位，平西抗日烈士陵园被列为全国爱国主义教育基地。这些历史遗迹对于增强人们对祖国大好河山的热爱和保护有着重要意义，同时也具有珍贵的文学艺术、历史教育价值。十渡还有丰富的民俗文化，有关老人脸、一线天、蝙蝠山、石人峰等景观来历都有许多脍炙人口的民间传说，同时还有丰富的风土人情及独具特色的饮食文化，也有颇具地方和民族特色的山寨和民居等。平西抗日战争纪念馆
平西抗日战争纪念馆座落在北京市房山区十渡。这里青山野渡、百里画廊、山明水净、风景秀丽，是闻名中外的国家级风景游览区。
风景区导游词 篇27
所以，有游客说得好：如果一生中都不到织金洞游览的话，就不会知道什么是地下世界的美妙。是不是这样呢?大家随我进洞参观后就会完全相信了。游览织金洞，应该从“大”、“奇”、“全”、“美”四个方面的显著特点去审美：“大”：指织金洞的空间及景观规模宏大，气魄大，洞体两壁高宽处为175米，相对高差150米，一般高宽均在60米~100米之间，大小厅堂40多个，其中上万平方米的厅堂有5个。“奇”：指景物及空间造型奇特。人们已经为织金洞作了一个形象的概括，说这是一个地下天宫，里面的岩溶物无不与中国神话传说中的天宫息息相关。“全”：指洞内景物形态丰富，所有景观景物囊括了世界溶洞的主要形态和类别，具有极高的科研价值。“美”：指美丽。织金洞以乳黄色为基调，杂以各种颜色，流金溢彩，是一个不可多得的五彩缤纷的地下世界。人们说：“全国溶洞在西南，西南溶洞在织金”，除了前边说的“大”、“奇”、“全”之外，就是“美”，就是织金洞的豪华、堂皇和瑰丽了。在此，我还要特别告诉大家一件事，20__年7月1日，藏传佛教的名刹、四川甘孜的甲东寺主持协让洛灯活佛、德塔尔活佛不远千里，专程前来为织金洞开光。什么是开光?开光是得道高僧揭去新塑佛像头顶上的红绸的庄严仪式。开光之后的佛象就有了灵气，织金洞承蒙两位活佛开光之后，洞中仙境也都有了灵气，有求心应。洞中有几个神圣的景观，大家跟我走到那里时，一定要净心涤虑，心怀虔诚，为自己为家人求福添寿。溶洞资源是不可再生的旅游资源，所以，请各位游客与我们一起来共同保护好这座世界名洞，按“进洞须知”的要求进行参观。