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傣家竹楼的导游词(实用7篇)

2024-09-20导游词

傣家竹楼的导游词 篇1

  亲爱的游客们:

  大家好,我是阳光旅游社的导游:宋青梅。今天你们的旅游之路将由我给你们介绍。我们将要去的就是傣族人居住的土地:傣家竹楼。

  走进了傣家竹楼,你就走进了绿色的世界,远远望去,到处都是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林,傣族人住的竹楼,就藏在这浓绿的竹林中了。傣族村的居民多则二三百户,少则一二十家都是由这一幢幢别致的竹楼组成的,而且每家竹楼四周都用竹篱围着,篱内都种着各种花木果树,这可谓“树满寨,花满园”啊!

  走到这里,有些游客问啦::“傣族人靠水边建那么多竹楼干什么啊?”哈哈,这一点你就不知道了吧?这是因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热和湿气“多起竹楼,傍水而居”也是傣族人的民居特色。竹楼构造非常简单,竹楼由20至24根柱子支撑着离地七八尺处铺楼板或竹篾,将楼房隔为两层,以前屋顶都用茅草编的草排或木片覆盖,现在生活条件好了,都改用了瓦顶。

  傣族人还有一个风俗“一家盖房,全村帮忙”这里就可以看出傣族人淳朴、团结互助的民风。

  下面大家可以自由观光,也可以与傣族人进行交流,不过要注意安全。2小时后,大家在此集合。祝大家玩得开心!

傣家竹楼的导游词 篇2

  各位朋友,大家好。

  欢迎大家到云南民族村观光游览。

  今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。

  云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。

  它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。

  自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。

  相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。

  各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。

  大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。

傣家竹楼的导游词 篇3

  纵横九百六十万平方公里,孕育五十六个古老民族,织就一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌:有人夜憩竹楼,有人水上为家,有人把家驮在马背上,有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……中华民居采风将展示我国民居的源远流长和它的独特魅力。

  黎明时分的傣族村寨,看上去很像一幅迷朦淡雅的水墨画:一抹淡淡的晨雾萦绕在村寨四周,田野、树木和房舍隐约可见,偶有三两个穿着长长的筒裙、担着箩筐的傣族妇女从雾中走来,那红、黄、绿、蓝的长裙便似一个个精灵,跳跃出点缀画面的色彩。当雾霭慢慢散去时,傣族村寨也渐渐显露出它的轮廓。一棵棵高大的椰子树、芒果树、棕榈树,一片片香蕉林、灌木丛,特别是寨子周围的那些挺拔的竹林,形成一片浓密的绿荫,簇拥着一座座造型古朴别致的傣家竹楼。远远看去,仿佛一座绿色的小岛。

  傣家人的竹楼,被一根根木桩高高地撑起,倒也算得上是空中楼阁。竹楼下面的木桩一般有50根,木桩之间的空地是堆放杂物的仓库,有的人家还用来圈牲口。你也可以投稿

  从竹楼前面的楼梯爬上楼。上面的地板是一条条竹板拼成的,缝隙里透出光亮,隐约可以看到楼下的东西。走在上面颤颤悠悠的。楼上有一条不算窄的通道,前面是一个一半露天一半有顶的平台,上面放着不少坛坛罐罐,每个傣族人家都有这样的坛坛罐罐,用来存水。

  傣家竹楼的房间很大。一般正中为客厅和灶房,两侧隔开若干小房间为卧室。客厅显得很空。

  每个寨子里都有一座寺院,当地人称之为缅寺。缅寺一般座落在寨子的中央,显得很高大。大殿香烟缭绕,经幡高悬,透出一种庄严肃穆的气氛。

  在西双版纳,有很多花一样的傣族姑娘。特别是星期天,他们更是要穿起鲜艳的筒裙,成群结伙地进城赶集。傣族姑娘的筒裙其实不过是一块大布,往身上一围,简单得很。可是,这裙子长及脚裸,又紧紧裹在身上,再配一件短短的上衣,使姑娘们婀娜的身姿显得更加纤细修长。傣族姑娘喜欢穿筒裙,无论是在家做饭洗衣,还是在外面锄草收割,她们都穿筒裙。夕阳映照的河水泛起点点红光,洒在她们的脸上,洒在她们的欢声笑语里,也洒在她们身后的那片绿荫里…

傣家竹楼的导游词 篇4

  大家好!我叫刘x。今天我们来到傣家竹楼游玩。

  踏上傣家人居住的土地,你就走进了绿色的世界。远远望去,到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。听,竹林深处不时传来鸡犬之声,那一幢幢竹楼都藏在浓绿的竹林中了!!!

  我们先来到了傣家人居住的地方——傣家村寨多则两三百户,一二十家,都是由一幢幢别致的竹楼组成,所谓的竹楼就是大家现在看到的一幢幢房子了,这是傣族传统的建筑形式哦!~~

  因为傣族人居住区地处亚热带,气温高,据说竹楼有利于防酷热和湿气,因此傣族人家依然保持"多起竹楼,傍水而居"的习惯呦!

  大家看,每一幢竹楼四周都用竹篱围着,篱内有好多植物,品种也有许多,大家慢慢欣赏一下吧!这里可谓是"树满寨,花满园。"了吧!竹楼的下面有很大很宽敞的空地,这是留着作院子用的.

  每一幢房子所展现的都是正方形,有两层高,楼上住人,楼下就是牲口的住所的柴房了。

  别看竹楼很简单,上面可是有好多花纹雕刻着的,要仔细看,好好的品味哦!

  好!我们现在一起去傣家做客,有几点要注意一下,我们就在大堂观赏,拍照留念,千万记住不要去他们的卧室哦!这样不礼貌,别人隐私不希望被看到,对吧?

  傣家竹楼结构比较简单,但十分宽敞,别致美观。室内通风也比较好,坐下来,徐徐清风吹来,花果飘香。

  建造竹楼也是傣家人的特点,一般先打好基础,然后要8根中柱,选中柱很隆重,当运到寨子里时,大家去迎接,泼水。

  他们一直以来有个习俗:一家盖房,全村帮忙,当竹楼建好,大家举行"架竹楼"仪式,这时像过节一样,同时请一位"赞哈"唱歌,据说这样才能平安,吉祥。

  我们随着歌声,结束了这次旅行。

傣家竹楼的导游词 篇5

  亲爱的游客们:

  大家好,我是大家的导游。今天,请大家跟随我的脚步,一起来到傣族人的居住地——傣家竹楼。

  当我们踏上傣家人居住的土地,就走进了绿色的世界。远远望去,到处是一丛丛绿绿的凤尾竹和遮天盖地的油棕林。走出油棕林,时不时会传来鸡犬之声。

  在这里,我要为大家先介绍这漂亮的傣家竹楼——因为傣族人民居住的地方处于亚热带,气温高,据说竹楼有利于防酷热和湿气。因此,傣家竹楼一般都“傍水而居”。

  傣族村寨边有防护林带。每家竹楼四周,都用竹篱围着。篱内种着各种花木果树,可谓“树满寨,花满园。”竹楼下有较大的空地作院子。每一幢竹楼都呈正方形,分为两层,楼上住人,楼下关牲口、堆柴禾。竹楼是由20根柱子支撑。现在,请大家随我一起到2楼。

  进门,是一间宽大的堂屋,中间铺着一块大的竹席,这儿是全家人活动的中心,也是招待客人的地方。两侧是用木板或竹篾隔成的卧室,外人是不能入内的。

  在傣族,建造竹楼有个风俗:“一家盖房,全村帮忙。”新楼盖成后,还要举行“驾竹楼”仪式。全寨子的人蜂拥而至,喜气洋洋。同时,还要请“赞哈”唱“贺新房”的曲子。据说这样才能吉祥、平安、家道兴旺。

  好了,现在大家自己参观傣家竹楼。30分钟后,我们在这里集合。

傣家竹楼的导游词 篇6

  大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。

  白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。

  人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。

  把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。

  而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。

  大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

  走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。

  右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。

  傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。

  在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。

  由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

  请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。

  竹楼的形式为干栏式建筑。

  干栏式建筑常见于中国的.南方地区,其特点是凉爽防潮。

  请大家随我上楼参观。

  楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。

  傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。

  所以傣家的卧室外人是不能进入的。

  竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。

  在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。

  下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。

傣家竹楼的导游词 篇7

  现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。

  傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。

  进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。

  大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。

  而小乘佛教仅将其奉为始祖。

  因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。

  所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。

  在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。

  小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。

  出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。

  傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。

  中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。

  水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。

  泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。

  在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。

  其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。

  你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。

  这一事件,在题为“周恩来诞生100周年”的纪念邮票上也得到了具体反映。

  关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。

  7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。

  为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。

  为了感谢这7位姑娘,每年轮换

  的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。

  从此就形成了辞旧迎新的泼水节。

  再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。

  绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。

  不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。

  今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。

  在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。

  既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。

  云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来。

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